Эллинистический скептицизм, представленный не только пирронизмом, характеризуясь прежде всего «внутренней эмиграцией», своеобразным «экзистенциальным» поворотом философской мысли, индивидуалистической и эвдемонистической направленностью, во многом предвосхитил современные эпистемологические, этические и социально-философские идеи, а его представители, рассмотренные в широком историческом контексте обернутся не «маргинальными» мыслителями своей эпохи, а настоящими пророками в мировой философской мысли.
Hellenistic skepticism, which can be represented not only as pyrrhonism, being characterized first of all by «internal emigration», out-of-the-way «existential» turn of philosophical thought, individualistic and eudemonistic direction, in many ways anticipated modern epistemological, ethical and socio-philosophical ideas. Meanwhile its representatives, viewed in broad historical context, will turn out not «marginal» thinkers of their epoch, but true prophets in world’s philosophical thought.
Оглавление
Д. А. Гусев. Античный скептицизм и философия науки: диалог сквозь два тысячелетия
Введение
Глава 1. Философская и историческая и эволюция античного скептицизма
1.1. Источники по философии и истории античного скептицизма и его освещенность в историко-философской литературе
1.2. Философские и исторические предпосылки античного скептицизма
1.3. Философская и историческая эволюция античного скептицизма от Пиррона до Секста Эмпирика
1.4. Исторические и философские судьбы античного скептицизма
Глава 2. Структура античного скептицизма: основные разделы философского учения
2.1. Общая философская система античного скептицизма
2.2. Изостения как основа скептической гносеологии: постулаты чувственного и рационального скептицизма
2.3. Феноменализм как дополнение изостении и основание фактической жизни философа-скептика
2.4. Этика атараксии в контексте скептической изостении и феноменализма
2.5. Античный скептицизм как самосомневающееся сомнение
Глава 3. Античный скептицизм и современные концепции теоретического знания
3.1. Античный скептицизм как общая направленность эллинистической философии и инновация в древнегреческой философской традиции
3.2. Социальные предпосылки зарождения античного скептицизма и специфика стоической теории познания
3.3. «Второе рождение» стоической теории познания в постпозитивистской философии науки XX века: неисторический (античный) и исторический (современный) типы мышления
3.4. Скептицизм эпикурейской философии и позитивистская традиция философии науки
3.5. Пирронический скептицизм и постмодернистские идеи в философии науки
3.6. Античный скептицизм в перспективе становления современного научного метода и организации научной деятельности
Заключение
Библиография
Summary
Отрывок из книги
Скептицизм в философии характеризуется множеством проявлений и имеет многих представителей начиная с Древнего мира и заканчивая современной философией. Однако скептицизм в качестве одного из направлений в философии или типа философского мышления появился в Древней Греции или, – шире, – в античном мире, где прошел длительную идейную и историческую эволюцию и достиг своего расцвета; т. е. скептицизм в своем наиболее полном проявлении, завершенном виде или аутентичной форме – это античный скептицизм.
Нередко под скептиком подразумевается тот, кто решительно все отрицает (идеи, учения, теории – как несостоятельные), не соглашается ни с одним тезисом, ничему и никому не верит, пытается возразить любому утверждению; широко распространен взгляд на скептика как на разрушителя и ниспровергателя. Такое понимание основных характеристик скептика и скептицизма является, по крупному счету, ошибочным. Скептик является всего лишь размышляющим, ничего определенно не утверждающим и не отрицающим, во всем сомневающимся и ищущим истину, а скептицизм – это всего лишь сомнение в процессе такого поиска, призванное удержать мыслителя от поспешных выводов, малообоснованных предпочтений, безусловного принятия тезисов, которые могут быть ложными.
.....
Поставленная цель предполагает решение следующих основных задач:
– проследить философские и исторические предпосылки античного скептицизма в допирроновой философии, а также – его философскую и историческую эволюцию от Пиррона до Секста Эмпирика, охарактеризовать основные исторические типы античного скептицизма, представленные учениями старших скептиков (Пирон и Тимон), академиков (Аркесилай и Карнеад) и младших скептиков (Энесидем, Агриппа, Секст Эмпирик) и обозначить контуры философских и исторических судеб античного скептицизма;
