Оглавление
Джидду Кришнамурти. Немедленно измениться
Брошенные дети
Глава I. Осознание
Глава II. Существует ли какой-нибудь Бог?
Глава III. Страх
Глава IV. Как жить в этом мире?
Глава V. Взаимоотношения
Глава VI. Конфликт
Глава VII. Религиозная жизнь
Глава VIII. Видеть целое
Глава IX. Мораль
Глава X. Самоубийство
Глава XI. Дисциплина
Глава XXII. То, что есть
Глава XIII. Искатель
Глава XIV. Организация
Глава XV. Любовь и пол
Глава XVI. Восприятие
Глава XVII. Страдание
Глава XVIII. Сердце и ум
Глава XIX. Красота и художник
Глава XX. Зависимость
Глава XXI. Вера
Глава XXII. Сновидения
Глава XXIII. Традиции
Глава XXIV. Обусловленность
Глава XXV. Счастье
Глава XXVI. Ученье
Глава XXVII. Самовыражение
Глава XXVIII. Страсть
Глава XXIX. Порядок
Глава XXX. Индивид и общество
Глава XXXI. Медитация и энергия
Глава XXXII. Окончание мысли
Глава XXXIII. Новый человек
Отрывок из книги
Вы не наблюдали такую особенность маленьких детей как чрезвычайная зависимость от телесных потребностей и нужд? Ребенку холодно – он капризничает и плачет в младенчестве. Когда вырастает – на такой же раздражитель он отвечает уже по-иному. Скажем, обвиняет родителей в том, что у него сломалась игрушка, или срывает свое зло на кошку. Ребенок не осознает действительную причину своего импульса – и никто ему в это не помогает. Мы с детства приучаемся искать причины наших невзгод вовне от себя и, вырастая, мы, в сущности, не взрослеем. Солидные дяди и тети, как дети, не умеют встречать вызовы жизни прямо, все до невозможности усложняя и искажая.
Говорят, что каждый день показывает нам всю историю мира, возникает из тьмы ночи и уходит у нее же. Как окружающий мир подобен себе в каждой точке, каждом цикле своего бытия, так и каждый человек со своими проблемами является отражением всех проблем планеты.
.....
Кришнамурти: Опять-таки, будем осторожны, убедимся со всей ясностью, что мы задаем этот вопрос не под влиянием какого-то мотива. Если здесь есть некоторый мотив, мы снова оказываемся в ловушке обусловленного ответа. Когда наблюдатель полностью безмолвен, – а не принужден к безмолвию, – тогда, несомненно, проявляется некое другое качество осознания.
Посетитель: Какое же действие при каких бы то ни было обстоятельствах возможно без наблюдателя – какой вопрос или какое действие?
.....
