Мысли
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Дмитрий Пригов. Мысли
«Искусство предпоследних истин» Эстетика Д.А. Пригова
АВТОБИОГРАФИЯ
Жизнь дается один раз39. 2002
ПРОЕКТ ДЛИНОЙ В ЖИЗНЬ
Беседа с Виктором Мизиано. Конец 1980-х
Художник. Новая роль в новом искусстве41. 1991
Между именем и имиджем42. Диалог с Сергеем Гандлевским. 1993
Облачко рая43. Беседу ведет И. Манцов. 1997
Беседа с Оксаной Натолокой. Начало 2000-х
«В культуре возникла потребность нового искреннего высказывания…»44. Беседа с А. Черняковым. 2003
Беседа с Олегом Куликом45. 2007
НА ВЫХОДЕ ИЗ АНДЕГРАУНДА
Что день грядущий нам готовит, что предыдущий подготовил. 25.07.1983
Предисловие к поэтической подборке В.Кривулина, Е.Шварц, О.Седаковой, С.Гандлевского, Л.Рубинштейна и Д.А.Пригова47. 1984 или 1985
Как вас теперь называть?48. Конец 1980-х
В преддверье ли перемен? Конец 1980-х
Дети седьмой революции. Конец 1980-х
Потери в живой силе и технике. Конец 1980-х
<О Kлубе авангардистов (КлАва)> 1987 / 1988
Позвольте о Клубе «Поэзия» замолвить пару слов (помните такой?)49. 2002
Где наши руки, в которых находится наше будущее?50. 1987
Мы, лично, рождены, чтоб сказку сделать вразумительно миновавшейся былью. 1992
Помирись со своей гордостью, человек52. 1993
ПЕРЕПИСЫВАНИЕ МИРА: ТИПОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ
Вторая сакро-куляризация53. 1990
О том, как низкое стало высоким, а высокое серьезным, и все это вместе – сомнительным54. 1999
Тысячелетье на дворе56. 2002
Культо-мульти-глобализм. Начало 2000-х
Что делается? Что у нас делается? Что делать-то будем?57. 2000
Пролегомены неведомо к чему60. 2001
Купи меня, как я тебя. 2002
Третье переписывание мира61. 2003 / 2004
Франкенштейн и все прочее. 2000-е
Пространства (высказывания и выживания)62. 2005
Последние вопросы63. 2007
ЧТО НАДО ЗНАТЬ?
Не все ясно с первого взгляда64. 1983
Что надо знать. 1989
Мы так близки, что слов не нужно65. 1993
Я его знал лично67. 1994
Без названия68. 1995
Всемирно-историческое значение соц-арта70. 2000
Это мощное имя – Малевич71. 2000
Что имеем72. 2004
Концептуализм73. 2003
Хоть имя и не дико…74. 2003
Уорхол. 2005
Верим ли мы, что мы верим, во что мы верим?75. 2006
Нелюди76. 2006
Где ты, где ты, матушка-современность!77. 2007
Соц-арт. 3 июля 2007
ИМИДЖЕВОЕ ПОВЕДЕНИЕ
Нельзя не впасть в ересь78. 1990
Мы брать преград не обещались, а все время приходится. Начало 1990-х
Это странное слово – перформанс, и кое-что еще. 1990-е
Оценки по поведению. 1990-е
Не такой уж он и безумный – этот двойник / 179. 1999 / 2000
Не такой уж он и безумный – этот двойник / 2
Взять языка80. 2000-е
СЛОВЕСНАЯ СТОРОНА ДЕЛА
Памяти Евгения Владимировича Харитонова81. 1981
Как мне представляется Харитонов82. 1992
Нога. 1984
Нам даны духовные очи-крылья и сердца ясновидящий мотор! 1980-e
Все, что удалось установить! Конец 1980-х
Осмелюсь сказать о Хлебникове84. 1986
Минута – и поэты свободно побегут85. 1989
Крепкого вам здоровья, господа литераторы!86. 1991
Одна, словесная, сторона дела87. 1991
Разговор поэта о себе и финансисте. 1990-е
Интеграл дрожащий88. 1994
Прочтение неискушенным сознанием, или Индексы по ТПЖ91. Доклад, прочитанный на конференции по творчеству Андрея Платонова в Бернском университете. 1996
