Оглавление
Диармайд Маккалох. Христианство. Три тысячи лет
От автора
Введение
Пояснения к тексту
Часть I. Тысячелетие начал (1000 год до н. э. – 100 год н. э.)
1. Греция и Рим (около 1000 года до н. э. – 100 год н. э.)
Начнем с Греции…
Как все начиналось
Дух греческого мира
Религиозные представления древних греков
Священное знание о мире
Экклесия: рождение понятия церкви
Полис и экклесия
Афинская демократия
Сократ, Платон и Аристотель
Влияние греческой демократии на культуру
Рождение истории: Геродот и Фукидид
Эллинистическая Греция
Возвышение Александрии
Интеллектуальный фон эллинистической культуры
Рим и пришествие Римской империи
Рождение Рима
Римляне захватывают Средиземноморье
Рим во времена Иисуса
2. Израиль (около 1000 года до н. э. – 100 год н. э.)
Народ и его земля
Иерусалим: кровоточащее сердце Палестины
История Израиля по священным книгам
Древний Израиль глазами соседей
Религия праотцов и Моисея
Израиль в эпоху царей
Пророки: вестники Яхве
Второзаконие: суровая программа верности Яхве
В изгнании и после возвращения
Плен и новое осмысление священной истории
Поиски смысла трагических событий
Развитие религии Яхве
Противостояние с греческим миром
Синагоги: центры общинной жизни
Священные тексты: формирование канона и место в жизни
Иудейская апокалиптика
Иудеи Александрии
Модификация иудейских религиозных представлений
Жизнь под властью римлян
Часть II. Единая церковь, единая вера, единый Господь? (4 год до н. э. – 451 год н. э.)
3. Распятый Мессия (4 год до н. э. – 100 год н. э.)
Начало
Евангелия как биографии
Рождение Иисуса согласно евангелиям
Происхождение Иисуса
Взрослый Иисус: общественная деятельность
Подлинные слова Иисуса
Сын Человеческий – о ком речь?
Притчи Иисуса
Иисус меняет правила
Наступление Царства Бога
Как Иисус понимал свое дело
Распятие и Воскресение
Символический смысл смерти Иисуса
Так кто же виноват в казни Иисуса
Возвращение к жизни
Пустая гробница – центр христианской истории
Так кем же был Иисус
Новые направления: Павел из Тарса
Новая жизнь Савла
Апостол Павел и «богобоязненные»
Основные идеи апостола Павла
Евангелие от Иоанна и Откровение
Традиция Иоанна
Иоанн, Павел, Иаков и их церкви
Иудейский мятеж и конец Иерусалима
Христиане и иудеи после разрушения Иерусалима
Назревание разрыва между иудеями и христианами
Рим – новый центр христианства
4. Определение границ (50–300 годы н. э.)
Формирование Церкви
Городские христиане и их занятия
Христиане и общество
Христиане и рабство
Женщины в ранней Церкви
После несостоявшегося возвращения Господа
Чем отличались христиане от окружающих
Развитие вероучения по мере распространения христианства
Альтернативные «христианства»: гностицизм, маркионизм
Особенности гностицизма
Основные представления гностиков
Маркион и его движение
Канон, символ веры, служение, вселенскость
Как христиане собирали свою Библию
Определение авторитета
Церковь Иакова, брата Иисуса
Иерархия в древней Церкви
Споры и разногласия
Переход к монархической модели управления
Продолжение формирования церковной иерархии
Одна из великих загадок христианства
Становление Церкви Рима
Усиление власти епископов
Возможная альтернатива Риму
Монтанизм: новые пророки и борьба с ними
Как Церковь определяла отношение к Монтану
Конфликт моделей церковной власти
Важный шаг Церкви к самоопределению
Иустин, Ириней, Тертуллиан
Иустин Философ
Ириней Лионский
Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан
Монархиане
Александрийские богословы: Климент и Ориген
Климент Александрийский
Ориген
«Всё от Бога»: оригенова идея всеобщего спасения
5. Государь: союзник или враг? (100–300)
Церковь и Римская империя (100–200)
Самая истинная религия
Христиане и военная служба
Что особенно не нравилось окружающим в христианах
Изобретение книги
Тайные ритуалы христиан
