Мифы и легенды Святой земли

Оглавление

Джеймс Ханауэр. Мифы и легенды Святой земли

Предисловие

Введение

Мусульманская легенда. В качестве введения и апологетики

Часть первая, в которой рассказывается о Сотворении мира, о святых, грешниках и о всяческих чудесах

I. Взгляды ученых мусульман на происхождение мира

II. Наш отец Адам

Причина грехопадения человечества

III. Ной и Ог

IV. Иов и его семья

V. Авраам, друг Божий[46]

VI. Лот и дерево Животворящего Креста[60]

VII. Смерть аарона и Моисея

VIII. Давид и Соломон (избранные рассказы[67])

IX. Аль-Хадр[75]

X. Симон Праведный

Часть вторая, в которой собраны легенды и занимательные истории, возможно происходившие на самом деле

I. Баб-аль-Халиль, Яффские ворота в Иерусалиме*

II. Кладбище у Биркет-Мамилла*: Джуха

III. Ан-Наби Дауд*

IV. Баб аль-Асбат

V. Детективные истории

VI. Отрывки ненаписанной истории

VII. Суд Каракаша

VIII. Сарагосский пурим

IX. Рукопись султана Махмуда

X. Правильный ответ

Часть третья, в которой собраны рассказы и забавные истории, иллюстрирующие представления жителей Святой земли о мире, народные поверья, фольклор о животных, растениях и тому подобных вещах

I. Истории о знатных и простых людях*

II. Секрет успеха

III. Происхождение трех известных пословиц

IV. Поучительные истории

V. Ангел смерти

VI. Подземный народ – ради всего святого – да пребудет с нами имя Аллаха

VII. Детские сказки[162]

VIII. Сатира

IX. О женщине

X. О животных

XI. О растениях

XII. О кофе

XIII. Несколько слов о магии

XIV. Народный календарь

Кислев – декабрь

Тевет – январь

Шват – февраль

Адар – март

Нисан – апрель

Ияр – май

Сиван и таммуз – июнь и июль

Ав – авеуст

Элул – сентябрь

Тишрей и хешван – октябрь и ноябрь

Примечания

Часть первая

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

Часть вторая

I

II

III

V

VI

IX

X

Часть третья

I

II

VI

X

XIII

Бинв

Ами

Асв

Перевод. Оберега для новорожденного или роженицы

Квадратная диаграмма

Отрывок из книги

Цель моего вступительного слова состоит в том, чтобы дать неискушенному в путешествиях читателю нижеследующих историй такую картинку породившей их страны и ее жителей, которая сделала бы для него эти истории если не близкими, то, по крайней мере, понятными. Поэтому начну я с краткого экскурса в историю Святой земли, какой живописует ее современный фольклор.

В ветхозаветные времена крестьяне слагали бесчисленное множество легенд, в той или иной мере носивших отпечаток поучений, которые они слышали из уст греческого священника или исламского хатиба[2], и расцвеченных вкраплениями наивных представлений о мире, искрометного юмора и реалистических деталей, выхваченных прямо из жизни и способных шокировать современного напыщенного читателя, представляясь ему абсурдными анахронизмами.

.....

Вернувшись домой и увидев ребенка, Адам выхватил его из рук Евы и немедленно утопил в реке.

На следующий день, когда Адам ушел на работу, явился Иблис и позвал: «Ими, ты где?» – «Вот он я», – ответил маленький демон, показываясь из воды. «Оставайся здесь, пока я не вернусь», – наказал дьявол-отец. Когда Адам возвратился и обнаружил это опасное, хотя и привлекательное с виду создание, он тут же бросил его в огонь и сжег дотла.

.....