Цивилизация майя

Цивилизация майя
Автор книги: id книги: 820980     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 379 руб.     (4,11$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: История Правообладатель и/или издательство: Алгоритм Дата публикации, год издания: 2017 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-906947-51-2 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

В книге рассказывается о поселениях индейцев майя на полуострове Юкатан до испанского завоевания. Подробно описаны города Эк-Балам, Ушмаль (VIII–IX вв.) и центр культуры майя Чичен-Ица (IX–XIII вв.). Приведены сведения о поселениях майя XIII–XVI вв.: город Тулум и две археологические зоны на острове Канкун – Сан-Мигелито и Эль-Рей. Благодаря книге вы пройдете по руинам этих городов и сможете представить планировку и особенности их архитектуры, наиболее важные постройки, их назначение, декор, этапы строительства. Автор знакомит читателя с культурой индейцев майя, их повседневной жизнью, политической системой, земледелием, питанием, письменностью, архитектурными стилями, методами строительства, обрядами и верованиями. Книга будет интересна тем, кто увлекается культурой индейцев Мезоамерики, туристам, которые планируют отдых в Мексике или уже побывали в этих местах, и самому широкому кругу читателей.

Оглавление

Дмитрий Иванов. Цивилизация майя

От автора

Часть 1. Культура индейцев майя

Глава 1. Жизнь индейцев майя до испанского завоевания

Индейцы майя

Политическая система

Письменность, календарь и юбилейные церемонии

Кризис цивилизации майя классического периода, изменения в общественной жизни постклассического периода

Быт и повседневная жизнь

Глава 2. Архитектурные стили Юкатана

Стиль Пуук

Стиль Ченес

Стиль Рио Бек

Стиль Петен

Глава 3. Боги Юкатана

Боги А и А’

Бог В

Бог С

Бог D

Бог Е

Бог F

Бог G

Боги Н и СН

Богиня I

Бог К

Бог L

Бог М

Бог N

Богиня О

Бог P

Бог Q

Бог R

Бог S

Часть 2. Поздний классический период

Глава 1. Эк-Балам

Общие сведения

Письменный корпус

История города

Здания Эк-Балама

Резюме

Глава 2. Ушмаль

Общие сведения и история

Надписи

Здания Ушмаля

Резюме

Часть 3. Терминальный классический – ранний постклассический период

Глава 1. Чичен-Ица

Этимология

Тольтекское влияние в искусстве Чичен-Ицы

История

Инфраструктура города

Архитектура Чичен-Ицы

Здания Чичен-Ицы

Резюме

Часть 4. Поздний постклассический период

Глава 1. Тулум

История

Архитектура Тулума

Здания Тулума

Резюме

Глава 2. Руины майя в Канкуне

История Сан-Мигелито

Здания Сан-Мигелито

История Эль-Рея

Здания Эль-Рея

Резюме

Заключение

Список использованной литературы

Отрывок из книги

Полуостров Юкатан называют Египтом Нового света – так много здесь памятников древней цивилизации. Руины покинутых городов в некоторых районах встречаются чуть ли не через каждые десять километров в сельве. Все эти великолепные дворцы, пирамиды, колоннады, храмы и стадионы построены зодчими народа майя. Долгое время история и культура жителей Юкатана доиспанского периода являлись предметом суеверий и спекуляций. Уж очень не хотели европейские авторы признать, что поражающие воображение монументы возведены местными жителями, не знавшими достижений Междуречья, Греции и Рима. Сама датировка данных сооружений была предметом дебатов, причём аргументы сторон зачастую основывались на невероятных гипотезах, имевших больше общего с фантазией, чем с наукой. Однако индейцы оставили после себя множество надписей на стенах святилищ, стелах, керамике, сохранились даже книги. Эти источники могли предоставить достоверную информацию о своих создателях. Но вплоть до середины прошлого века никто не мог их прочитать. Выдающийся русский учёный Юрий Валентинович Кнорозов открыл подход к дешифровке письменности майя. За этим последовал резкий всплеск интереса к истории и культуре жителей древней Мезоамерики. Ещё бы, как только заговорили тексты индейцев, объём знаний начал стремительно нарастать. Дополнительно научный интерес подогревала и борьба советских и зарубежных учёных за первенство в изучении иероглифических надписей. Поэтому со второй половины пятидесятых и до восьмидесятых годов XX века в СССР вышло несколько замечательных книг об истории, религии и искусстве майя. Труды таких выдающихся исследователей как Р. В. Кинжалов и В. И. Гуляев актуальны до сих пор. Они были написаны языком, понятным не только специалисту, но и самому широкому кругу читателей.

Но затем книги о майя на русском языке перестали издаваться. Даже сейчас, зайдя в магазин, можно не найти ни одной работы об этой цивилизации. Между тем, со времён Ю. В. Кнорозова изучение иероглифики продвинулось далеко вперёд, а раскопки на руинах доселе нетронутых археологами городов принесли новые бесценные источники. Огромный прогресс, достигнутый за последние годы, позволил значительно расширить наши знания об индейцах, по-иному взглянуть на ранее известные тексты. Но всё это оставалось достоянием учёных. Большинство статей не переводилось на русский язык. Книг отечественных авторов о майя издавалось очень мало.

.....

Кроме того, в надписях упоминаются придворные с различными титулами. Конкретные функции и положение их в иерархии не всегда ясны. Они служили при дворах ахавов и провинциальных наместников. Иногда эти люди также принимали участие в церемониях и военных действиях. Положение служителей культа в классический период является вопросом нерешённым. Из поздних источников мы знаем о существовании многочисленного духовенства, имевшего определённую иерархию. Однако в классический период единственным посредником между смертными и богами считался сам священный владыка, поэтому значение жрецов не было столь высоким, как у других народов. В надписях обычно не говорится про деяния служителей культа. Положение осложняется ещё и тем, что учёные смогли прочесть названия различных должностей при дворе правителя, однако, чем именно занимались эти люди, неизвестно. Возможно, некоторые из тех, кого ранее относили к царедворцам, на самом деле являлись отправителями религиозных обрядов. Очевидно, что роль священников начала повышаться к постклассическому периоду с утратой концепции священного владыки. Тогда появляются жрецы с разными специализированными функциями. Например, имелись специальные священники, которые отправляли обряды и приносили жертвы на поле боя. О них писали испанцы, принимавшие участие в покорении Юкатана.

Также у ахавов имелись и свои военачальники и даже флотоводцы. Иногда в надписях упоминаются и более низкие должности, например, начальники городских кварталов. Сановники майя могли иметь сразу несколько титулов, как мирных, так и военных. О пленении знатных царедворцев и военачальников упоминается в надписях, посвящённых выигранным битвам.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Цивилизация майя
Подняться наверх