Жизнь Распутина удивительна. Он был одним из самых поразительных явлений современной истории. Его жизнь напоминает мрачную сказку. Темный, необразованный крестьянин из сибирской глубинки услышал глас Господень и в поисках истинной веры отправился в путь, который много лет вел его по бескрайним просторам России и закончился в царском дворце. Чудесным образом ему удалось спасти жизнь наследника трона, но его колоссальное влияние на царя и царицу злило богатых и обладающих властью. Они заманили его в ловушку и убили. Многие считали, что святой предвидел свою смерть и предрекал, что, если с ним что-то случится, царь потеряет трон.
Американский историк Дуглас Смит, основываясь на данных архивов семи стран – журналах, письмах и дневниках, – создал к столетию смерти загадочного старца его самую полную биографию. Все, начиная с официальных документов и заканчивая самыми нелепыми сплетнями, становится материалом масштабного и увлекательного исторического исследования.
Оглавление
Дуглас Смит. Распутин. Вера, власть и закат Романовых
Вступление: святой черт
Часть первая. Очарованный странник. 1869–1904
1. Происхождение
2. Странник
3. Николай и Александра
4. Месье Филипп
5. Алексей
6. Горящий факел
7. Безумный монах
Часть вторая. Наш друг. 1905–1909
8. К трону
9. Распутин-Новый
10. Секты и хлысты
11. Демоны Серебряного века
12. Анна Вырубова
13. Глаза
14. «…Молитвы, которые нас очищают и защищают»
15. Расследование: Часть 1
16. Первое испытание
17. «Лучше десять Распутиных…»
Часть третья. Скандалы. 1910–1911
18. Скандалы в детской
19. Пресса открывает для себя Распутина
20. В поисках Распутина
21. Князь Юсупов
22. Святая земля
23. Распутин по собственным словам
24. Триумф Илиодора
25. Два убийства
26. Бой с «Антихристом»
Часть четвертая. Время чудес. 1912 – июль 1914
27. Падение Гермогена
28. Отступник Илиодор
29. Quousque tandem abutere patientia nostra? (Доколе же будешь злоупотреблять нашим терпением?)
22 февраля Распутин приехал домой в Покровское29
30. Удар по алькову
31. Расследование II: Был ли Распутин хлыстом?
32. Чудо в Спале
33. Война и торжество
34. Нападки, имяславцы и планы убийства
35. На краю пропасти
36. Покушение
37. «В этот раз не вышло…»
38. Бегство Илиодора
Часть пятая. Война. июль 1914–1915
39. Грозная туча
40. Случай в «Яре»
41. Женщины Распутина
42. Ужин с Распутиным
43. Религиозные лики Распутина
44. Тяжелое лето
45. «Товарпар»
46. Николай берет командование на себя
47. Распутин-фаворит
48. Новый скандал
49. «Тройка»
50. Гороховая, 64
51. «Темные силы» и безумные шоферы
52. Еще одно чудо
Часть шестая. Последний год. 1916
53. Революция в воздухе
54. Министры задумывают убийство
55. Илиодор в Америке
56. С нами или с ними
57. Распутин – шпион?
58. Распутин и евреи
59. «Просветится солнце…»
60. Апофеоз
61. Глупость или измена
62. «Ваня приехал»
63. «Мой час скоро пробьет»
64. Последний день
65. Трусливое преступление
66. Расследование
67. Тело в воде
68. Драма семьи Романовых
69. Оргии, гомосексуальная любовь и тайная рука Британии
70. Конец тобольского ига
Часть седьмая. Отголоски. 1917–1918
71. Время домино
72. Здесь зарыта собака
73. Миф
74. После убийства
Эпилог
Библиография
Примечание по источникам
Сокращения
Архивы
Газеты и журналы (современные)
Основные источники
Дополнительные источники
Примечания
Отрывок из книги
Ясным весенним днем 1912 года[1] Сергей Прокудин-Горский установил свою большую камеру на штативе на берегу реки Туры в далеком сибирском селе Покровское. Один из величайших фотографов-новаторов своего времени, Прокудин-Горский разработал технику съемки ярких цветных снимков, которые произвели такое впечатление на императора Николая II, что он заказал фотографу запечатлеть его империю во всем ее разнообразном великолепии.
В тот день камера сняла типичную деревенскую сцену. Белая сельская церковь, выгоревшая на солнце, высится над простыми домами и амбарами. Вокруг нее теснятся грубые бревенчатые постройки, коричневые и серые. В окне одного из домов стоит растение с яркими красными цветами – наверное, герань. Цветы ярким пятном выделяются на темном фоне. Пара коров безмятежно жует зеленые побеги, пробивающиеся из земли после долгой сибирской зимы. На берегу реки две женщины в ярких платьях занимаются повседневной работой. Одинокая лодка лежит на глинистом берегу, готовая к очередной рыбацкой вылазке на Туру. Снимок похож на снимки множества других неизвестных деревень, которые Прокудин-Горский сделал в последние годы царской России.
.....
Один из тех, кто присутствовал на сеансах, отмечал поразительное влияние месье Филиппа на женщин. Он входил в комнату в тапочках, на которых была вышита собака, курившая трубку. Собравшихся он приветствовал легким хлопком в ладоши. Затем к нему поочередно подходили женщины и шептали ему на ухо свои «сердечные тайны». Он сообщал, что у него слишком мало времени, чтобы заниматься каждой в отдельности, но если они верят по-настоящему, то все исцелятся. Затем он улыбался женщинам, и под влиянием его обаяния они практически взмывали над полом. После этого месье Филипп пускался в туманные рассуждения о Боге и магнетизме, о том, что он – абсолютное ничто. Эти рассуждения должны были окончательно убедить собравшихся в его уникальных способностях. На одном из сеансов месье Филиппа в Париже присутствовал граф Муравьев-Амурский. Сеанс этот проводился в годовщину казни короля Людовика XVI. Филипп вызвал дух казненного короля, и вдруг, к всеобщему изумлению, в темной комнате неожиданно появилась отрубленная голова, из которой капала кровь. Прежде чем кто-то опомнился, голова исчезла во мраке6.
По-видимому, «черных принцесс» с Филиппом в начале 1900 года познакомил именно граф Муравьев. Стана обратилась к нему за помощью – ее мучили жестокие мигрени. Милица и Петр хотели излечить своего больного сына Романа. Филипп произвел на них настолько глубокое впечатление, что они пригласили его в Россию, желая представить его при дворе и познакомить с императрицей7. Сестры были одними из немногих придворных, кто по приезде в Россию принял Александру с распростертыми объятиями. Они старались, чтобы она почувствовала себя любимой, и относились к ней с тем уважением, какого она требовала. Милица любила разговаривать с Александрой на оккультные и мистические темы. Она очень убедительно говорила об истинно божьих людях, пророках и провидцах, вышедших из простого народа. Ей удалось убедить императрицу, что такие люди действительно существуют и живут среди нас. Эти люди чужды суеты и разврата, царящего при дворе и в аристократическом обществе. Милица утверждала, что Антихрист реально существует и его силы пронизывают современное общество. Александра слушала – и заслушивалась. Она целиком и полностью верила Милице. Как вспоминала ближайшая подруга императрицы, Анна Вырубова, Александра считала Милицу «пророчицей» и верила каждому ее слову. Милица сумела убедить Александру даже в том, что королева Италии, сестра «черных ворон» Елена, одержима злым духом8. По возвращении из Франции сестры сообщили королевской чете об удивительном человеке, с которым они познакомились за границей, и о своем желании представить его их императорским величествам.
