Оглавление
Дуглас Хардинг. Быть Богом: нерушимая радость. Оглядываясь назад: два автобиографических эссе
Быть Богом. Нерушимая радость
Предисловие
Заметка для читателя
Пролог
1. Безголовость. У человека есть голова / У Меня нет головы
2. Безграничность. Человек мал / Я Безграничен
3. Бессмертие. Человек рождается и умирает / Я нерождённый и неумирающий
4. Зеркало. Человек видит себя в зеркале / Я вижу кого-то ещё
5. Два вида
6. Ясно-головость. Он мутно-головый / Я ясно-головый
7. Непривязанность. Он привязан / Я непривязан
8. Изумление. Я чудесный / В человеке нет ничего особенного
9. Зрение. У человека есть глаза, и он слеп / У Меня нет глаз, и Я вижу
10. Смысл. Его мир полон смысла / Мой бессмыслен
11. Совершенство. Его мир неудовлетворителен / Мой – совершенен
12. Бог. Его Бог трансцендентный / Мой – имманентный
13. Обычное. Он уникален / Я обычен
14. Не мозг. Человек – без ума / Я без мозга
15. Не тело. Человек – только тело / Я – только Ум
16. Неодушевлённое. Человек одушевляет / Я убиваю
17. Глупость. Он разумен / Я – полный дурак
18. Безучастность. У него есть чувства / У Меня их нет
19. Асимметрия. В отличие от него, Я никогда не являюсь одним из пары
20. Праздность. Человек действует / Я бездеятелен
21. Небеса
22. Вселенная. Его мир веществен / Мой – не-веществен
23. Объявления. Объявления и вьявления
24. Субъективность. Человек – объект / Я – Субъект
25. Лицо. Его лицо человеческое / Моё – божественное
26. Руки. Те руки – человеческие / Эти – Божьи
27. Любовь. Божественная любовь и человеческая любовь
28. Видимое. В отличие от человека, Я ясно видим
29. Центральность. Он вне центра / Я – Центр
30. Образование. Образование – это отступление от Меня
31. Новизна. Он старый / Я новый
32. Всё. Я есть Всё / Человек не является даже собой
33. Творение. Он – творение / Я – творец
34. Удовлетворение. Человек беспокоен и алчен / Только Я удовлетворён
35. Пустота. Человек полон / Я пуст
36. Мнения. В отличие от человека, у Меня нет мнений
37. Присутствие. Человек там / Бог здесь
38. Дом. Человек не дома / Бог – дома
39. Свобода. Человек связан / Только Я свободен
40. Единственность. Человек – в компании / Я один
41. Парадокс. Человек ненавидит парадоксы / Я наслаждаюсь ими
42. Беспокойство о себе. Дело человека – это человек / Моё дело – это Бог
43. Всеведение. Человек знает мало / Я не знаю ничего – и знаю всё
44. Всемогущество. Моё могущество бесконечно / Его – нулевое
45. Вездесущность. Он остаётся человеческого размера / Я бесконечно эластичен
46. Различение. Я отличаю Бога от человека / Он путает их
47. Просветление. Я Просветлённый / Он – нет
48. Обожествление. Я знаю, что Я – Бог / Он думает, что он – человек
49. Духовные упражнения. Он считает, что они работают / Я считаю, что не работают
50. Остановка мыслей. Он думает / Я – нет
51. Уверенность в Себе. Только у Меня есть мужество отстаивать его убеждения
Эпилог. Что я такое
Оглядываясь назад. Два автобиографических эссе
Введение
Эссе 1. Автобиография. Или. Лицо вправо кругом: Исповедь бывшего Плимутского Брата
Братия
Намёки
Больная душа
Исцеляющие Боги
Путешествие внутрь себя
Мандала
Что я такое?
Исследование или тренировка?
Посмотри, кто здесь
Вывод
Эссе 2. Мистическая точка зрения. Автобиография Простака
I. Название игры
1. Мистическая…
2. …точка зрения
3. Автобиография… в не меньшей степени, чем моя
4. …Простак
II. Ребёнок, которым я был
1. Простак и Сложняк
2. 107 Хай-стрит, Лоустофт
3. Возлюбленная Братия
4. Мать и сын
5. Переживания четвёртого вида
6. Обзор мистических вершин
III. Ребёнок, который есть я
1. Переживание долины
2. Ребёнкинг: Обновлённый Мир
3. Ребёнкинг: Восстановленный Мир
Обезьянничание
Отрывок из книги
Когда Дуглас Хардинг написал «Игру в лицо» в 1968 году, он добавил туда текст «Быть Богом» – написанную несколькими годами ранее неопубликованную работу, состоящую из примерно пятидесяти коротких глав, – довольно сильно изменив его. Он проделал большую работу, чтобы вписать «Быть Богом» в «Игру в лицо» – книгу, которая подняла транзактный анализ на новый уровень: от психологии к Просветлению. Но, к счастью, оригинальные главы «Быть Богом» всё ещё оставались в документах Хардинга, когда он умер, ведь они довольно сильно отличаются по настрою и смыслу от той формы, которую они приняли в «Игре в лицо». «Быть Богом» остаётся самостоятельным сильным и вдохновляющим текстом.
В «Быть Богом» сходятся несколько влияний, несколько духовных традиций.
.....
Я замечаю, что передо Мной тоже возникает какой-то человек, когда Я стою перед зеркалом, и это всегда один и тот же человек – всё время меняющийся и стареющий, но по-прежнему узнаваемый. И Я также нахожу это знакомое лицо занимательным, но по противоположной причине: не потому, что оно так похоже, а потому что оно так не похоже на Моё. Очевидно, ему требуется брить этот заросший подбородок, пока Я праздно жду здесь, наблюдая, как чисто Моё Лицо: на нём нет не только бороды, но и подбородка, щёк и любых других черт. На самом деле, это пространство вообще ничем не занято.
Пока я смотрю на этого седовласого пожилого левшу, пристально смотрящего бреющегося в той комнате, по этой комнате как будто проносится потоп, унося с собой всё человеческое, всё живое, всё существующее. В этой удивительной Ванной я воистину купаюсь: здесь я смываю с себя тело, ум, жизнь, движение, все изменения, смываю всё, что включает в себя массу человеческих, животных и материальных загрязнений, которые противостоят Мне там, в той комнате. И что ещё более замечательно, как интенсивно эта Чистота здесь жива для Себя, безупречна насквозь и не нуждается в том, чтобы выйти из Себя хоть на дюйм, чтобы видеть Себя. Я – только здесь. И поскольку Я знаю, где Я, Я знаю и кто Я. Это – воистину Родная Земля, Святая Земля, Небесные Врата, истинный Храм Божий.
.....
