Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Дэвид Фиделер. Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков
Предисловие
Введение. Жизнь, которая стоит того, чтобы жить
Философия как «искусство жизни»: стоицизм и его неизменная привлекательность
Восемь основных положений римского стоицизма
Жизнь Сенеки и трансформация враждебности
Мир Сенеки – это наш мир
Глава 1. Утраченное искусство дружбы
Инструменты дружбы
Три уровня дружбы
Совершенствоваться вместе
Прокладывание пути: стоицизм как совершенствование
Ежедневная работа над собой
Почувствовать себя мудрецом
Глава 2. Цените свое время – не откладывайте жизнь на потом
Пустая трата времени
Культ занятости, древний и современный
Преодолеть рабство: стоический путь к свободе
Жить в «полноте времен»
Глава 3. Как преодолеть беспокойство и тревогу
Почему люди беспокоятся
Зеркальная комната воображения
Как победить тревожность
Найти себя в настоящем
Глава 4. Проблема гнева
Кратковременное помешательство
Неприятельский огонь: разрушительное действие гнева
«Чувства» против «страстей»: теория эмоций у стоиков
Как избавиться от гнева
Справедливость без гнева
Глава 5. Куда бы ты ни шел, ты уже там: от себя не убежишь
Реальная цель
Руководящее намерение
Глава 6. Как пережить несчастья
Город, который исчез мгновенно
Добродетель и самообладание: как стоики сохраняют достоинство в несчастьях
Подготовиться к беде
Мир проверяет нас на прочность: несчастье как испытание
Укрощение несчастий
Глава 7. Почему никогда не нужно жаловаться
«Плохой день на работе»
«Следовать природе» и не жаловаться
Amor fati: любовь к собственной судьбе
Глава 8. Спор с судьбой: как пережить бедность и чрезмерное богатство
«Американские горки» Фортуны
До того, как деньги захватили власть над миром, все было бесплатным
Опасности чрезмерного богатства
Деньги как причина тревожности: «упражнение в бедности» и добровольная воздержанность
Не отказываться от даров Фортуны
Глава 9. Агрессивная толпа и узы, которые объединяют
Пусть тем временем убивают людей
Когда вещи становятся заразными
Невидимое влияние
Поиск хорошей компании
Единое человечество: чувство принадлежности или токсичный трайбализм?[231]
Узы, которые объединяют: в ладу со всеми
Глава 10. Как оставаться самим собой и быть полезным обществу
Сад эпикурейцев против космополиса стоиков
Познай себя
Постоянство
Интеллектуальная свобода
Упорство стоика: «стать непобедимым»
Как быть полезным обществу
Глава 11. Жить полной жизнью смерти вопреки
Memento mori: помни о смерти
Победить главный страх
Что делает жизнь такой, которая стоит того, чтобы ее прожить?
Преимущества и недостатки преклонного возраста
Жить так, словно каждый день – последний
Глава 12. Время скорбеть
Пусть слезы льются
Найти золотую середину
Ослабить удар горя
Превратить скорбь в благодарность
Глава 13. Любовь и благодарность
Стоическая любовь и привязанность
Стоическая благодарность, античная и современная
Понимание благодарности
Другое чувство благодарности
Стоическое восхищение
Глава 14. Свобода, безмятежность и непреходящая радость
Стать свободным
Самодостаточность и счастливая жизнь: стать выше фортуны и случая
Стоическая радость и непреходящее счастье
Благодарности
Приложение. Упражнения в философии стоицизма
Философские труды Сенеки(в алфавитном порядке)
Библиография
Отрывок из книги
Мое отношение к Сенеке и его произведениям изменилось после пережитого кризиса.
Я сидел в своем офисе, когда по электронной почте пришло письмо от хорошей знакомой. Удивившись, я открыл его в ожидании чего-то приятного. Но текст, написанный несколько секунд назад, буквально кричал: «Я только что проглотила полфлакона транквилизатора. Прости за все страдания, которые я тебе причинила».
.....
К несчастью, когда Сенека писал свои «Нравственные письма», уже старым человеком, он знал, что его жизнь в опасности – Нерон имел привычку убивать людей, которых разлюбил. Осознавая угрозу, Сенека дважды пытался отдалиться от императора, и оба раза неудачно.
Неприятности у Сенеки начались в возрасте сорока трех лет, еще при императоре Клавдии, который хотел убить его из ревности – просто потому, что позавидовал его блестящей речи в сенате. К счастью, одна из любовниц Калигулы уговорила его не убивать Сенеку, поскольку философ был болен, и она думала, что он в любом случае скоро умрет.
.....