Духовное господство (Рим в XIX веке)

Оглавление

Джузеппе Гарибальди. Духовное господство (Рим в XIX веке)

Часть первая[2]

I. Клелия

II. Аттилио

III. Заговор

IV. 390

V. Детоубийство

VI. Арест

VII. Завещание

VIII. Нищий

IX. Освобождение

X. Сирота

XI. Убежище

XII. Прошение

XIII. Прекрасная чужестранка

XIV. Сиккио

XV. Палаццо Корсини

XVI. Совет

XVII. Правосудие

XVIII. Изгнание

XIX. Термы Каракаллы

XX. В термах

XXI. Предатель

XXII. Пытка

XXIII. Разбойники

XXIV. Освободитель

XXV. Яхта

XXVI. Буря

XXVII. Пустыня

XXVIII. Отступление

XXIX. Лес

Часть вторая и последняя[23]

I. Замок и его обитатели

II. Гаспаро

III. Новые союзники – и новые беды

IV. Римское войско

V. Брак

VI. Уединенный остров

VI. Отшельник

VII. Годовщина 30-го апреля

VIII. В лесу после победы. Отступление

IX. Скитания

X. Рим в Венеции

XI. Рим и Венеция

XII. Похождения князя Т

XIII. Прощание с Венецией

XIV Кайроли и его семьдесят товарищей. Кукки и друзья его

XV. Неудачи

XVI. Последняя катастрофа

XVII. Несколько заключительных слов

Историческое прибавление

I. Последние эпизоды из истории волонтеров. Акваленденте. – Монтелибретти. – Верола. – Монтеротондо. – Ментана

II. Западня

Отрывок из книги

Она была прелестна, жемчужина Транстеверии! косы смоляные, тяжелые – и что за очи! Их блеск палил, как жгучая молния… На шестнадцатом году, её стан развился роскошнее стана античных матрон. О, Рафаэль в Клелии нашел бы всю прелесть девственного идеала, вместе с отважною душой той другой Клелии[3], её тёзки, что утопилась в Тибре, спасаясь от воинов Порценни.

«О, да! она была действительно прекрасна, Клелия… И кто мог глядеть на нее, не согрев душу теплотой светлого пламени, горевшего в её глазах?

.....

Джиани высматривал для своего помощника какую-нибудь меблированную каморку, непременно в виду студии Манлио, что было не весьма затруднительно. В этом углу столицы католичества, наплыв люда никогда не бывает значителен, потому что патеры, заботящиеся для себя о материальных благах, другим предоставляют заботу лишь о благе духовном… Наш век – несколько положителен: он рассчитывает чаще на проценты, нежели на радости рая – и оттого Рим, за недостатком средств производства, средств сбыта, остается опустелым и тоще-населенным[5].

Джиани нашел чего искал без затруднения, и найдя – побрёл восвояси, весело посвистывая и с совестью не только не отягченною, но успокоенною надеждой на «отпущение», в котором патеры никогда не отказывают за проделки, творимые в их честь.

.....