Нацизм и культура. Идеология и культура национал-социализма

Оглавление

Джордж Моссе. Нацизм и культура. Идеология и культура национал-социализма

Введение

Раздел первый. Гитлер задает тон

О культуре как вере, предназначенной для внедрения в массы

Сила идеалов

Арийцы как хранители культуры

Государство – только средство

У евреев нет никакой культуры

Необходимость пропаганды

Как Гитлер оценивал массы

Образование должно основываться на идеалах

Образование, инстинкт и воля

Гитлеровское определение культуры и искусства

Культурный ренессанс

Раздел второй. Характер революции

Искусная борьба

Фридрих Иоахим Клен. Это марширует новая Германия

Курт Масман. Свалка в зале заседаний

Семейные узы

Ханс Андерлан. Национал-социализм возрождает семью

Людвиг Леонхардт. Немецкий народ сплачивает семью

Герман Пауль. Бракосочетание, мораль и собственность

Идеал женщины

Адольф Гитлер. Задачи женщин

Альфред Розенберг. Эмансипация и движение за эмансипацию женщин

Йозеф Геббельс. Женщина подобна птице

Женщины, которых мы можем любить

Фрау Геббельс о немецких женщинах

Мода на блондинок

Лоснящийся нос и германская нация

Вера и красота

Правильный подход

Почетный крест для немецких матерей

Студентки

Энгельберт Хубер. Против женщин-политиков

Социальная реальность

Соответствует ли пятичасовое чаепитие требованиям нашего времени?

Сказочные сцены на Павлиньем острове

Чудесные одеяния на ежегодном балу прессы

Ищем крупье

Раздел третий. Основа – расизм

Ханс Гюнтер. Нордическая раса как «идеальный тип»

Людвиг Фердинанд Клаус. Расовое воплощение, расселение и мировое господство

Альфред Розенберг. Евреи, разбросанные по всему миру, души не имеют

Якоб Граф. Наследственность и расовая биология

Пауль Бромер. Новая биология и закон о гражданстве

Эрих Ристов. Принудительная стерилизация в целях сохранения силы и чистоты расы

Раздел четвертый. Сотворение мифов и героев

Альфред Баумлер. Ницше и национал-социализм

Эрнст Рём. Солдат верит разговору в открытую

Йозеф Геббельс. Михель – судьба немца

Фридрих Бубенден. Германия должна жить

Ханс Йост. Разница между поколениями

Эдуард Шёнлебен. «Современный герой – Фриц Тодт»

Вильгельм Иде. Прусский герой – Фридрих Великий

Гудрун Штрайтер. Дневник невесты штурмовика

Герман Клаус. О праздничных днях в школах

Раздел пятый. К тотальной культуре

Герман Бурте. Интеллектуалы должны принадлежать народу

Рождение интеллектуалов

Необходим баланс

Вальтер Дарре. Историю создавало германское крестьянство

Йозеф Геббельс. Свобода и организация

Адольф Шпеман. Об ответственности издателей перед нацией

Геббельс запрещает критику искусства

Курт Карл Эберляйн. Немец в немецком искусстве

Генрих Циллих. Поэт на суде истории

Йозефа Беренс-Тотеноль. Усадьба Вульфа (Два эпизода из крестьянской жизни)

Тюдель Веллер. Хулиган как герой (Антиеврейский роман)

Эккарт фон Насо. События в Прусском государственном театре

Репертуар театра города Херне на 1936–1941 годы

Программа германского радио. Зима 1936 года

Фундаментальные характеристики радиопрограмм на 1938 год

Немецкие кинофильмы, запланированные к представлению на кинофестивале в Венеции в 1938 году

Кинозрители не так уж и глупы

Раздел шестой. Наука и национал-социализм

Филипп Ленард. Пределы естествознания

Иоханнес Штарк. Уважение к фактам и склонность к внимательному наблюдению как признаки нордической расы

Бруно Тюринг. Природа включает в себя также и духовные аспекты

Курт Гаугер. Психотерапия и политическое мировоззрение

Ханс Лёр. Врач должен разбираться в иррациональном

Раздел седьмой. Христианство

Господь ниспослал мне фюрера

Христианин в едином по крови и вере сообществе

Задача прославления Христа в немецком народе

Мартин Борман. Национал-социализм и христианские идеи несовместимы

Послание святого Павла ошибочно

Борьба за молодежь

Архиепископ Фаульхабер. Иудаизм и христианство в Германии

Медицинские сестры и философия

Раздел восьмой. Ключевой вопрос: образование и воспитание молодежи

В стенах школы

Инга Шолль. Быть частью движения!