Новый похоронный клуб
Торжество веры перед лицом смерти
Дневник Перпетуи
Плиний Младший о христианах
Полная картина общинной жизни
Критик христианства Цельс
Третий век: кризис империи
Кризис имперской политической системы
Новая религиозность
Мани, его учение и культ
От гонения к гонению (250–300)
Первые масштабные гонения на христиан
Исповедники и падшие
Диоклетиан, истребитель христиан
Христиане и цари: Сирия, Армения
Сирийский регион
Переписка царя Авгаря и Иисуса
Развитие легенды об Авгаре
Татиан и его Диатессарон
Ефрем Сирин, Вардесан и зарождение церковной музыки
Сирийская богослужебная традиция
Сирийские христиане и сасаниды
Армения
Внешняя политика Армянской церкви
6. Церковь империи (300–451)
Константин и бог войны
Миланский эдикт
Халкидонский собор
Значение реформ Константина
Новая столица Римской империи
Новый расцвет Иерусалима
Индустрия паломничеств в Святой Град
Религия сильных мира сего
Роль епископов после объединения Церкви с империей
Архитектурный стиль христианской империи
Символика праздников и служб церковного года
Возникновение монашества
Особенности христианского монашества
«Молчаливое восстание»
Деяния Фомы
Монашеские общины Египта
Антоний Великий
Устав Пахомия
Монашество как угроза церковной организации
Первое житие святого
Возникновение традиции юродства
Жизнь на столпе
Правила Василия Кесарийского
Евагрий Понтийский
Константин, Арий и единый Бог (306–325)
Константин вступает в борьбу за чистоту веры
Арий и его учение
Собор в Никее
Соборы и «диссиденты»: от Никеи до Халкидона
Афанасий Александрийский и ариане
Юлиан Отступник
Отцы-каппадокийцы
Ключевые богословские термины эпохи
Аполлинарий Лаодикийский
Сила и мощь имперского христианства
Влияние имперской политики на церковные дела
Миафизиты и Несторий
Столкновение Антиохии и Александрии
Несторий и его учение
Яростные споры продолжаются
Пульхерия у власти
Значение Халкидонского определения
Часть III. Несбывшееся будущее: Восток и Юг (451–1500)
7. Противники Халкидона: Азия и Африка (451–622)
Миафизитское христианство и его миссионеры
Противники Халкидона
Византия после заката Западной Римской империи
Севир
Роль императорского двора
Иаков Барадей
Центры нехалкидонского христианства
Эфиопия: христианство «единения»
Аксумские скульптуры
Власть царей и настоятелей монастырей
Связь Эфиопской Церкви с семитским миром
Разрушение тысячелетней плотины Мариб
Церковь Востока (451–622)
Закрытие христианской школы в Эдессе
Активность христиан на Аравийском полуострове
Формирование независимой от Халкидона Церкви
Появление христианства в Индии
Оптимистическое богословие Церкви Востока
Общий язык Церкви Востока
Дворцовый переворот Кавада
Миссия в Китае
Церковь Востока в Византии
Хаос политики Сасанидского двора
8. Ислам: великая перегруппировка сил (622–1500)
Мухаммад и рождение ислама
Гибнущее общество
Откровение Мухаммаду
Формула успеха Мухаммада
Коран об иудаизме и христианстве
Мухаммад об исламе
Умма
Начало завоеваний
Вера и святыни на завоеванных территориях
Ислам и Восток
Формирование мусульманского большинства в захваченных обществах
Христианские монастыри в исламском мире
Иоанн Дамаскин
Иерусалим – единственная твердыня православия
Эпоха новых переводов и книжное дело арабов
Патриарх Тимофей I и халифы
Церковь в Китае
Христианская весть языком китайской религии
Монголы: новая надежда – и катастрофа
Обращение монгольского хана
Тайные китайские христиане-католики
Военные победы монголов и христиане
Путевой дневник Гильома Рубрука
Монголы отворачиваются от христианства
Папа Иоанн XXII
Церковные стратегии выживания
Ислам и церкви Африки
Коптские патриархи и халифы
Непокоренная христианская Эфиопия
Двенадцать Церквей
Подвиги аскетов
Монашеские общины
Зара Якоб
Кто же царь-священник христианского Востока?
