Карты смысла. Архитектура верования

Оглавление

Джордан Питерсон. Карты смысла. Архитектура верования

Предисловие. Descensus Ad Inferos

Глава 1. Карты опыта: объект и смысл

Глава 2. Карты смысла: три уровня анализа

Жизнь нормальная и революционная: две нехитрые истории

Нормальная жизнь

Революционная жизнь

Нейропсихологическая функция: природа ума

Валентность вещей

Неизведанная территория: феноменология и нейропсихология

Исследование: феноменология и нейропсихология

Исследуемая территория: феноменология и нейропсихология

Мифологическое представление: составные части опыта

Введение

«Энума элиш»: универсальный пример категоризации повествования

Дракон первобытного хаоса

Великая Мать: изображение неизвестной, или неисследованной, территории

Божественный Сын: образы познающего и процесс исследования

Великий Отец: изображение известной, или исследованной, территории

Глава 3. Ученичество и приобщение к культуре: принятие общей карты смысла

Глава 4. Появление аномалии: вызов общей карте смысла

Введение: парадигматическая структура известного

Особые формы аномалии: незнакомое, незнакомец, незнакомая мысль и герой-революционер

Незнакомое

Незнакомец

Незнакомая мысль

Герой-революционер

Рост самосознания и неизменное заражение аномалии смертью

Глава 5. Враждующие братья: архетипы реакции на неизвестное

Введение. Герой и противоборец

Появление, формирование образа и изображение противоборца

Противоборец в действии: добровольное уничтожение карты смысла

Противоборец в действии: аллегория двадцатого века

Героическая адаптация: добровольное восстановление карты смысла

Творческая болезнь и Герой

Алхимическая процедура и философский камень

Предисловие

Материальный мир как архаичный локус неизвестного

Эпизодическое представление в средневековом христианском мире

Prima Materia – первичная материя

Король порядка

Королева хаоса

Странствие

Воссоединение

Заключение. Божественность интереса

Вступление

Божественность интереса

Отрывок из книги

Что-то, невидимое нам, защищает нас от чего-то, нам непонятного. Невидимое – это культура в ее внутрипсихическом воплощении. Непонятное – это породивший культуру хаос. Хаос возвращается, если столпы культуры случайно разрушаются. Мы готовы сделать все – все что угодно, – чтобы защититься от его возвращения.

Я вырос, как говорится, в лоне христианской церкви. При этом моя семья не отличалась особой религиозностью. В детстве мать водила меня на богослужения, но ее нельзя было назвать ревностной и строгой протестанткой, так что дома мы никогда не обсуждали вопросы веры. Мой отец, кажется, был совершенно безразличен к делам духовным. Он соглашался переступить порог храма только по случаю свадеб или похорон. И все же исторические пережитки христианской морали сумели просочиться в наше семейство, наложив глубокий отпечаток на общение и взаимные чаяния. В конце концов, когда я вырос, многие люди все еще ходили в церковь; более того, все устои и предубеждения, характерные для представителей среднего класса, были иудейско-христианскими по своей природе. И хотя тех, кто терпеть не мог традиционных обрядов и верований, становилось все больше и больше, они безоговорочно принимали правила игры христианства и формально следовали им.

.....

В голове промелькнула ужасная мысль. Я бросился вниз к кузине. Псы освежевали ее труп и предлагали мясо выжившим после катастрофы. Я проснулся. Сердце бешено колотилось.

Я видел эти пронзительные апокалиптические сны в течение года, два или три раза в неделю, иногда даже чаще. В остальном все шло своим чередом: я ходил на лекции, работал – никаких эмоциональных потрясений вроде бы не было. И все же со мной творилось что-то непонятное. Я словно находился в двух плоскостях реальности. В первой со мной каждый день происходили обычные, ничем не примечательные события, которыми я делился с остальными. Попадая во вторую плоскость, я (и только я, по крайней мере так мне казалось) видел ужасные образы и испытывал невыносимо яркие эмоции. Тогда мне представлялось, что этот своеобразный субъективный мир, который обычно называют областью фантазий, каким-то образом существовал за привычным для всех реальным миром. Но что значит реальный? Чем больше я об этом думал, тем меньше понимал. Где была реальность? Что лежало в основе всего этого? Я знал, что не смогу жить, не найдя ответов.

.....