Толкование книг Нового Завета Иакова

Оглавление

Джон Мак-Артур. Толкование книг Нового Завета Иакова

Предисловие

Введение

1. Иаков и его послание (Иак. 1:1)

2. От страдания к ликованию. Часть 1 (Иак. 1:2-3)

3. От страдания к ликованию. Часть 2 (Иак. 1:4-12)

4. Подверженность искушению (Иак. 1:13-17)

5. Рожденные для благочестия (Иак. 1:18)

6. Вера, определяющая образ жизни. Часть 1 Как надлежит принимать Слово (Иак. 1:19-21)

7. Вера, определяющая образ жизни. Часть 2 Как надлежит исполнять Слово (Иак. 1:22-27)

8. Зло лицеприятия в церкви. Часть 1 (Иак. 2:1-4)

9. Зло лицеприятия в церкви. Часть 2 (Иак. 2:5-13)

10. Вера мертвая (Иак. 2:14-20)

11. Вера живая (Иак. 2:21-26)

12. Обуздание языка (Иак. 3:1-12)

13. Мудрость земная и мудрость небесная (Иак. 3:13-18)

4. Опасность дружбы с миром (Иак. 4:1-6)

15. Приближение к Богу (Иак. 4:7-10)

16. Кощунственный грех злословия (Иак. 4:11-12)

17. Исполнение воли Божьей (Иак. 4:13-17)

18. Суд над богатыми грешниками (Иак. 5:1-6)

19. Будьте долготерпеливы в испытаниях (Иак. 5:7-11)

20. Не клянитесь (Иак. 5:12)

21. Сила праведной молитвы (Иак. 5:13-18)

22. Спасение души от смерти (Иак. 5:19-20)

Библиография

Указатели

Указатель стихов из Библии

Указатель греческих слов

Тематический указатель

Именной указатель

Отрывок из книги

Продолжая проповедовать в доступном виде Новый Завет, я исполняюсь чувством сопричастности угодному Богу делу. Я непрестанно стремлюсь развивать отношения с Господом с целью более глубокого понимания Его Слова, дабы иметь возможность толковать Его народу значение того или иного библейского стиха. Говоря словами из Неем. 8:8, я стараюсь «присоединять толкование» к Слову Божьему, дабы избранный народ не только слушал, но и слышал, и, как следствие, исполнял Его закон.

Народ Божий обязан понимать Бога, для чего должен знать «слово истины» (2 Тим. 2:15), чтобы оно вселялось в них обильно (Кол. 3:16). Посему во главу угла своего служения я ставлю помощь народу Божьему в познании Его Слова – занятие весьма полезное для духовного роста.

.....

Другие указывают на отсутствие существенных упоминаний о родстве Иакова с Господом и занимаемого им положения главы Иерусалимской церкви как на свидетельство того, что он не мог являться автором этого Послания. Однако сам Иаков, как и Павел, говорил, что знание «Христа по плоти» более не имеет значения (2 Кор. 5:16; см. Мф. 12:47-50). Есть не малая доля иронии в том, что те же самые богословы называют Второе послание Петра апокрифичным (то есть приписываемым ему, а не написанным им фактически) именно вследствие того, что оно содержит автобиографичные упоминания о Петре. Эта неразбериха побудила Р.В.Г. Таскера написать, что

Тот факт, что автор Послания Иакова не подчеркивает свой авторитет, убедительно доказывает наличие у него известности и уважения, которые избавляют его от необходимости упоминать об этом.

.....