Эта неизвестная Алхимия
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Джаммария. Эта неизвестная Алхимия
Лук и верёвка. Предисловие переводчика
Введение
I. Герметизм
II. Алхимия
III. Изготовление золота
IV. Герметико-алхимическое сознание
V. Авторы[58]
VI. Свидетельства и загадки
VII. Магическая дверь
VIII. Алхимия и искусство
IX. Бог и Алхимия
Х. Алхимия и психология глубин
XI. Сон
XII. Страж порога
XIII. Смерть
XIV. Герметическая Книга Мёртвых
XV. Алхимия и наука
XVI. Алхимия на Востоке
XVII. Алхимия и йога
XVIII. Тайные общества и инициатические. Ордена
XIX. Алхимия и масонство
ХХ. «Дело» Бальзамо-Калиостро
XXI. Женщина и Алхимия
XXII. Операция Двух Сосудов
XXIII. Герметико-алхимические модели
XXIV. Герметико-алхимический идеарий
XXV. Герметико-алхимическая кабала
XXVI. Боги в человеке
XXVII. Боги в истории
XXVIII. Боги и модели жизни
XXIX. Видение богов
XXX. Алхимические божества
XXXI. Теофания творения
XXXII. Алхимик Пиноккио
XXXIII. Медиумические явления
XXXIV. Свобода и воля
XXXV. Герметическое молчание
XXXVI. Имя
XXXVII. Магия
XXXVIII. Магия памяти
XXXIX. Memoria arca rerum[240]
XL. Ясновидение
XLI. Колдовство
XLII. Мантическая триада
XLIII. Астрология
XLIV. Эндосферическая модель космоса
XLV. Алхимия завтра
Заключение
Post scriptum
Отрывок из книги
В Доломитовых Альпах, включённых ЮНЕСКО в список природных чудес света, есть известный скальный маршрут Гонелла. Однако вряд ли кто-то из альпинистов, покоряющих Альпы в этом месте сегодня, знает, что проложил его много лет назад лигурийский алхимик, доктор юридических наук Джаммария Гонелла.
Джаммария, чьё настоящее имя стало также его литературным псевдонимом, родился 28 января 1925 года в Генуе, лигурийском портовом городе, который он всегда считал своим домом и в который всегда возвращался из путешествий. Будучи юристом по образованию и профессии, обеспечивавшей ему средства к существованию, урождённый патриций Триеста Гонелла за свою долгую и полную приключений жизнь успел достичь мастерства в стрельбе из лука, альпинизме, игре в теннис, пении, бальных танцах, абстрактной живописи и восточных единоборствах. В 1943 году, когда ему исполнилось восемнадцать, Джаммария принял решение идти добровольцем на фронт; благодаря силе, высокому росту и благородной внешности он был принят в берсальеры, или бывшую Королевскую Гвардию, – элитные войска, в составе которых он принимал участие в военных действиях на севере Италии; ещё совсем недавно, будучи пенсионером с почти двадцатилетним стажем, он занимался скайдайвингом и продолжал покорять сложные скальные маршруты. Простой перечень достижений в различных областях человеческой деятельности, которыми был отмечен его путь в промежутке, составляет несколько убористых страниц; однако, эти страницы – благодатное поле для биографа, а всякая биография, согласно убеждениям Джаммарии, всего лишь достояние деревянной куклы, буратино, каковая сделана из мяса, костей и общественных масок. Наше подлинное Я, сокрытое в тайнике пещеры человеческого сердца, божественно и бессмертно, – это нумен, облачённый в лохмотья анаграфического; его «нам» предстоит открыть в себе – либо же навсегда раствориться в небытии вместе с бренной оболочкой сломанного буратино.
.....
Группу искателей, которых Джаммария объединил под именем Корпус Равных, нельзя назвать «эзотерической организацией» в общепринятом смысле. Само слово «равные» вполне ясно даёт понять, что участники группы не образуют никакой привычной иерархии, жёстко регламентированной организационной структуры, в ней нет «градусов» и «степеней», «мастеров» и «подмастерий». Однако такое состояние дел ни в коем случае не должно считать «хаосом» или «сборищем» – совсем напротив. «Каждый Равный – актёр, и все остальные по отношению к нему – статисты. Из этого следует, что внутри Корпуса каждый Равный является исполнителем драмы, трагедии или комедии, а иногда и фарса»[4].Стоит также помнить, что «Корпус – это резонатор для Голоса»[5], – той песни Единого, которая становится слышнее, резонируя в теле из гармонично соединённых душ. И, если продолжить музыкальную аналогию, наиболее точно Корпус Равных можно охарактеризовать как консорт; в период Ренессанса так называли небольшой инструментальный ансамбль, в котором, «в отличие от большого оркестра, гармоничность исполнения определялась не работой дирижёра, но максимальной сосредоточенностью и сердечностью (в смысле способности улавливать значимость внутренних мотивов другого) составляющих его индивидуумов»[6].
Джаммария за занятиями альпинизмом
.....