Оглавление
Дада Садананда. Диалоги о медитации. Русский йогин о практике, психологии и будущем человечества
Предисловие
Глава 1. Настоящее «я»
Кризис веры
Киртан и чудо
Мир и самадхи
Первые медитации
Коммунизм, Барнаул, 1990-е
Духовное сообщество. Сатсанг
Просто дада
Глава 2. Как работает медитация
Зачем медитировать
Стоп! Что сейчас делает ваш ум?
Что такое медитация
Как медитировать: базовая техника
Первый шаг. Поза
Второй шаг. Расслабление
Третий шаг. Абстрагирование от пространства
Четвертый шаг. Концентрация на звуке мантры
Пятый шаг. Концентрация на смысле мантры
Как была дана универсальная мантра
Шесть уроков медитации
Первый урок
Второй урок
Третий урок
Четвертый урок
Пятый урок
Шестой урок
Зачем нужна тайна
Как достичь самадхи
Другая жизнь
Глава 3. Яма и нияма. Правила жизни
Принципы ямы
Ахимса. Непричинение вреда
Сатья. Благожелательная правдивость
Астея. Не укради
Апариграха. Нестяжательство
Брахмачарья. Видеть все как проявление Бога
Принципы ниямы
Шауча. Чистота
Сантоша. Удовлетворенность
Тапах. Добровольная аскеза
Свадхьяя. Духовное чтение
Ишвара пранидхана. Прибежище в Боге
Глава 4. Как устроен человек. Биопсихология йоги
Что такое эмоции
Муладхара. Четыре вида счастья
Свадхистхана. Восприятие крокодила
Манипура. Власть и амбиции
Анахата. Дыхание и абстрактное мышление
Вишуддха. Вручение себя Высшему
«А я сомневаюсь, что это мой путь…»
Агья. Жажда знаний
Депрессия и вера
Психические расстройства. Поможет ли йога?
Как развивать чакры
Прана, жизненная сила
Чакры и педагогика
Свободное проявление желаний
Сахасрара. Высший лотос
Чакры и оккультные силы
Глава 5. Мир, ум, карма. Базовая философия
Высшее сознание
Единство знания
Философский Бог
Единство двойственность единство
Классическая философия Индии
В начале было…
Зачем всё
Откуда зло
Как устроен ум
Карма: мир причин
Есть ли свобода воли?
Зачем нужна философия
Что происходит в момент смерти
Смерть утешает
Можно ли проскочить через уровень
Дхарма
Дхарма русской поэзии
Философия блаженства
Философия служения
Глава 6. Кто мы. Правда об «Ананда марге»
Что такое «Ананда марга»
Почему «Ананда марга»?
Гуру. Начало
Откуда враги
Репрессии
Секта или нет?
Гуру: сомнения и чудо
Выход из тела
Почему это не религия
«Песни нового рассвета»
Как устроена «Ананда марга»
Глава 7. Тантрические секреты успеха
Первый секрет успеха. Твердая решимость
Второй секрет успеха. Искренность, уверенность и концентрация энергии на цели
Третий секрет успеха. Следуй указаниям учителя
Четвертый секрет успеха. Сбалансированное состояние ума
Пятый секрет успеха. Самообладание и самоконтроль
Шестой секрет успеха. Сбалансированное питание
Седьмой секрет, которого нет
Глава 8. Будущее мира
Неогуманизм
Сентименты
Освобождение
Как победит неогуманизм
Дух справедливости
Теория счастья
Как производить?
Самодостаточность регионов мира
Почему капитализм обречен
Прогноз на будущее
Заключение. Следующий шаг
Об авторах
Отрывок из книги
Дада Садананда – монах, учитель медитации, наставник раджадхираджа-йоги, известный сотням тысяч людей, получившим у него первые наставления в практике очно или онлайн благодаря сайту урокимедитации. рф, мобильному приложению и популярному YouTube-каналу.
«Все желающие научиться медитации могут обращаться в любое время дня и ночи. За обучение денег не беру», – пишет Дада на своей странице в соцсети «ВКонтакте». Его демократизм, подкупающая даже на видео искренность и отсутствие «понтов», нередких на рынке эзотерических услуг и восточных практик, ставят его вне этого рынка. Он просто и ясно, без пафоса дает начало практики (а наиболее упорным – и продвинутые уроки). И эту практику и правда можно «взять» – и с помощью проекта «Уроки медитации», и с помощью, как мы надеемся, этой книги, и в личном общении, конечно. Дада Садананда показывает, что чудесную и радостную практику йоги и нашу обычную жизнь не разделяет пропасть.
.....
И я вздрагивал так сильно и напрягался. Потом в конце концов я уступил вот этому давлению, потому что не было никакого ориентира в духовном пути. Я не понимал: то, что я делаю, – правильно это или нет? Это был какой-то интуитивный порыв. Почему-то понял: мне надо это делать. Но в итоге я бабушке уступил. Не медитировал до восемнадцати лет.
Дада в своих уроках и лекциях часто говорит о своей бабушке. Она была крепко верующим и сильным в вере человеком. 1913 года рождения, из старообрядческой семьи, она не то что детей-атеистов, но и даже канонических православных считала недостаточно твердыми в вере. Старообрядчество, да еще в советское время, когда любая вера преследовалась, тем более неофициальная, неорганизованная, было настоящей духовной практикой. Тут нельзя было наполовину – «живу обычной жизнью, но иногда могу свечку поставить и перекреститься». Это практика, охватывающая всю жизнь. Бабушка Дады, каждый раз выходя из дома, говорила благословение.
.....
