Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
Мой скаутский вжух!
Молитовка
Коммунарское движение
В Москву
Карпаты
Жайск
Полигон НПП «Полёт»
Первая зарплата
Египтяне в Нижнем
Яхты
Ичалки
Польша
Нижегородцы в Египте
Фаюмское пленение
Александрия
Первые патрули
Ночёвка в сугробе
Английское путешествие
Лагерь в частном лесу
Английский юмор
Средняя Англия
УЭЛЬС
Шотландия
Эдинбург
Семь миллионов в поясной сумке
Ветлуга-96
Гимн
Послевкусие
Мне повезло в жизни. Я часто встречал на своём пути очень Хороших и очень Больших людей. Людей, которые светили так, что рядом с ними всем было тепло. Одним из первых таких Светил для меня стал Игорь Михайлович Богданов – директор школы, в которой я учился. Педагог-новатор, талантливый организатор, депутат Верховного совета СССР, профессиональный спортсмен, фотограф, видеограф, походник, удивительный рассказчик, артистическая личность и при всём при этом настоящий друг, для каждого, кто готов ему открыться, невзирая на возраст и чин.
С Игорем Михайловичем Богдановым на 25 юбилее Русского Союза Скаутов
.....
В 1991 году Игорь Михайлович Богданов возил нас в Жайск. В Жайске я был два раза. В августе в летнем лагере и в сентябре на картошке. В моей памяти эти две поездки прочно сплелись в одну. Жайск – это небольшой посёлок недалеко от Оки. В центре посёлка был старый двухэтажный барский дом, а напротив него заброшенная церковь. Не знаю, что было в барском доме, но в 1991 году летом и осенью этот дом отдали Богданову со школьниками. Двухэтажное строение с большим количеством просторных комнат и шестью печками. У меня тогда было довольно необычное название – интендант. По сути, оно включало в себя обязанности разнорабочего, истопника, грузчика и так по мелочи, но, согласитесь, слово «интендант» звучит гораздо лучше. Мы с одноклассниками пилили дрова во дворе двуручной пилой, затем их кололи топором и топили шесть печек, чтобы в холодные августовское и особенно сентябрьские ночи никто в доме не замерзал. На кухню мы таскали мешки с продуктами, а с кухни выносили вёдра с объедками. Теоретически мы должны были выливать объедки в овраг, но мы с Вовкой познакомились с местной бабушкой, и она за пару вёдер, наполненных недоеденной кашей и супом, давала нам есть пенки с варения, которое варила. А ещё один раз пустила нас в свою баньку помыться. Ни я ни Вовка не знали, что такое банька по-чёрному, поэтому знатно тогда угорели.
Жайская церковь была завалена хламом, а особо невоспитанные местные жители даже сделали в ней отхожее место. Мы вместе с Игорем Михайловичем её расчистили, отмыли и сделали чем-то вроде клуба. Время тогда ещё было насквозь атеистичное, поэтому ничего зазорного в этом никто не видел. В гулких залах церкви звучали латиноамериканские ритмы, на проводимых нами конкурсах бальных танцев или слова О’Генри из разыгрываемых нами спектаклей. По вечерам на дровяной завалинке мы слушали на кассетном магнитофоне Легенда-404 две кассеты: группа Технология и русские народные песни в диско-обработке группы Рок-Острова.
.....