Беседы с Буддой
Описание книги
Распространившееся по всему миру учение Сиддхартхи Гаутамы предлагает способы справиться со страданиями земной жизни и обрести душевное равновесие. Джоан Дункан Оливер, автор бестселлеров, посвященных философии буддизма, разъясняет его принципы в форме диалога, создавая полное впечатление мудрой беседы с самим Буддой.
С предисловием Энни Леннокс, вокалистки легендарной британской группы Eurythmics.
«Мы знаем его как Будду, “Пробужденного”, одного из величайших духовных лидеров в мире. Он был не богом, а обычным смертным по имени Сиддхартха Гаутама, родившимся 2500 лет назад на севере Индии. Он страдал так же, как мы, но сам нашел ключ к освобождению от пут желаний, ненависти и неведения. Как ему это удалось? Чему он научился? Если бы Будда был сейчас с нами, каким образом мы смогли бы объяснить те истины, которые он обнаружил? Прочтите эти страницы, и на целый час или больше мудрость Будды пребудет с вами, чтобы вы могли задать ему вопросы». (Джоан Дункан Оливер)
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Оглавление
Джоан Дункан Оливер. Беседы с Буддой
Предисловие Энни Леннокс
Введение
Будда (563–483 до н. э.) Краткий очерк жизни
А теперь поговорим…
Страдание. Жизнь тяжела, но помощь близка
Непостоянство. И это пройдет
Отсутствие «я». «Я»? Этого нет
Реинкарнация. Бесконечное путешествие
Карма. Причина и следствие
Желание. Хочу всего
Нравственность. Поступайте правильно
Осознанность. Сосредоточьте внимание
Сострадание. Сочувствие
Любовь. Путь сердца
Тело. Время лотоса
Путь бодхисаттвы. После вас!
Взаимозависимость. Добрые соседи
Дополнительные материалы
Отрывок из книги
Мое первое серьезное знакомство с буддизмом было ярким и незабываемым. В бытность мою студенткой в Лондоне один приятель повел меня посмотреть и послушать группу тибетских монахов, поющих и играющих на национальных ритуальных инструментах. Я была очарована какофонией звуков, извлекаемых из цимбал, в интересном сочетании с пронзительным звучанием духовых инструментов (как будто спятивших гобоев), и все это на фоне отбойной волны основного первозданного звука. В довершение всего монахи были одеты в средневековые бордовые одеяния, а на голове у них были остроконечные желтые головные уборы. Я почувствовала, что столкнулась с чем-то древним и мистическим, хотя очень мало понимала ритуальный смысл этого действа.
Меня всегда привлекала «инаковость». Я была заинтригована тем, как буддийский монах или монахиня сидят часами в медитации. Поначалу меня занимал вопрос: зачем кому-то нужно это делать? Какое-то понимание смысла пришло позже.
.....
По одной легенде, Сиддхартхе дали натянуть тетиву огромного лука, что было под силу лишь нескольким воинам. Юноша не только с легкостью натянул тетиву, но и превзошел в стрельбе других лучников. Убедившись в силе и мастерстве Сиддхартхи, местные аристократы привели к нему во дворец своих дочерей. Когда очередная претендентка выступала вперед, Сиддхартха вынимал из шкатулки безделушку и дарил ей. Наконец пришел черед последней девушки. Увы, шкатулка была пуста. Все затаили дыхание. Что он сделает? Ни секунды не поколебавшись, Сиддхартха снял с себя изумрудное ожерелье и надел его на девушку. Это была прекрасная Яшодхара, которая стала его женой и родила ему сына Рахулу.
Жизнь Сиддхартхи теперь была полной, но его одолевало беспокойство и желание узнать мир. Однажды он убедил своего колесничего Чандру вывезти его за ворота дворца. Боги решили, что пришло время начать свершаться судьбе Будды. Въехав в Капилавасту, Сиддхартха увидел седого человека. «Что это?» – спросил он Чандру. «Это старость, – отвечал тот. – Убийца красоты и силы, место рождения печали, могила удовольствий…» «Скорее вернемся домой», – сказал Сиддхартха, но семя уже упало на почву. «Как могу я наслаждаться садом, если страх старости овладел мной?» – сетовал он.
.....