Прекрасная остановка эпохи [o Бродском] 1996
Книга как способ нечитания92. 1997 / 1998
Счет в гамбургском банке93. 1997
Скромная, но достойная прибыль94. 1999
Что бы я пожелал узнать о русской поэзии, будь я японским студентом95. 2001
Скажи мне, как ты различаешь своих друзей, и я скажу, кто ты96. Начало 2000-х
Где начало того конца, которым оканчивается начало, или Преодоление преодолевающего98. 2002
Утешает ли нас это понимание?99. 2003
<Рецензии>100. 2003
И пожрала… Но не до конца! Не до конца? 2005
Чего ждет г-н Вебер от немецкого читателя, который якобы чего-то ждет от русской литературы106. 2005
Альтернатива107. 2005 / 2006
Анкета по Заболоцкому. 2007
БУДУЩЕЕ НЕ ТОЛЬКО ЗА НАМИ
Не гляди! Отвернись! Погляди! Начало 1990-х
Расскажи мне, брат, про свое будущее, и я скажу, кто ты, брат108. 1994
Что мне открыл индус-официант. 1990-е
Как бы нам не запугать вусмерть бедненький ХХ век. 1990-е
Оставьте в покое бедное тело. 1990-е
Мужайтесь, братья!109. 1997 / 1998
«Мои рассуждения говорят о кризисе нынешнего состояния…»110. Беседа с Алексеем Парщиковым о «новой антропологии» 1997
Хочется быть понятым правильно111. 2000
Будущее не только за нами. Конец 1990-х
Мы о том, чего сказать нельзя112. 2004
Компьютер среди нас. 2000-е
РАЗГОВОРЫ С ДРУЗЬЯМИ
Об Орлове и кое-что обо всем113. 1981
Параллельные миры. переписка с Ры Никоновой и Сергеем Сигеем. 1982
Вопросы Андрею Монастырскому119. 1986
Вопросы Илье Кабакову. 1986
Кто юноша сей, по имени Павел Витальевич, а по фамилии Пепперштейн? 1987
Вышли мы все…120 (поэма) 1987
Не могу молчать, но и сказать нечего [о Леониде Пурыгине] 1990-е
А им казалось: в Москву! В Москву!121 [о Владимире Сорокине] 1984/1985
Присмотритесь к Бунимовичу, но не в этом смысле122. 1992
Что можно сказать о другом, кроме недоумений по поводу себя… [о Нине Искренко] 1995
[Вопросы Льву Рубинштейну] Начало 1980-х
Как вернуться в литературу, оставаясь в ней, но выйдя из нее сухим!123 (Что-то о Рубинштейне Льве Семеновиче и чрез то кое-что о себе) Поэма. 1988
Второй раз о том, как все-таки вернуться в литературу, оставаясь в ней, но выйдя из нее сухим!124. 1991
Это мучительное слово память! 1990-e
Три дня заточения в Ленинграде125. 1996
Моно-стерео-стырский126. 2002
Машина осмысления127. 2007
Три дружеских послания художнику и сочинителю Григорию Давидовичу Брускину о вербальной деятельности последнего128. 2001 / 2005
(АВТО) КОММЕНТАРИИ
Предуведомление133 [к сборнику «Стихограммы»] 1984 / 1985
Зеркало по имени Абриколавна134. 1983 / 1985
Художественные заметки135. 1997
Все мы немножко это и то136. 1997
Проект – идеальный проект. Предуведомление. 1999 / 2000
Трактуемо как Милицанер (московский) 1990-е
Жизнь как перемещение и продувание. 1990-e
[Предуведомление к «оральным» жанрам] 1990-е
Предуведомление к сборнику азбук. 1990-е
Спасибо всем, принимавшим участие [о рисункаx на репрoдукциях] 1990-e
Друзья мои! 1990-е
Про зверей и про чаши. 2000-е
Метафизика академического рисунка138. 1999
Все и вся Малевича139. 2000
Первая постановка оперы Вагнера «Гибель богов» в России140. 2000
Генеральное немецкое число141. 2000
Генеральное число теории Фрейда142. 2002
Фантомы инсталляций143. 2002
Куда едем?144. 2003
