Отрывок из книги
Философы и религиозные мыслители называют великую силу мироздания, первопричину, движитель и направляющую волю разными именами: Богом, Отцом сущего, Мировой Душой, Волей, Брахманом, Иеговой, Абсолютом, Верховным Существом, Верховным разумом, Природой и т.д. Но если ограничиться только живым миром, то можно использовать еще одно имя, интуитивно и мысленно понятное, изначально ощутимое и поэтому бесспорное: Поток жизни. Это то, что мы можем видеть и чувствовать вокруг нас – зеленое, живое, активное, вечно молодое, устремленное в будущее. То же и внутри нас самих, через каждого из нас течет общий для всех Поток жизни. Возможно, это лишь «малая» часть трансцендентного содержания Вселенной, но она видимая, осязаемая и самая близкая к нам – каждый человек есть ее частица. В истоке и сущности зримого Потока жизни лежит некая неведомая воля, его движитель, причина и сила, которую можно называть Богом или Природой или как-то иначе. Имя не существенно, важно только, что оно обозначает для нас нечто за пределами понимания, составляющее исток и причину нашего существования. С этим, вероятно, никто не станет спорить.
Не вдаваясь в излишние метафизические измышления о том, «един» ли Бог, или он «троичен» или многолик, будем полагать его творцом и душой именно живого мира, по крайне мере, на планете Земля. Живой мир нам родной, каждый из нас – его частица, он интуитивно нам понятен и любим. Неживой мир и Вселенную оставим на руках неведомого Вседержителя и в ведении физиков, химиков и других ученых.
.....
Сравнивая живую массу всех существ на земле с теми, кто наделен разумом или его зачатками, т.е. с людьми, некоторыми приматами и высшими хищниками, становится понятным, что вовсе не рассудок и не его мысли являются центром внимания творца Жизни, или сутью и главным содержанием высокого замысла. Удивлю читателей, назвав наш разум и мыслительный аппарат всего лишь обслугой главного в нашем существе, Жизни-внутри. Разум для них – то же орудие, что и глаза или руки с цепкими пальцами, чтобы ловчее было работать, питаться, защищаться.
С развитием животного мира, с появлением высших животных, развился и их мозг. Мозг разделился на «старую» часть, ответственную за бессознательную и «животную» деятельность, т.е. управление органами, и на «новейшую» рассудочную часть, способную логически оценивать внешние ситуации. Такая способность резко усилила один из видов животных в конкурентной борьбе за ресурсы и безопасность, а естественный и половой отбор закрепили новые свойства. Несомненно, это было еще одним проявлением Разумного замысла, о котором говорилось выше. Человек стал, благодаря этому, «царем природы».
.....