Часть IV. Непредвиденный подъем Рима (300–1300)
9. Оформление латинского христианства (300–500)
Рим пап (300–400)
Храм Святого Петра и гробницы святых мучеников
Первый церковный бюрократ: папа Дамас
Ученый муж Блаженный Иероним
Вульгата: триумф Иеронима
Религия для благородных людей (300–400)
Церковь решает судьбу античной культуры
Церковная карьера: новая перспектива для знатных римлян
Триумфы Амвросия Медиоланского
Нашествия варваров
Августин: человек, придавший форму Западной церкви
Августин и катастрофа римского мира
Два града
Споры с Пелагием
Крайности в богословии Августина
Учение о Троице
Раннее монашество на Западе (400–500)
Служение епископа Мартина
Блаженный Иероним прививает аскетизм
Суровая монашеская жизнь Иоанна Кассиана
Бенедикт и его устав монашеской жизни
10. Латинское христианство: новые границы (500–1000)
Смена приверженностей: Рим, Византия и другие
Гелазий I: папа, оставивший долгую память о себе
Обращение варварского короля Хлодвига
Победа династии Меровингов
Рим пытается подчинить Константинополь
Папа Григорий Великий
Миссии в Северной Европе (500–600)
Святой Патрик
Духовная жизнь кельтских монахов
Пенитенциарии
Причины глубокого влияния кельтов на христианство
Странствия Колумбана
Новая миссия папы Григория
Великий историк Церкви Беда Достопочтенный
Трудности миссии
Послушные англосаксы и другие новообращенные (600–800)
Британская миссия в VII веке
Архиепископ Кентерберийский Феодор
Христианская энергия Британских островов
Христианизация Европы
Контакты Рима с Византией
Карл Великий, Каролинги и новая Римская империя (800–1000)
Король Пипин III
Деяния епископа Хродеганга
Политика Карла Великого
Константинов дар и переписывание истории
Консолидация имперской и папской власти
Мода на покаяние
Евхаристия
Адаптация богослужений
Монастыри и интриги государей
Первые аббатисы
Золотой век европейских монастырей
Империя после смерти Карла Великого
Выгода от сотрудничества монастырей с папами
Восток и Запад: пути все более расходятся
11. Запад: вселенский император или Вселенский папа? (900–1200)
Аббаты, воины и папы: наследие Клюни
Подъем церковного строительства
Кафедральный собор Компостелы
Клюнийская реформация
Экономический рост
Система церковного налогообложения
Как появилось чистилище
Военные конфликты
Движение «Мир Божий»
Викарий Христа: брак, целибат и вселенская монархия
Целибат и частная собственность
Эмблема клерикального статуса
Самоопределение пап перед миром
Продолжение борьбы за власть в Церкви
Один из самых отвратительных церковных споров
Кардиналы: путь к власти
Церковная юридическая система
Готический архитектурный стиль
Время крестовых походов (1060–1200)
Концепция Священной войны
Победы норманнов
Первые попытки начать крестовый поход
Святые воины: новые монашеские идеалы
Судьба храмовников и госпитальеров
Тевтонские рыцари
Священная война христиан против христиан: уничтожение катаров
«Альбигойский крестовый поход»: несмываемое пятно позора христиан
Ответы на мусульманскую угрозу
Цистерцианцы, картузианцы и Мария (1100–1200)
Упадок цистерцианства
Рассвет картузианцев
Движение августинцев
Великое разнообразие монастырской жизни
Почитание Богородицы
12. Церковь для всех людей? (1100–1300)
Богословие, ересь, университеты (1100–1300)
Религиозное инакомыслие
Развитие высшего образования
Новые интеллектуалы
Схоластика
Вызовы Церкви
Пастырская революция, нищенствующие братья и IV Латеранский собор (1200–1260)
Доминиканцы, Орден проповедников
Франциск из Ассизи и основанный им Орден
IV Латеранский собор
Телесные контакты со спасителем
Будни инквизиторов
Вальденсы и гумилиаты
Кармелиты
Орден апостолов
Спиритуалы
Монашеские ордена в религиозной жизни Европы XIII века
Фома Аквинский: философия и вера
«Теологическая сумма»
Евхаристическое творчество Фомы Аквинского
Любовь в холодном климате: личное благочестие после 1200 года
Все внимание Христу
Представления о Боге
Джотто и его произведения
Страсти Христовы напоказ
Растущая ненависть к евреям
Сезон охоты на ведьм
Личная мистика
Конфликт мистиков и официальной Церкви
Часть V. Православие: имперская вера (451–1800)
13. Вера в Новом Риме (451–900)
Храм, придавший форму православию: Святая София
Константинопольская Святая София
Литургический смысл архитектуры и оформления храмов
Особенности византийского богослужения
Юридические реформы и военные кампании Юстиниана
Потеря контроля над ситуацией
Император Ираклий и мусульманские захватчики
Византийская империя сопротивляется арабам
Византийская духовность: Максим и мистическая традиция
Община сенатора Студия
Иоанн Лествичник и его «Лествица»
Максим Исповедник
Дионисий Ареопагит
Учение Максима Исповедника
Уничтожение изображений: иконоборческие споры (726–843)
Лев Исавр
Ислам, иудаизм и иконоборчество
Как быть с запретом на изображение кумиров
Позиция иконоборцев
Как спасали иконы
Размах уничтожения изображений
Защитник икон Иоанн Дамаскин
Императрица Ирина
Позиция церковных властей на Востоке и на Западе
Яркие произведения иконоборческого искусства
Клавдий, епископ Турина
Развитие концепции почитания
Жестокое возобновление иконоборчества
Императрица Феодора, защитница икон
Итоги борьбы за иконы
Монахи и церковное искусство
Канон православного богослужения
Павликиане и богомилы
Фотий и новые миссии на запад (850–900)
Македонская династия
Хазары
Нарастание конфликта между патриархом и папой
Моравская миссия, Константин и Мефодий
Начало разделений среди православных Церквей
14. Православие: более чем империя (900–1700)
Кризисы и крестоносцы (900–1200)
Константин Порфирородный
Святая гора Афон
Симеон Новый Богослов
Императорская власть Византии
Начало династии Комнинов
Влияние крестовых походов на Византию
Ослабление великой империи
Четвертый крестовый поход и его последствия (1204–1300)
Новые «подвиги» крестоносцев
Попытки воссоздать византийское общество
Нарастание богословского отчуждения, идея чистилища
Единство империи утрачено навсегда
Негреческое православие выходит из тени
Православное возрождение, оттоманы и торжество исихазма (1300–1400)
Храм Христа Спасителя в Хоре
Гражданская война и оттоманская угроза
Развитие иконостаса
Парадоксы латино-греческого противостояния
Культурные связи и достижения
Исихастские споры
Победа исихазма
Крушение надежд: церковная уния, оттоманское завоевание (1400–1700)
Константинополь ищет выход
Выживет ли Константинополь?
