Мировая история

Оглавление

Джон М. Робертс. Мировая история

Предисловие

Книга первая. Доисторические времена

1. Первоосновы

2. Homo sapiens – человек разумный

3. Предпосылки цивилизации

Книга вторая. Человеческие цивилизации

1. Жизнь людей при древнейших цивилизациях

2. Древняя Месопотамия

3. Древний Египет

4. Внешние вторжения и захваты

5. Начало цивилизации Южной Азии

6. Древний Китай

7. Прочие миры древнего прошлого

8. Преобразования

Книга третья. Классический век

1. Перекраивание Древнего Мира

2. Греки

3. Мир эллинов

4. Рим

5. Христианство и его движение на запад

6. Классическая Индия

7. Классический Китай

Книга четвертая. Эпоха великого разнообразия обычаев

1. Узловые евразийские перекрестки

2. Ислам и арабские эмиры

3. Византия и сфера ее господства

4. Новый Ближний Восток и образование Европы

5. Индия

6. Императорский Китай

7. Япония

8. Отстоящие миры

9. Европа: потенциал перемен

10. Новые пределы, новые горизонты

Книга пятая. Переход к европейской эпохе

1. Империя Цинов в Китае и Великих Моголов в Индии

2. Новый вид общества: начало современной Европы

3. Власть в Европе и претенденты на нее

4. Новый мир великих держав

5. Претензия европейцев на мировое господство

6. Новые контуры мировой истории

7. Воззрения старые и новые

Книга шестая. Великое ускорение

1. Изменение на удаленную перспективу

2. Политические перемены в эпоху революций

3. Политические перемены: Новая Европа

4. Политические перемены: Англосаксонский мир

5. Европейское мировое господство

6. Империализм и имперское правление

7. Азиатские метаморфозы

Книга седьмая. Завершение Европейской эпохи

1. Деформации внутри самой системы

2. Эпоха Первой Мировой войны

3. Процесс формирования новой Азии

4. Османское наследие и западные исламские земли

5. Вторая Мировая война

6. Деколонизация и холодная война

Книга восьмая. Наше собственное время

1. Революционные преобразования в науке и осознании мира

2. Мир в период холодной войны

3. Кризисы и разрядка напряженности

4. Завершение эпохи

5. Открытия и закрытия

6. Всемирная история

Отрывок из книги

Джон Робертс принадлежал к разряду выдающихся историков, а его однотомный учебник всемирной истории можно назвать первым такого рода трудом, вышедшим на английском языке. Когда я еще подростком из небольшого города в первый раз прочитал этот учебник, меня поразил объем заключенных в нем знаний: Дж. Робертс не просто излагает историю человечества, он рассказывает ее читателю; он предлагает величественный эскиз развития человека, разбирается в неожиданных поворотах судьбы, во внезапных отходах от основного направления, во всем требующем особого объяснения уже потому, что не согласуется с происходившим прежде. Он верит, причем глубоко, в способности человека к проведению преобразований. При этом никогда не представлял историю вещью целесообразной, никогда не утверждал, будто какое-то событие нашей истории указывает на один-единственный возможный исход. Дж. Робертс понимает всю сложность истории. При этом он излагает ее незамысловатым языком так, чтобы наиболее широкому слою людей представился шанс поразмышлять над тем, откуда взялся мир, в котором мы живем сегодня. Короче говоря, он представлял собой образец историка, с которого я хотел бы брать пример.

Мне очень польстило, когда много лет спустя из издательства «Пингвин» поступило предложение попробовать полностью переделать текст для шестого издания шедевра Дж. Робертса. В 2007-м, после того как Джон Робертс умер, я написал дополнение к пятому изданию: задача оказалась для меня очень сложной, так как работа состояла в добавлении мелких фрагментов текста к незаконченному варианту переделанного учебника, который сам автор составил как раз к моменту своей кончины в 2003 году. По этой причине мне пришлось взяться за написание полностью исправленного варианта книги, который, оставаясь предельно отражающим намерения автора, послужил бы продвижению наших знаний истории в направлениях, о которых Дж. Робертс не мог знать, когда занимался своим трудом. Поэтому произведение, которое вы читаете теперь, представляет собой нечто большее, чем доработанное издание, переработанный текст основан на новых знаниях и новых толкованиях событий. Надеюсь, вы признаете его новой книгой по всемирной истории, предназначенной для читателей нового века.

.....

В египетском пантеоне тоже обнаруживается много женственности, особенно она проявляется в культе Исиды, наводящем на глубокие размышления. Авторы египетских литературных и художественных произведений делают упор на почитание жены и матери. Как в любовных романах, так и в сценах семейной жизни показано то, что, по крайней мере, считалось идеальным стандартом для общества в целом, подчеркивается нежный эротизм, отдохновение и непринужденность, а также по большому счету эмоциональное равенство мужчин и женщин. Некоторые женщины владели грамотой. В египетском языке существует даже отдельное слово для обозначения писца женского пола, но для женщин, кроме жриц или блудниц, были доступны конечно же не все роды занятия. Состоятельные женщины в Египте могли владеть собственностью, а их законные права практически во всех отношениях уважались точно так же, как права женщин в шумерской традиции. Не легко сделать окончательный вывод за такой продолжительный период, как все время существования египетской цивилизации, но дошедшие до нас данные об устройстве общества Древнего Египта оставляют впечатление о наличии в нем возможностей для самовыражения женщин, отсутствующих у многих более поздних народов и даже в наше время.

В ретроспективе основательность и материальное богатство египетской цивилизации выглядят настолько наглядно, столь очевидно неизменными, что еще труднее, чем в случае с Месопотамией, представить себе перспективу ее отношений с внешним миром, а также превратности судьбы власти в Нильской долине. Тут дело касается огромных периодов времени (одно только Древнее царство по самым скромным подсчетам просуществовало в два с половиной раза дольше Соединенных Штатов Америки), и при Древнем царстве произошло так много событий, что общего изложения его истории не получается. Об отношениях этого царства с соседями ничего замечательного не известно, хотя к концу правления его династий предпринимался ряд экспедиций против народов Палестины. С наступлением первого промежуточного периода ситуация изменилась на прямо противоположную, и на Египет, до этого беспокоивший нашествиями соседей, устремились захватчики. Естественно, ослабление и раскол Египта облегчили азиатским захватчикам задачу покорения страны в долине нижнего течения Нила; обнаружено странное утверждение о том, что «люди знатного происхождения пребывают в полном унынии, зато нищие ликуют… мерзость запустения пришла на всю землю… чужаки топчут землю Египта». Рядом с современным Каиром появились соперничающие династии; власть в Мемфисе захирела.

.....