Оглавление
Дмитрий Рублев. Российский анархизм в XX веке
Введение
Глава 1. Предшественники и основоположники
Глава 2. Пропаганда словом и «пропаганда действием» (1890-е – 1905 гг.)
Глава 3 «Расширить борьбу и направить ее одновременно против капитала и против государства» (1905–1907 гг.)
Глава 4. Экспроприаторы, подпольщики, эмигранты (1907–1914 гг.)
Глава 5 «У нас только одна цель – Анархия, и только один лозунг – Революция» (июль 1914 – февраль 1917 гг.)
Глава 6 «Россия – великое поле для развития идей свободы, идей анархизма» (февраль – октябрь 1917 г.)
Глава 7. За власть Советов против Советской власти (конец октября 1917 – осень 1918 гг.)
Глава 8 «Третья революция» и «вольные безвластные Советы» (1919–1921 гг.)
Глава 9 «Анархизм в России находится вне закона» (1922–1953 гг.)
Глава 10 «В грохоте рассыпающегося старого мира»: анархистская эмиграция России (1922–1966 гг.)
Глава 11 «Идите и доломайте гнилую тюрьму государства!» (1953–1986 гг.)
Глава 12 «Все – с нуля» (вторая половина 1980-х – 2010-е гг.)
Заключение
Список сокращений
Примечания
Отрывок из книги
Сто лет назад, в те времена, когда большая часть территории бывшей Российской империи была охвачена кровопролитными гражданскими войнами, произошли два события, заставившие многих, в том числе и многочисленных претендентов на власть, заговорить о героях нашей книги. 8 июня 1919 г. красный комбриг и анархист Нестор Иванович Махно, объявленный вне закона всесильным наркомом по военным и морским делам Львом Троцким, заявил протест против политики большевиков и, передав командование преемнику, ушел в подполье. Вскоре из своих бывших бойцов он создал Революционную повстанческую армию Украины, сражавшуюся под черными знаменами и анархистскими лозунгами. С этого момента анархисты стали самостоятельной, третьей силой в Великой Российской революции 1917–1922 гг. Вскоре произойдет второе событие, которое, пройди оно по сценарию, задуманному героями нашей книги, могло бы серьезно изменить политическую ситуацию в стране. 25 сентября 1919 г. группа анархистов-подпольщиков и левых эсеров подготовила и совершила взрыв в помещении Московского комитета Российской коммунистической партии (большевиков), располагавшегося в Леонтьевском переулке. В зале, куда левый эсер Петр Соболев бросил бомбу, проходило собрание МК РКП(б). Подпольщики ожидали, что на него явится председатель правительства РСФСР В.И. Ленин. Этого не произошло, но в результате погибли 12 и были ранены 55 партийных лидеров и активистов.
Обращаясь к истории России второй половины XIX – первой трети XX вв., невозможно осмыслить своеобразие отечественной культуры и общественной мысли, не вспоминая об анархизме. «Анархизм есть, главным образом, создание русских»1, – писал выдающийся российский философ Н.А. Бердяев. И это высказывание во многом справедливо. Ведь из шести мыслителей, считающихся классиками и основоположниками анархизма, трое являются русскими. Это Михаил Александрович Бакунин, Петр Алексеевич Кропоткин и классик русской и мировой литературы Лев Николаевич Толстой. Эти люди относятся к числу немногих русских мыслителей, чьи идеи нашли миллионы последователей по всему миру. Ни русские либералы, ни консерваторы не могут похвалиться такими успехами. Только русские большевики (В.И. Ленин, Л.Д. Троцкий и И.В. Сталин) получили мировое признание.
.....
Отрыв Герцена от анархистской традиции связан и с его отказом от стратегии насильственной революции в пользу реформизма, произошедшим под влиянием поражения революций 1848–1849 гг. в Европе и начала либеральных реформ в России 1860-х гг. Даже конституционная монархия с земским собором во главе не отрицалась им, как тактический шаг на пути последовательной демократизации общества. Таким образом, «федеративное, антиавторитарное, реформистское и анархическое по своим стратегическим целям»98 учение Герцена достаточно далеко от анархизма с точки зрения подходов к практической реализации его принципов.
Элементы анархизма в мировоззрении М.В. Буташевича-Петрашевского и его единомышленников прослеживаются некоторыми авторами в связи с влиянием идей французского социалиста Ш. Фурье.99 В то же время один из бывших петрашевцев, Владимир Аристович Энгельсон, опираясь на социально-экономическую и политическую теорию П.-Ж. Прудона, развивал мысли о насильственных истоках происхождения государства и необходимости преодоления власти в обществе100.
.....