Плач о Константинополе
После краха
Оттоманы и христианское наследие Византии
Перемены в жизни византийских христиан
Жизнь внутри общин
Появление криптохристиан
Кирилл Лукарис
15. Россия: Третий Рим (900–1800)
Новая угроза христианскому миру: викинги, Русь и Киев (900–1240)
Скандинавская Русь
Планы Фотия христианизировать Русь
Визит Княгини Ольги в Константинополь
Политическая ситуация накануне крещения Руси
Князь Владимир крестит Русь
Киевская храмовая архитектура
Святые Борис и Глеб
Юродство и юродивые
Татары, Литва и Московское княжество (1240–1448)
Верования ханов
Разрушительные последствия монгольского нашествия
Великий русский город Новгород
Литовское княжество
Соперничество Москвы и Литвы
Орден тевтонских рыцарей
Союз Литвы с Польшей
Исидор и политическая борьба
Особенности русского православия
Стефан Храп
Сергий Радонежский
Монашество по примеру Сергия
Развитие церковного искусства
Триумф Москвы (1448–1547)
Победа на Куликовом поле
Конец Света близок
«Третий Рим» по Филофею
Монашеские споры: Иосиф Волоцкий и Нил Сорский
«Ересь жидовствующих»
Народное православие и официальный курс Церкви
Иван Грозный и новый патриархат (1547–1598)
Начало царствования Ивана Грозного
Мрачные перемены в царе
Правление царя Федора
Как появился Московский патриархат
«Варшавская конфедерация» и ее последствия
Рутенская Церковь
Деятельность Петра Могилы
Основание Киево-Могилянской академии
От Московии к России (1598–1800)
Богдан Хмельницкий против Польши
Киевское православие
Царь Алексей и патриарх Никон
Богослужебная реформа патриарха Никона
Протопоп Аввакум
Царь Петр I
Феофан Прокопович
Петр I и духовенство
Православная вера простых людей
Пути русского инакомыслия
Жизнь внутри официальной Церкви
Русское православие на международной арене
Часть VI. Разделение на части Западного христианства (1300–1800)
16. Различие взглядов на природу истинной Церкви (1300–1517)
Церковь, смерть и чистилище (1300–1500)
Черная смерть: эпидемия чумы
Флагелланты
Личное благочестие верующих, культ крови
Чистилище, очень успешная богословская идея
Принцип действия индульгенций
Индустрия чистилища
Инструкции для проповедей
Роль папской монархии подвергается сомнениям (1300–1500)
Папы наживают себе врагов
Конфликты между папами
Нерешенные проблемы концилиаристского движения
Миссия Жана Жерсона
Папство усиливает свои позиции
Номиналисты, лолларды и гуситы (1300–1500)
Поиски ответов в богословии
Расцвет мистицизма и новый стиль благочестия
Рост авторитета мирян
Джон Уиклиф
Лолларды
Церковь должна быть реформирована
Ян Гус и его последователи
Богемские братья
Древний мир порождает Новое время: гуманизм (1300–1500)
Гуманизм и Ренессанс
Новое открытие древних авторов
Харизматичные поклонники Платона
Гуманисты переосмысливают римскую культуру
Корпус герметических трудов
Каббала
Рождение критики текста: оценка письменных источников
Любовь гуманистов к слову
Библия становится предметом исследований
Критический подход к Новому Завету
Изменение отношения к Библии
Деятельность гуманистов и Церковь
Новые возможности для католичества
Реформирование Церкви в Последние времена (1500)
Особенности испанского благочестия
Преследование «иудействующих»
Церковь и монархии Пиренейского полуострова
Франциско Хименес де Соснерос
Инквизиция – главное орудие в борьбе с конкурентами
Трагедия испанских евреев
Особенности испанского католичества
Движение «Просвещенных»
Вторжение французов в Италию
Джироламо Савонарола
«Пьяньони», в память о Савонароле
Беспокойное ожидание апокалиптического конца
Рождение социальной утопии
Эразм – начало чего-то нового?
