Животный мир Индии и человек
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Джон Локвуд Киплинг. Животный мир Индии и человек
Предисловие переводчика
Глава 1. Вступление
Глава 2. О птицах
Глава 3. Про обезьян
Глава 4. Об ослах
Глава 5. О козах и овцах
Глава 6. О коровах и быках
Глава 7. О буйволах и свиньях
Глава 8. О лошадях и мулах
Глава 9. О слонах
Глава 10. О верблюдах
Глава 11. О собаках, лисах и шакалах
Глава 12. О кошках
Глава 13. О том, как окликают животных
Глава 14. О том, как дрессируют животных
Глава 15. О рептилиях
Глава 16. О животных в искусстве Индии
Глава 17. О том, как сражаются животные
Глава 18. Животные и сверхъестественное
Список иллюстраций и их авторов
Приложение 1
Приложение 2
Отрывок из книги
Джон Локвуд Киплинг и его сын Редьярд (ок. 1890 г.)
Вряд ли найдётся в России хоть один человек, незнакомый с творчеством Редьярда Киплинга. «Маугли», «Кошка, гулявшая сама по себе», «Рикки-Тикки-Тави» – названия, известные каждому. Но о том, что отец Киплинга, Джон Локвуд, был замечательным художником-графиком, скульптором, архитектором и литератором, по словам его сына, владевшим пером лучше, чем он сам, известно немногим.
.....
Владельцы садов пытаются отпугнуть птиц сложными приспособлениями, изготовленными из верёвок, бамбуковых палок, старых сковородок и камней, и иногда можно увидеть караульщика, сидящего, как паук, в центре паутины из верёвок, протянутых по всему саду, так, что он может производить отпугивающий птиц шум, в любой точке охраняемого им сада. Нет конца терпению садовников и они, несмотря ни на что, сохраняют каменное спокойствие. Иногда от них можно услышать: «Павлин, обезьяна, олень, куропатка – вот четыре вора». Они могут включать в этот список других зверей или птиц, могут изменять его число, но всегда в их чувствах будут преобладать смирение и покорность, а не гнев и возмущение. Деревенская мудрость гласит: есть семь народных бедствий и эти бичи божьи – засуха, наводнение, саранча, крысы, попугаи, тирания и война.
Между тем, профессиональные птицеловы не принадлежат к крестьянскому сословию и их деятельность не основана на чувстве мести к их жертвам. Пренебрежительные поговорки, высмеивающие жалкое состояние этих оборванцев демонстрируют, что они не сумели заслужить никакой благодарности от земледельцев. Другая деревенская поговорка об охотниках на птицу, если бы мы постарались передать весь скрытый в ней смысл, звучала бы так: «Ты убил пичужку, и что ты получил? – только пригоршню перьев!» Тем не менее, поскольку парижские законодатели мод постановили, что любая благовоспитанная женщина обязана иметь перья на своей шляпке, простого уважения к жизни животных уже недостаточно, чтобы остановить варварское истребление птиц, которое сейчас идет по всей Индии.
.....