Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею
Описание книги
«Самая жестокая тирания – та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости», – писал Шарль Монтескье (1689–1755), французский философ эпохи Просвещения, один из зачинателей идеологии либерализма. «Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею», – утверждал он, и тогда государство становится деспотическим, а «общественная казна делается достоянием частных лиц». В своих трудах Монтескье показал, каким должно быть государство, основанное на принципах демократии, с одинаковыми для всех законами.
«Невозможно любить родину, которая нас не любит», – говорил Дени Дидро (1713–1784), еще один знаменитый философ Просвещения. Прежде всего, он известен созданием «Энциклопедии», к работе над которой привлек Монтескье, Вольтера, Руссо и других мыслителей этой эпохи, однако он и сам был выдающимся мыслителем, обосновавшим положения о политической свободе, в том числе о свободе слова – «неотъемлемым праве всех двуногих». Одно время Дидро жил в России, наблюдения над жизнью которой дали богатый материал для его размышлений о государстве.
В книге приводятся произведения Монтескьё и Дидро, дающие представления о взглядах этих философов.
Оглавление
Дени Дидро. Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею
Шарль Монтескье. Деспотия и демократия (из книги «О духе законов»)
О духе законов
Республика, монархия и деспотия
Принципы демократии
Размер территории и форма правления
Разделение властей
Законы и обычаи народа
Торговля и деньги
Численность населения
Веротерпимость
Афоризмы
Дени Дидро. Государство и мы (из писем Екатерине II)
Наши взгляды
Об «Энциклопедии»
О терпимости
О морали королей
Коротко о полиции
О роскоши
О разводе
О публичных школах
Об университете
Размышления о государстве
Исторический очерк о представительных учреждениях
О замещении должностей
О составлении законов
Замечания на Наказ ее императорского величества
Вопросы о России
Вопросы Дидро Екатерине и данные на них ответы
О русской нации
Священные предметы, которых не дозволено касаться (из книги Д. Дидро «Прогулка скептика, или Аллеи»)
Афоризмы
Отрывок из книги
Есть три образа правления: республиканский, монархический и деспотический. Чтобы обнаружить их природу, достаточно и тех представлений, которые имеют о них даже наименее осведомленные люди. Я предполагаю три определения или, вернее, три факта: «республиканское правление – это то, при котором верховная власть находится в руках или всего народа или части его; монархическое, – при котором управляет один человек, но посредством установленных неизменных законов; между тем как в деспотическом все вне всяких законов и правил движется волей и произволом одного лица».
Вот что я называю природой правления. Предстоит рассмотреть, каковы законы, непосредственно вытекающие из этой природы и, стало быть, имеющие значение основных краеугольных законов.
.....
Поэтому для поддержания этого порядка необходимо регулировать приданое женщин, дарения, наследования, завещания, наконец, все роды договоров. Ибо если бы было дозволено передавать свое имущество кому угодно и как угодно, то каждая отдельная воля подрывала бы положения основного закона. Солон, дозволив афинянам в случае бездетности передавать имущество по завещанию кому угодно, пошел вразрез с древними законами, не дозволявшими выхода имущества из семьи завещателя. Он стал вразрез и со своими собственными законами, так как, уничтожая долги, он добивался равенства. Закон, запрещавший получать более одного наследства, был очень благоприятен для демократии. Он коренился в равном разделе земельных участков между гражданами. Он не допускал скопления в одних руках нескольких участков.
Как равенство состояний поддерживает умеренность, так умеренность поддерживает равенство состояний. Хотя это две различные вещи, но они таковы, что одна без другой существовать не может; каждая из них есть и причина и следствие; если одна покидает демократию, другая всегда уходит вслед за нею.
.....