Рождение имени Эразма Роттердамского
Карьерный рост Эразма
Критическое издание Нового Завета
Богословский метод Эразма
Мировоззрение Эразма
Наследие Эразма
Итоги жизненного пути
17. Европейская семья разделилась (1517–1660)
Дверь в Виттенберге
Университет без согласования с церковными властями
Мартин Лютер
Оправдание верой по Лютеру
Лютер о себе
Лютер против индульгенций
Жесткая реакция духовенства
Отлучение Лютера
Великие трактаты Лютера
Лютер и сильные мира сего
Гимнотворчество Лютера
Эразм против Лютера
Фермерская война и Цвингли
Магистраты
Пастырские заботы Цвингли
Цюрих, новая столица церковного права
Споры реформатских богословов
Ключевые разногласия между Лютером и Цвингли
Попытки преодолеть разногласия
Реформации радикальные и магистериальные: анабаптисты и Генрих VIII
Христианские радикалы
Удары по авторитету церковной власти
Странная победа Реформации и Генрих VIII
Уильям Тиндейл, иученик Реформации
Удары по старой вере продолжаются
Страсбург, Англия и Женева (1540–1560)
«Книга общей молитвы»
Литургические жемчужины
Назад к подчинению Риму
Жан Кальвин
«Наставление в христианской вере»
Учение о Божьем предопределении
Еще о богословских взглядах Кальвина
Попытки объединить протестантов
Реформатские протестанты, конфессионализация и толерантность (1560–1660)
Власть, дарованная Богом
Раскол
Конфессионализация Церквей
Религиозная картина Трансильвании
«Социниане», радикальные антитринитарии
Политические реформы в условиях религиозной конкуренции
Кризис Реформации: Тридцатилетняя война и Британия
Нестабильность возрастает
Начало войны
Габсбурги в войне
Новые реалии Западного христианства
Религиозный конфликт в Британских королевствах
Стиль «Высокой церкви»
Арминиане против пуритан
Катастрофа, устроенная архиепископом Лодом
Гражданская война в Англии
После победы пуритан
Крах пуританства
Шокирующее откровение рантеров и квакеров
Новая форма церквей Англии и Ирландии
Католическая Реформация
18. Возрождение Рима (1500–1700)
Встречные течения в Испании и Италии: вальдесианцы и иезуиты (1500–1540)
Орден театинцев
Некоторые лица католической Реформации
Святая Урсула и ее поклонницы
Вальдес и его друзья
Движение Spirituali
Spirituali против Zelanti
Игнатий Лойола и ранние годы «Общества Иисуса»
Регенсбургский диспут и Тридентский собор, принятие решений (1541–1559)
Учреждение Римской инквизиции
«Beneficio di Cristo», великий памятник итальянской духовности
Трентский Собор
Последняя надежда и поражение Реджинальда Поула
Козимо Медичи
Роспись церкви Сан-Лоренцо
Иезуиты и инквизиция: одна из тайн истории
Контрреформация после Тридентского собора: Англия, Испания и мистики
Попытки переосмыслить власть в Церкви
Правление королевы Марии
Катастрофическая ситуация английских католиков
Католическая миссия в Ирландии
Католики и власть Габсбургов
Король Филипп II
Жертвы инквизиции
Инквизиция против Терезы Авильской и Иоанна Креста
Процветание кармелитов
Запоздалое исполнение решений Тридентского собора: Франция и Речь Посполитая
Варфоломеевская ночь
Генрих IV Наваррский
Генрих Анжуйский и Контрреформация
Польская монархия и католическая церковь
Разлом в жизненном укладе Европы: святые, церковное великолепие, секс и ведьмы
Перемены в церковной жизни
Архитектура Контрреформации
Новая стратегия Церкви в действии
Галилео Галилей
Общее в католичестве и протестантизме
Эпидемия сифилиса
Церковь оберегает общество
Отношение Церкви к ведьмам
Священник, вступившийся за ведьм
Католическая Восточная Европа
19. Всемирная вера (1500–1800)
Испанская и Португальская империи: экспортирование западного христианства
Успехи Испанской монархии
Миссионерские завоевания
Протесты против колониальной агрессии
Франциско де Витория
Продолжение миссии, основанной на военной силе
Контрреформация в Новом Свете
Иезуиты и Испанская империя
Столкновение культур
Распространение апокалиптических идей
Борьба с местными религиозными культами
Слияние христианства и национальных культур
Изменение миссионерской стратегии
Контрреформация в Азии: империи не завоеваны
Трудности миссии
Миссионеры без оружия
Иезуиты заботятся о своей репутации
Пик успеха Китайской миссии
Христианская миссия в Японии
Контрреформация в Африке: разлагающее влияние работорговли
