Определение области юриспруденции. Часть 1. О пользе изучения юриспруденции
Описание книги
«Определение области юриспруденции» – эпохальный по своему значению труд родоначальника английского юридического позитивизма Джона Остина (1790-1859), представляющий собой сжатую версию первых десяти лекций из курса по юриспруденции или философии позитивного права. Настоящее издание также снабжено предисловием Сары Остин, включает в себя очерк Остина «О пользе изучения юриспруденции».
Публикуемый труд Остина является завершенной концептуализацией позитивистского правопонимания – излагает «командную теорию права», раскрывает ее важнейшие понятия (позитивный закон, повеление, суверен, санкция, и др.). В своих лекциях Остин поставил цель определить пределы юриспруденции как науки, что до сих пор выступает важной методологической установкой позитивной теории права. Вместе с тем значимая часть работы Остина посвящена этической теории (лекции 2, 3 и 4). Работа Остина – общепризнанная классика западной философии права, оказала определяющее влияние на целый ряд английских и американских правоведов второй половины XIX-XX столетий (У. Маркби, Ш. Амос, Т. Э. Холланд, У. Хирн, Дж.У Сэлмонд, Дж. Лайтвуд, У. Браун, О.У Холмс, Дж.Ч. Грей, Г.Л.А. Харт, и др.).
Для магистрантов, аспирантов и преподавателей юридических вузов и факультетов, а также всех интересующихся проблематикой философии права и общей теории права.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Оглавление
Джон Остин. Определение области юриспруденции. Часть 1. О пользе изучения юриспруденции
Благодарности
Вступительное слово научного редактора
К первой публикации классического труда Джона Остина «Определение области юриспруденции»: вступительная статья переводчиков[3]
Хронология жизни Джона Остина[96]
Предисловие
Определение области юриспруденции (первая часть курса «Лекций по юриспруденции, или философии позитивного права») (по 5-му изданию 1885 года)
Краткое изложение лекций[109]
Лекция I
Лекция II
Лекция III
Лекция IV
Лекция V
Лекция VI
Лекция I
Лекция II
Лекция III
Лекция IV
Лекция V
Лекция VI
О пользе изучения юриспруденции (1834 г.)
Надлежащий предмет юриспруденции
Неизбежное (а порой и намеренное) подразумевание законодательства юриспруденцией
Значение изучения римского права
Польза от изучения юриспруденции
Система, принятая в Пруссии
Подготовка юриста
Необходимость в юридическом факультете
Отрывок из книги
Эту книгу – впервые переведённое на русский язык классическое произведение Джона Остина «Определение области юриспруденции» – мы посвящаем своим семьям, родным и близким, неустанно оказывавшим свою неоценимую поддержку на протяжении всей работы и терпеливо приближавших тот день, когда наш труд увидел свет и нашёл своего читателя.
Издание осуществлено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 20-011-00914 «Проект позитивизма сегодня: историческая траектория, проблемное поле и система юридического позитивизма в англо-американской традиции».
.....
Этот аргумент представляет собой один из элементов правовой философии Остина, который был воспринят американскими правоведами. В частности, он представляет собой очень важную часть его наследия для судьи Оливера Уэнделла Холмса (1841–1935) и Джона Чипмана Грея (1839–1915). Жесткое разграничение Остином права и морали также выражает основной постулат юридического позитивизма. Если этот термин имеет основной смысл, то это отрицание любой необходимой связи между законом, какой он есть, и законом, каким он должен быть. Сказать это, конечно, не значит отрицать их «частое совпадение»[59], что способствует смешению одного с другим. Однако для полного и глубокого понимания мысли Остина важно заранее не отождествлять его идеи с положениями, традиционно атрибутируемыми «юридическому позитивизму». В противном случае то, что является особенным и отличительным в его правовом учении, будет затушевано стереотипными представлениями о нем.
Шестая (заключительная) лекция составляет почти половину всего трактата «Определение области юриспруденции». Хотя в ней обсуждается широкий круг вопросов правовой и политической теории, суверенитет находится в центре внимания этой лекции. В конце концов, это одна из концепций, которую Остин характеризовал как существенную или необходимую[60]. Он утверждал, что каждое независимое политическое общество не только фактически имеет, но и должно иметь суверена. Правовед определял его как общего и определенного руководителя людей, который может быть либо одним человеком, либо совокупностью людей. Эта верховная юридическая власть, по мнению Остина, может быть идентифицирована по двум признакам: ей повинуется основная масса населения, следуя привычке, но она сама не имеет привычки повиноваться кому-либо. Безусловно, Остин откровенно признавал, что на практике определить суверена может быть невозможно. Термины «основная масса» и «поведение по привычке» слишком расплывчаты, чтобы обеспечить безошибочную проверку пограничных случаев. Тем не менее, в каждом независимом обществе, «продвинутом в развитии»[61], личность суверена очевидна.
.....