Читать книгу Внимание! Хо’опонопоно! #Хоопонопоно - Дмитрий Мастер - Страница 1

Многих удивляет то, что практика Хо’опонопоно представляется её пропагандистами самым мощным средством очищения и исцеления. И рассказ о том, что один американский врач сумел вылечить пациентов целого сумасшедшего дома для опасных преступников обычно обосновывает это утверждение.

В одной психиатрической больнице США для опасных преступников был строгий режим изоляции больных. При этом, врачи и сестры постоянно менялись, потому что психическое давление на них душевнобольных пациентов вызывало у них тяжёлое угнетающее состояние психики. А пришёл очередной новый врач и он вылечил всех этих тяжёлых душевнобольных практикой Хо’опонопоно. И он не встречался с этими душевнобольными, а просто изучал их дела и думал при этом два слова – «люблю тебя».

Многие пытались повторить этот результат, однако через некоторое время психика таких людей перегорала. Так в чем секрет успехов у одних, исцеляющих практикой Хо’опонопоно, и нулевые результаты у других? Попробуем в этом разобраться?

… В этой практике, при обнаружении проблемы, которую нужно устранить, необходимо мысленно подумать сначала установку «СОЖАЛЕЮ», потом установку «ПРОСТИ МЕНЯ», далее установку «СПАСИБО» («СПАСИ БОГ») или «БЛАГОДАРЮ». А последняя установка «ЛЮБЛЮ ТЕБЯ».

В этой практике для многих является трудностью думать установку «ЛЮБЛЮ ТЕБЯ», обращаясь к тем, кто создаёт проблемы. Потому что многие преступники создают очень ужасные проблемы…

Однако здесь имеется встречные вопросы: зачем нужно обращаться мысленно к тем, кто создаёт проблемы? Может быть правильнее обращаться с этой установкой к Богу или самому себе? Тогда, вполне понятно, эта трудность исчезнет.

… На самом деле, это утверждение, что нужно обращаться мысленно к тем, кто создаёт проблемы и посылать им любовь – это неверное утверждение, которое приводит к дисбалансу собственной энергетики. Потому что обращаться мысленно к тем, кто создаёт проблемы и ещё посылать им любовь – это противоречит одному из главных правил магии: во что смотришься, в то и обращаешься. Внимание нужно удерживать постоянно на себе – это главный постулат магии. И исходя из этого постулат последнюю установку в практике Хо’опонопоно, «ЛЮБЛЮ ТЕБЯ», нужно думать обращаясь к самому себе.

– «Ай, да, Пушкин, ай, молодец»! – вспомнили как хвалил себя Пушкин, когда ему удавалось написать что-то очень хорошо?

И когда мы просыпаемся утром и нам тяжело вставать, то, как мы заставляем себя встать?

– «Ты должен сейчас встать», – думаем мы. А не «я должен сейчас встать». Возможно, что когда мы обращаемся к себе от третьего лица, то такое обращение лучше доходят до нашего сознания.

… И учителя Хо’опонопоно не скрывают, рассказывая историю об излечении целого сумасшедшего дома одним врачом, который постоянно думал установку «ЛЮБЛЮ ТЕБЯ», что всё именно так. Они говорят, что врач, вылечивший пациентов этого сумасшедшего дома, исцелял не их, а самого себя. Больных он не касался и вообще их не видел ни разу, когда делал это исцеление.

И ещё есть аргумент, что установка «ЛЮБЛЮ ТЕБЯ» должна быть направлена к самому себе, а не к тому, кто создаёт проблемы. И этот аргумент возможно проверять практически. Тема противодействия цыганскому гипнозу – интересная тема.

Один раз автору этой книги случайно удалось провести эксперимент, когда на вокзале начала приближаться цыганка… А дело было у длинной скамейки, на которой сидело много людей. Цыганка подошла и стала, заговаривая с каждым из сидящих по очереди, предлагать свои услуги гадания. Надо предполагать, что, найдя желающего пообщаться с ней, она должна была отвести жертву в сторону и обобрать под воздействием гипноза…

Я стал представлять, что подходящая цыганка родной мне человек и приготовился сразу отдать деньги, которые лежали у меня в кармане, карманные по количеству деньги… Однако, цыганка ко мне не подошла, а поговорив со всеми с одной стороны от меня пошла к другому концу лавочки и снова стала обговаривать всех по очереди приближаясь ко мне… И она не подошла ко мне снова, а развернулась и ушла в то время, когда я представлял, что она родной мне человек и я готов был отдать ей все деньги лежащие у меня в кармане…

Казалось, всё получилось очень хорошо… Однако около двух недель после этого эксперимента я не мог ни к кому проявлять нормальные человеческие чувства. По существу, все люди были мне безразличны, и я относился одинаково так и к родным, и к незнакомым людям…

Тогда я понял почему эксплуататорские классы христианского мира так держатся за христианство – агитируя любить своих врагов, христианское духовенство добивается от многих состояния сильных душевных травм, когда людям становятся безразличны их родные и близкие. По моему мнению, это и есть причина тяжелой демографической ситуации в христианских обществах.

Однако не следует думать, что одна религия правильная, а другая нет. Представьте себе, что надсмотрщики бьют рабов. Тут, без сомнения, лучшей практикой для рабов будет представлять, что бьет их не враг, а очень дорогой и близкий человек. Только тогда, когда надсмотрщику бьющего рабов придёт хорошая доза энергии любви, тогда только он и сможет проявить снисхождение к избиваемым. Потому что нужно быть выжившим из ума извращенцем, чтобы бить людей, которые тебя любят.