Масштабы работорговли
Грехи Западной культуры
Обращения африканских правителей
Работорговля несмотря ни на что
Церковь в Эфиопии и иезуиты
Влияние Африки на Америку
Сантерия и народные культы
Мученический аспект миссии иезуитов
Взаимосвязь роста империй и благополучия Церкви
20. Протестантское пробуждение (1500–1800)
Протестанты и колонизация Америки
Колонисты против Антихриста
Первые попытки утвердиться на новой территории
Рождение Новой Англии
Джон Уинтроп, первый губернатор Новой Англии
Новые «дети Израилевы» среди заснеженных лесов и полей
Конгрегационализм
Религиозное разномыслие
Христианизация коренных жителей Америки
Проблема рабства
Разные колонии – разные Церкви
Религиозные эксперименты продолжаются
Значение многообразия религиозных групп Америки
Борьба за существование протестантизма (1660–1800)
Итоги правления Людовика XIV
Вильгельм Оранский
Коварный план «Конвенции»
Власть латитудинариев
Джон Локк
Католическое наступление остановлено
Борьба за территории и развитие производства
Пиетизм и Моравские братья
О пиетистах
Главные фигуры пиетизма
Гимнотворческая традиция пиетистов
Иоганн Себастьян Бах
Церковь Моравских братьев
Николай Людвиг фон Цинцендорф
Откровенное богословие Цинцендорфа
Миссионерская деятельность Моравских братьев
Бартоломей Цигенбальг
Евангелическое пробуждение: методизм
Как организовать христианское движение
Джон Уэсли
Миссионерская деятельность Уэсли
Гимны методистов
Поиск решения церковных проблем
Итоги деятельности Уэсли
Церковное переориентирование
Великое пробуждение и американская революция
Пробуждения
«Святые ярмарки»
Как начинались «возрождения в вере»
Стили служения
Джонатан Эдвардс
Пробуждение, охватывающее города
Постмилленаризм
Ростки Американского христианства
Популярность пробуждений у африканских рабов
Пробуждения, революционная борьба и войны
О революционной элите
Разрушение официальных Церквей и значение волнений
Часть VII. Бог на скамье подсудимых (с 1492 года до нашего времени)
21. Просвещение: друг или враг? (1492–1815)
Естественная и «неестественная» философия (1492–1700)
Гуманизм как наука
Парацельс
Феномен масонства
Эзотерический оптимизм
Энтузиасты ждут конца Света
Фрэнсис Бэкон и европейская натурфилософия
Астрология и астрономия
Иудаизм, скептицизм и деизм (1492–1700)
Культурные центры иудаизма
Испанский мистицизм
«Атеисты» – враги общества
В гуще религиозных идей
Проклятие Спинозы
Другие голоса вольнодумцев
В поисках первых людей, живших до Адама
Популяризация антирелигиозных идей
Научная критика Библии
Пробуждение интереса европейцев к другим религиям
Деизм
Социальные границы в Нидерландах и Англии (1650–1750)
Рост благосостояния англичан и голландцев
Концерты духовной музыки вне рамок церковных служб
Культурное удаление от Церкви
Гендерные роли в эпоху Просвещения
Гендерный перекос в посещении церквей
«Женщины более духовны»
Просвещение в XVIII веке
Протестантское просвещение
Католическое просвещение
Новое августинианство
Дикие кладбищенские откровения янсенистов
Философы Вольтер и Руссо
Иммануил Кант
«Общество Иисуса» под ударом
Угасание независимости церковной власти
Великая французская революция (1789–1815)
«Декларация прав человека и гражданина»
Реформа Церкви
Начало военного террора
Христианская вера – пережиток
Наполеон Бонапарт
Начало новой эпохи католичества
Последствия революции: Европа периода национальных государств
Техническая революция
Церковь адаптируется к новым реалиям
Национальная идея – главный двигатель политики
Карл Маркс и Фридрих Энгельс
22. Европа: вновь очарованная или разочарованная? (1815–1914)
Возвышение католичества: триумф Марии и проблема либерализма
Ультрамонтанство
Всплеск женского монашества
Знаменитые явления Богоматери
Совместные усилия католиков против натиска просвещения
Syllabus, «список важнейших заблуждений нашего времени»
Католическая церковь в тени либерализма
Доктрина непорочного зачатия
Усиление власти папы
Папа стал непогрешимым
Символы новой битвы за Церковь
Дело Альфреда Дрейфуса
Протестантизм: Библии и первая волна феминизма
Женщины-пророчицы
Церковь женщин
Миссионерское служение женщин
Протестантское Просвещение: Шлейермахер, Гегель и их наследники
Новые стандарты образования