Пауль Эстрайх. Родители отрекаются

Ильза Макки. Скептицизм и соучастие

Юноша с твердым характером

Л. Грюнберг. Тест

Физическая подготовка и национал-социализм

Ханс Шемм. На десять калорий больше характера

Боевое товарищество

Расовая директива и национальное сообщество

Люсия Александер. Не стой в стороне!

Рудольф Рамлов. Может ли молодежь быть национал-социалистской?

Создание образцовых школьных учебников

Бальдур фон Ширах. Фюрер и ученики начальных классов

Вильгельм Штеккелингс. От дубового деревца до уверенной победы

Бальдур фон Ширах. Солнце – символ молодежи, посвятившей себя великому долгу

Отто Дитрих. Полет с Гитлером в штормовую погоду

Темы школьных сочинений

Внешкольные мероприятия

Бальдур фон Ширах. Гитлерюгенд

Становление эсэсовца

Университетское сообщество

Герхард Крюгер. Восстановление академического сообщества

Bернер Боймельбург. Будущее – в труде

Правила приема в Берлинский университет имени Фридриха-Вильгельма

Новые учебные дисциплины в новом рейхе

Вальтер Шультце. Характер академической свободы

Еврейские абитуриенты – не личности, а номера (По протоколам выпускных экзаменов военного времени)

Раздел девятый. Что такое государство и кто такие граждане?

Карл Шмитт. Государственный закон в новом контексте

Вильгельм Штуккарт и Ханс Глобке. Гражданские права и естественное неравенство людей

Закон об имперском гражданстве (гражданстве рейха)

Вальтер Бух. Еврей – вне закона

Роланд Фрайслер. Национальная основа гражданской службы

Раздел десятый. Рабочие и лавочники

Рабочий класс: идеалы и реальность

Статистические данные о составе нацистской партии

Борьба за становление германского социализма

Корректное отношение к труду

Такого не должно быть!

Вальтер Дах Беседа с «камрадом» Мюллером

Законопроект принят

Налогообложение немцев в 1939 году

Стоимость жизни в 1933–1937 годах

Кто хорошо служит, тому хорошо платят

Ситуация в розничной торговле Германии

Удушение розничной торговли

Полиция и цены

Мясники сопротивляются

Раздел одиннадцатый. Присвоение власти

Отто Михаэль Кнаб. Наш город под знаком свастики

Перемены в жизни Херне

Нацисты берут верх в Кельне. Выступление Гроэ на первом заседании городского совета 30 марта 1933 года

Герман Штрезау. Большое давление даже в малых делах

Эрих Эбермайер. Потерянные друзья

Отрывок из книги

Что говорил Адольф Гитлер о нацистской культуре? Его идеи широко представлены в документах, приведенных в этой книге, поскольку он сохранял лидерство на всех этапах деятельности Третьего рейха. Поэтому, прежде чем начать исследование, следует ознакомиться с основными его высказываниями. Гитлер писал и выступал много, и то, что он сказал по вопросам культуры, составило бы несколько томов. Поэтому данная небольшая подборка документов преследует цель выразить его собственными словами направленность его мыслей.

В первую группу вошли высказывания из книги «Майн кампф». У нас есть две причины обращаться только к опубликованным материалам. Чтение этой книги предписывалось в школах да и во многих организациях Третьего рейха. Это – во-первых. А во-вторых, в выступлениях нацистских лидеров, а также во многих статьях и книгах содержание «Майн кампф» передавалось и цитировалось с большой точностью. Гитлер не менял своего мировоззрения с того момента, как начал движение к власти, и нацистская культура постоянно отражалась в его идеологии. «Майн кампф» все равно имела бы успех, если бы и не читалась специально, так как ее содержание распространялось в народе всеми возможными средствами.

.....

Нацификация большинства не может проводиться полумерами, со слабым акцентом на так называемую объективную точку зрения, но только жесткой и фанатичной односторонней ориентацией на поставленную цель. А это означает, что представителей нынешней «буржуазии» нельзя сделать «нацистами» при многочисленных ограничениях. Для этого необходима страстность, граничащая с крайностью. Воздействие яда снимается противоядием, а бесцветность и вялость буржуазии могут привести к выбору средней линии на пути к благоденствию.

Большая масса людей не состоит из профессоров или дипломатов. Небольшие абстрактные знания, которыми она располагает, направляют ее настроения и мысли в мир чувств. И от этого зависит ее негативное или позитивное поведение, признающее только силу одного из этих направлений. Сентиментальность массы вызвана в первую очередь ее исключительной стабильностью. Поэтому гораздо труднее подорвать веру, чем знания, труднее изменить чувство любви, чем уважение. Ненависть прочнее, чем антипатия, а движущая сила наиболее важных перемен в мире во все времена слабо отражалась в научных исследованиях, не воодушевляя массы. Напротив, в массах доминирует фанатизм, а истерия ведет их вперед.

.....