Индейцы Северной Америки. Быт, религия, культура
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Джон Мэнчип Уайт. Индейцы Северной Америки. Быт, религия, культура
Глава 1. Дух предков
Ошибки и заблуждения относительно индейцев
Откуда они пришли
Юго-запад
Лесные районы востока
Великие равнины и прерии
Калифорния
Северо-запад
Глава 2. Охотники
Охота
Виды охотничьего оружия
Появление лошади
Появление огнестрельного оружия
Глава 3. У домашнего очага
Виды жилищ
Внутренняя отделка жилищ
Одежда
Работа в поле
Брак и семья
Общественное устройство индейских сообществ
Глава 4. Войны
Подготовка к военному походу
Оружие и снаряжение
На тропе войны
Спортивные состязания
Участь пленных. Возвращение из военного похода
Военное искусство индейцев в колониальный период
Глава 5. Шаманы
Религиозные верования
Молитвы и святилища
Праздники и ритуалы
Откровения и сновидения
Роль табака
Индейская медицина
Смерть и загробная жизнь
Религиозные культы
Глава 6. Художники
Раковины и бусы
Изделия из металла
Плетение корзин, производство керамики и ткачество
Живопись
Глава 7. В резервации
Захват континента белыми людьми
Возрождение
Отрывок из книги
«Караван крытых повозок и фургонов растянулся по прерии. Скрипящие и громыхающие повозки напоминают флотилию мелких суденышек на бескрайних океанских просторах. Солнце в самом зените, и оно безжалостно обжигает путников своими палящими лучами. Начальник каравана и его помощники подгоняют измученных мулов и их погонщиков: к ночи они должны успеть достичь водоема, помеченного на импровизированной карте.
Вдруг начальник каравана замирает в седле. Подняв ладонь к покрытому пылью лицу, он внимательно вглядывается в линию горизонта. Там, где прерия сливается с небом, возникает огромное коричневое пятно, напоминающее своими очертаниями клубок развевающихся перьев. Может, это песчаная буря? Нет, это индейцы – караван движется по их территории. Спустя мгновение до слуха доносятся топот копыт и воинственные крики боевого клича. Начальник приказывает ставить повозки тесным кругом. Мужчины быстро достают тюки, сундуки, дорожные чемоданы и бочонки, закрывая ими проемы между повозками. Соорудив эти хрупкие импровизированные баррикады, они расчехляют кольты и винчестеры, открывают коробки с патронами. Женщины, двигаясь на четвереньках, заряжают свободное оружие и собирают вокруг себя детей, закрывая их собой. Первая яростная волна атакующих налетает на караван. Мужчины залегли у перевернутых кресел, коробок из-под посуды и бочонков для воды. Они встречают плотным огнем накатывающийся вал раскрашенных полуобнаженных тел. Воздух наполняется дикими криками, грохотом стрельбы и смрадом от пота, пороха и крови. Волны атакующих снова и снова накатываются на караван, оставляя тела убитых между оглоблями распряженных повозок.
.....
Были обнаружены орудия, родственные кловис, с тем отличием, что желобок проходил по всей длине наконечника, а не только у его основания, как у кловис. Орудия данной культуры стали встречаться вместе с орудиями кловис где-то начиная с 9000 г. до н. э., то есть тысячелетие спустя после появления орудий культуры кловис. Новые орудия стали относить к фолсомской культуре по названию городка американского юго-запада, где эти образцы были обнаружены.
При этом следует отметить, что, хотя охота была очень распространена на юго-западе, орудия типа кловис встречались по всей территории Северной Америки. В то же время наличие такой разновидности фолсомского наконечника, как наконечник плейнвью (по названию небольшого городка в шт. Техас), говорит о том, что в рамках основной культуры древних охотников начинали формироваться ее самостоятельные подвиды и разновидности. Совокупность таких разновидностей составила третий основной культурный тип рассматриваемого раннего периода и носит название культура плано, получившая распространение начиная примерно с 7000 г. до н. э. Это название объединило ряд разновидностей орудий, разбросанных по всей территории Северной Америки; каждый тип выделялся характерной формой наконечника, и по этому признаку были выделены такие культурные подвиды, как скоттсблафф, ангостура, идеи, милнсенд, агат-бэйсин и др. В целом можно сказать, что охотники культуры плано использовали узкий длинный наконечник, который называют листовидным или ланцетовидным.
.....