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Трагическое богословие Сёрена Кьеркегора
«Божественное право» протестантизма
Евангелический союз
Столкновение культур
Британский протестантизм и Оксфордское движение
Кризис самосознания Англиканской церкви
Трактарианство
Углубление кризиса в Англиканской церкви
Джон Генри Хобарт
Церковь на перепутье
Духовное самоутверждение Церквей
Православие: Россия и упадок оттоманов
Фанар
Церковь в России
«Протоколы сионских мудрецов»
Русская церковь и общество
Церковь и самоопределение общества
Священник Георгий Гапон
Россия, Сербия и Греция
Православие в Болгарии
Христиане как угроза оттоманской власти
Властители сомнения: геология, библейская критика и атеизм
Так когда же был сотворен мир
Чарльз Дарвин и теория эволюции
Переоценка христианской Библии
Давид Фридрих Штраус
Поиски исторического Иисуса
Библейская археология
Потрясение основ религиозного мировоззрения
Искушение теософией
Эрнест Ренан
Оборонительная политика протестантов
Западное христианство между двумя крайностями
«Властители сомнения»
23. Сделать мир протестантским (1700–1914)
Рабство и его отмена: новое христианское табу
Рабство и вера
Признать рабство безнравственным – воспротивиться Библии?
Закон и рабство
Отличительные черты борьбы за отмену рабства
Жизнь в колониях
Очаг Африканского христианского движения
Всемирная миссия протестантов: Океания и Австралия
Ожидание близкого конца времен
Миссионерская работа и территориальная экспансия
Океания – триумф миссионерства и колониального владычества
Особенности миссии
Христианизация Таити – первый масштабный успех
Маори
Австралийские аборигены – плачевная неудача миссионеров
Острова Тонга
Африка: век ислама или протестантизма?
Движение ваххабитов
Особенности миссии в Африке
Христиане-многоженцы
Новые миссионерские стратегии
Буганда – территория Англиканской церкви
Колонизация и христианизация на Мадагаскаре
Возвышение новых лидеров
Миафизитские церкви в Африке
Индия: большое восстание и границы колониальной миссии
Кастовая система как преграда для христианской миссии
Китай, Корея, Япония
Миссионерство и наркоторговля
Тайпинское восстание
Особенности Китайской миссии
Деятельность Хадсона Тейлора
Корея и Япония встречают христианство
Христианство в жизни корейцев
Америка: новая протестантская империя
Первое «пробуждение»
Развитие форм христианского поклонения
Джозеф Смит и мормоны
Церковь Иисуса Христа святых последних дней
Борьба за отмену рабства
Джон Браун
Последствия отмены рабства
Появление пятидесятничества
Милленаризм
«Говорение на языках»
«Харизматичные» группы
24. Не мир, но меч (1914–1960)
Война, погубившая христианский мир (1914–1918)
Война четырех христианских императоров
«Убивайте добрых и злых, убивайте молодых и стариков»
Катастрофа Российской империи
Восстановление патриаршества в Русской церкви
Церковь и большевики
Падение империй
Споры между Грецией и Турцией
Ливан: пристанище для христиан
Разобщенные христианские общины в нужде
Великобритания: последние годы христианской империи
«Возрождения» Николсона
Нарастание напряженности между католиками и протестантами
Католики и Христос Царь: второй период католических миссий
Папам нужна помощь верующих
«Великая хартия» для современных миссий
Католичество в Америке
Антикатолическая революция в Мексике
Ватикан в борьбе с коммунизмом
Муссолини и Ватикан
Гитлер у власти
Трагедия католичества в Испании
Церкви и нацизм: Вторая мировая война
Нацистское понимание Библии
Печально известные «немецкие христиане»
Богословы против Гитлера: Барт, Бонхёффер и другие
Самая нелюбимая Церковь
Христиане на захваченных Гитлером территориях
«Работа, семья, родина»
Папа Пий XII
Митрополит Андрей (Шептицкий)
Тяжкое христианское бремя войны
Джордж Белл
Советский Союз во время войны
Сталин и Церковь после войны
Реконструкция мирового христианства: зарождение экуменизма
Деятельность католиков после войны
Послевоенный путь протестантизма
Зарождение экуменического движения
Диалог с православными
Успехи экуменизма в Индии
Перегруппировка мирового христианства: пятидесятники и новые церкви
Раскол в пятидесятническом движении
«Слово веры»
Национальная ассоциация Евангелических церквей
Против теории эволюции