Тотальность [об азбуках] 2000-е
[Перформанс «Одомашливание картошки»] 2003
Голем145. 2003
Небольшое замечание к немецкоязычному изданию146. 2003
Из жизни инсталляций147. 2004
[Ответы на вопросы 1]
[Ответы на вопросы 2]
ПРОЕКТЫ. НЕЗАВЕРШЕННОЕ
[Проект «Коллекция Орлова»] 1980-е
Проект: количественно-временные измерения искусства. 1998
Оно вертится! 1990-е
Проект «Русская красавица» 1995
Черное вычеркивание. 2000-е
Вознесение русско-буддийского духа. 2000-е
Рубрика «Клуб самоубийц» 2000-е
Кандидат Противвсех. 2000-е
Два проекта для ТВ-галереи. 2000-е
Философские диалоги. 2000-е
Я —Третий149. 2004
Fantasmic Family. 2004
Дефиле неумирающих амбиций. 2000-е
[Заметки 1] 2000-е
[Заметки 2] 2005 / 2007
Вознесение150. 2007
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Отрывок из книги
Этот том собрания сочинений представляет сторону Пригова меньше известную читателю, уже знакомому с приговской поэзией, прозой и драматургией, но неотъемлемо важную для всего корпуса его творчества: это программные и теоретические выступления, в которых он осмысливает свое эстетическое новаторство и в целом ситуацию современного искусства.
Пригов никогда не считал себя теоретиком. Но его художественное мышление было подчинено теоретической логике. Он формулирует свои художественные задачи, исходя из общего состояния культуры – как он его понимает на настоящий момент. Он неустанно и целенаправленно обдумывает современный ему культурный контекст, анализирует его логику в исторической перспективе и формулирует все новые и новые творческие стратегии в соответствии с этой логикой. Поэтому, чтобы адекватно понять смысл того, что сам Пригов называл своим «проектом», необходимо обсуждать его теоретические идеи, изложенные во многих (частично опубликованных) статьях, манифестах и интервью.
.....
Эмоциональная диспозиция, которая стояла за этими ламентациями, неожиданно похожа на диспозицию, на которой были основаны столь же пессимистические выступления М.Л. Гаспарова в 1990—2000-х годах. Автор словно бы взывает: докажите мне, что все, может быть, не так плохо, потому что сам я этому доказательств найти не могу. И Гаспаров, и Пригов прилагали усилия к тому, чтобы опровергнуть свои пессимистические выводы. Для Гаспарова таким способом самоопровержения стали «Записи и выписки» и научные работы, в которых он демонстрировал историческую и культурно-психологическую «несводимость» того или иного литературного произведения к современным ожиданиям (следовательно, и сегодняшний пессимизм – по этой логике – может оказаться исторически ограниченным11), а у Пригова – собственное творчество. Он последовательно ставил вопрос о создании новых форм поэзии и, более того, о возможности антропологической утопии, решающей задачу создания такого художника и такого строя художнической души, которые могли бы преодолеть или, точнее, переиграть тупиковую ситуацию в культуре, «кризис нынешнего состояния» (из беседы Пригова с А. Парщиковым).
Надо заметить, что суждения Пригова о состоянии литературы всегда сопряжены с оглядкой на изобразительное искусство, которое представляется Пригову куда более динамичным образцом современной культуры, чем литературная деятельность:
.....