У каждого человека свой путь, которым он приходит к Богу. Кто-то вырос в воцерковлённой семье, кто-то с юности понял истинность православия. Однако нередко немалая часть нашей жизни проходит в заблуждениях и поисках. Эта книга представляет собой попытку бывшего атеиста посмотреть критическим взглядом на те заблуждения, в которые он сам некогда верил. Начиная от богатых попов на мерседесах и заканчивая рассуждениями о том, что неважно, к какой религии ты принадлежишь и ходишь ли в храм. Возможно, что опыт автора может быть полезен тем, кто сейчас находится в сомнениях, готов прийти к Богу, но ему мешают распространённые в нашем обществе стереотипы о православии, Церкви, убеждение в «прогрессивности и научности» атеизма. Не исключено, что и воцерковлённым людям будет небезынтересно прочесть. Чтобы убедительнее ответить на вопросы своих пока невоцерковлённых близких и друзей, опровергнуть абсурдные обвинения в адрес христианства или объяснить пагубность атеизма.
Оглавление
Дмитрий Сергеевич Занков. Дорога к храму. Записки бывшего атеиста
Вступление. О чём эта книга
Агностицизм – временно или навсегда?
Вера в Бога или вера в существование Бога? Что такое эпохоцентризм
Про хороших атеистов и плохой атеизм
Прогрессивен и научен? Можно ли это сказать про атеизм?
Что же предлагает атеизм?
Нужно ли торопиться к Богу?
Моральные претензии к Богу
Кто виноват – религия или верующие?
Что же такое любовь?
Хронология Священного Писания или что читать раньше
Самые страшные грехи и исповедь
Обряды и обрядоверие
Страшны ли долгие службы и злые старушки?
Насколько полезен пост
Нужно ли христианину пускаться в далёкий путь?
Почему именно православие?
Многообразное язычество
"Миролюбивый" буддизм
Православие и ислам. Сходства и различия
Малоизвестный зороастризм
Предшественник христианства
Немного о протестантах
Православие и женщины
Кто кого дискриминирует
Можно ли совместить коммунизм и православие?
Деликатная тема, или почему так много внимания уделяется одному из грехов
Можно ли заглядывать в чужой карман или немного о богатстве Церкви
Какие они, батюшки?
Церковь и нации. Может ли христианин быть патриотом?
Отрывок из книги
В последнее время всё большее количество людей предпочитает обозначать себя в качестве агностиков. То есть человек в существовании Бога не убеждён, но при этом не считает также, в отличие от атеистов, что Его несуществование является очевидным фактом.
Как и все мы грешные, агностики также не избегают греха гордыни и зачастую считают именно свою идеологическую позицию верхом мудрости. Будьте уверены, если в сети развернётся очередная дискуссия между верующими и атеистами, то рано или поздно появится человек, который заявит нечто вроде. "Вот вы тут спорите. А зачем спорите? Всё равно друг друга не убедите. Не разумнее ли признать, что ваш спор бессмыслен и дать возможность каждому спокойно оставаться при своём мнении"?
.....
Порою можно услышать рассуждения опять же во вполне дискриминационном духе о том, что делают аборты в основном представители тех категорий населения, которых сложно отнести к благополучным, следовательно, родившиеся младенцы обязательно пополнили бы ряды, наркоторговцев, проституток и преступников. Разумеется, подобные утверждения полностью голословны. Однако ведь в любом случае нужно помнить, что ратующие за аборты ведут к тому, чтобы эта практика рассматривалась как нечто нормальное абсолютно всеми людьми, независимо от их социального статуса и материального положения.
Ну и самым убойным аргументом, кончено, должно считаться заявление о том, что аборт является подтверждением права женщины распоряжаться своим телом, а любые попытки ограничить это право следует рассматривать как ограничение свободы человека. Однако вряд ли кто-то может сомневаться в том, что есть значительная разница между нанесением на тело татуировок, изменением формы носа и других пластических операция и убийством другого человека, пускай даже того, кто в определённый момент полностью зависим от тебя.