Антиалкогольная кампания
Ветви «воодушевленного» протестантизма
Особенности Африканских церквей
Пятидесятничество в разных уголках мира
25. Культурные войны (1960 год – наши дни)
Второй Ватиканский собор: половинчатая революция
Папа-энтузиаст Иоанн XXIII
Трудности проведения Собора
Lumen Gentium
Gaudium et Spes
Папа Павел VI
Вопросы, поднятые на Соборе
Битвы за контрацепцию
Изменения в публичных богослужениях
Музыкальная революция
Католики, протестанты и освобождение
Густаво Гутьеррес
Борьба за расовое равенство
Достижения Мартина Лютера Кинга
Теология минчжун
Общая характеристика христианских движений
Южно-Африканский Союз
Апартеид против Церквей
Герои сопротивления апартеиду
Джон Коллинз и победа над апартеидом
Раскаяние лояльных апартеиду Церквей
Новое смирение Западного христианства
Культурная революция шестидесятых
Новый взгляд на семейную жизнь
Смерть старого христианского мира
Богословие Бонхёффера
Феминизация церковной жизни
Былая религия: самоутверждение
Джимми Картер и евангелизм
Политика США в отношении Израиля
Возрождение в вере Джорджа Буша
В ожидании царствования Христа
Избрание папы Иоанна Павла II
Несокрушимые и страстные дела папы
Значение миссии Иоанна Павла II
Ханс Урс фон Бальтазар
Духовные драмы епископства
Папа против культурной революции
Удары по авторитету Церкви
Свобода: перспективы и опасения
Вацлав Гавел: диссидент, ставший президентом
1000-летие крещения Руси
Патриарх Алексий II
Постсоветское возрождение православия
Костры из книг Меня, Шмемана и Мейендорфа
Сербская православная церковь
Православие в современном спектре христианской активности
Возрождение монашества
Христианство и политика
Конфликты в Англиканской церкви
Секс и гомосексуализм
Конфессиональное противостояние
Как из проповедей исчезла тема Ада
Отказ от погребения трупов
Усиление христианской заботы об этом мире
Религиозные шедевры, созданные неверующими
Приложения
А. Христианские тексты
Десять заповедей
Молитва Господня
«Кирие»
Никейский символ веры (Восточный символ веры конца IV столетия)
Апостольский символ веры (Западный символ веры конца IV столетия)
Песнь Пресвятой Богородице («Богородице Дево»)
Б. Папы (епископы) Римские
В. Архиепископы Константинопольские и Вселенские патриархи с восстановления Виза’нтия под именем Константинополя
Г. Архиепископы Кентерберийские
Д. Рекомендации по дальнейшему чтению
Литература по истории христианства в целом
Часть I. Тысячелетие начал (1000 год до н. э. – 100 год н. э.)
Литература по эпохе в целом
1. Греция и Рим (около 1000 года до н. э. – 100 год н. э.)
2. Израиль (около 1000 года до н. э. – 100 год н. э.)
Часть II. Единая Церковь, единая вера, единый Господь? (4 год до н. э. – 451 год н. э.)
Литература по периоду в целом
3. Распятый Мессия (4 год до н. э. – 100 год н. э.)
4. Определение границ (50–300 годы н. э.)
5. Государь: союзник или враг? (100–300)
6. Церковь империи (300–451)
Часть III. Несбывшееся будущее: Восток и Юг (451–1500)
Литература по теме в целом
7. Противники Халкидона: Азия и Африка (451–622)
8. Ислам: великая перегруппировка сил (622–1500)
Часть IV. Непредвиденный подъем Рима (300–1300)
Литература по теме в целом
9. Оформление латинского христианства (300–500)
10. Латинское христианство: новые границы (500–1000)
11. Запад: вселенский император или Вселенский папа? (900–1200)
12. Церковь для всех людей? (1100–1300)
Часть V. Православие: имперская вера (451–1800)
Литература по теме в целом
13. Вера в Новом Риме (451–900)
14. Православие: более чем империя (900–1700)
15. Россия: третий Рим (900–1800)
Часть VI. Разделение на ветви западного христианства (1300–1800)
Литература по теме в целом
16. Различие взглядов на природу истинной Церкви (1300–1517)
17. Европейская семья разделилась (1517–1660)
18. Возрождение Рима (1500–1700)
19. Всемирная вера (1500–1800)
20. Протестантское пробуждение (1600–1800)
Часть VII. Бог на скамье подсудимых (с 1492 года до нашего времени)
Литература по эпохе в целом
21. Просвещение: друг или враг? (1492–1815)
22. Европа: вновь очарованная или разочарованная? (1815–1914)
23. Сделать мир протестантским (1700–1914)
24. Не мир, но меч (1914–1960)
25. Культурные войны (1960 год – наши дни)
Иллюстрации
