Тибет: сияние пустоты

Оглавление

Е. Н. Молодцова. Тибет: сияние пустоты

Вступительное слово

Глава первая, повествующая о приходе буддизма в тибет

Трое Великих

Прародители тибетцев

Первый правитель Тибета Ньятри Цэнпо

Падение небесных книг

Великий Сронцзэнгампо

Богиня Тара

Что такое танка

Гений Дзанабалзар

Личное знакомство с Ваджрасаттвой

Цэнпо Трисонг Дэвцэн

Глава вторая, рассказывающая о старейшей религии бон

Население Тибета до появления человека

Появление человека

Учитель Тогьял-Екхен

Священная страна Олмо

Учитель Шенраб

Суть бонской веры и практики

Бонцы, цари и женщины

Глава третья, целиком посвященная несравненному Падмасамбхаве и его великим и славным деяниям

Царь Индрабодхи

Чудесное рождение, детство и юность Падмасамбхавы

Уход от мира и подвиги Падмасамбхавы

Обучение Падмасамбхавы

Принцесса Мандарава

Прибытие Падмасамбхавы в Тибет

Бон и буддизм

Еще Цогель

Уход Падмасамбхавы

Глава четвертая, требующая сосредоточения, так как в ней будет рассказано о сущности учений, которые Падмасамбхава принес в Тибет

Житие Будды Шакьямуни

Хинаяна

Махаяна

Ваджраяна

Термы и тертоны

Школа ньингма

Великая Пустота

Параллели

Картина мира

Путь будды

Буддизм и исихазм

Очищение ума

Подведем итоги

Глава пятая, или попытка рассказать о мистерии Цам

Божества и духи, прирученные Падмасамбхавой

Первый великий танец

История Цам

Цам дхармапал

Цам Калачакры

Глава шестая, рассказывающая о тибетской медицине и тибетских врачах

Медицина – искусство жизни и смерти

История Чжуд-ши

Житие Ютокпы-Старшего

Божественная передача медицинского Учения

Медицинская мандала

Учение о человеке в тибетской медицине

Структура тибетской медицины

Акупунктура и пульсовая диагностика

Личность врача

Глава седьмая, посвященная искусству умирать, которое и есть истинное искусство жить

Появление в Тибете Книги мертвых

Процесс смерти

Вход в блаженную страну Сукхавати

Чистый свет смерти

Третий этап бардо

Выход мирных божеств

Выход гневных божеств

Чистые страны

Шамбала и учение Калачакратантры

Бардо поисков перерождения

Глава восьмая, излагающая историю школы кагью

Потомки Трисонга Дэвцэна

Царствование Ландармы

Рождение традиции кагью

Тилопа

Тилопа и Наропа

Уроки полковника Хозиева

Наропа

Марпа-лоцзава

Миларепа

Речунгпа и Гампопа

Глава девятая, рисующая образ Кармапы и коллективный портрет современных распространителей учения карма-кагью

Кармапа

Шамарпа

Преемственность тулку

Европейские ученики Кармапы

Центры кагью на Запале

Глава десятая, повествующая о линиях сакья и гелуг в тибетском буддизме, а также о жизни и страданиях Далай-лам

Традиция сакья

Традиция гелуг

Линия Далай-лам

Современный Далай-лама

Глава одиннадцатая, рассказывающая о системе образования в тибетском буддизме

Факультет философии

Обучение и воспитание

Путь тантры

Факультет медицины

Монастыри

Глава двенадцатая, посвященная медитациям в тибетских тантрах

Место медитации

Медитация параллельно смерти

Туммо йога

Йога иллюзорного тела

Йога сна

Результат тантристских практик

Вместо заключения

Карта Тибета

Список использованной литературы

Отрывок из книги

Уважаемый читатель! В этой книге я попытаюсь рассказать Вам о духовной культуре Тибета, о великой и странной Стране Снегов. В моем рассказе легенды будут переплетаться с реальной историей, ибо так это и происходит в любой традиционной культуре, особенно же в культуре загадочного для нас Востока.

Это сегодня, на Западе, мы ищем чистые, исторически достоверные факты, искусственно вычленяя их из сплетения нитей чудесного ковра преданий. Но при этом мы неизменно теряем живой узор, предназначенный для медитаций и полетов воображения, уносящих к иным мирам.

.....

Зеленая Тара изображается с зеленым телом и лицом, она – молодая женщина в полном расцвете красоты. Эта прекрасная богиня дарует освобождение от всех печалей, от боли и бедности. Она способна уничтожить даже величайшее зло, с которым встречается смертный человек, она дарит людям радость. Ее называют также Арья Тара, где Арья значит Освобожденная, перешедшая границы мирского существования. Другое ее имя – Долма, то есть Освобожденная и одновременно Освобождающая, выводящая человека из темного леса сансары. Зеленая Тара – любимая богиня тибетцев. Танка с ее изображением имеется в каждом тибетском доме, где ее благоговейно почитают и поклоняются ей. Считается, кстати, что исключительно благодаря ее милости в Тибете возникли религиозное искусство и литература.

Зеленую Тару изображают сидящей на лотосовом троне с опущенной вниз правой ногой, что говорит о ее готовности немедленно, по первому зову прийти на помощь страдающему живому существу. Правая рука Долмы пребывает в шудре (жесте) высшей щедрости, «дарующей дары», левая рука – в мудре защиты, жесте «дарования прибежища». Зеленая Тара очень близка к людям и готова помочь им в любой нужде, встречающейся в повседневной жизни, ее основное призвание – спасать все живые существа, снисходя к их сансарическому существованию. Малейшего возгласа страдания, обращенного к Таре, достаточно для того, чтобы немедленно обеспечить себе защиту от ужасов этого мира. А еще лучшая защита – правильное ритмичное повторение ее мантры-заклинания Ом-таре-тут-та-ре-ту -ре-сваха, которая в сочетании с зеленым цветом богини дает очень чистые и светлые вибрации. Спешащая на помощь Зеленая Тара быстра и бесстрашна, она наделена особой сверхъестественной силой немедленно помогать людям. Она рассеивает любой хаос и удовлетворяет любые нужды, исполняя всякое доброе желание, воплощая собой молодость, красоту и великое сочувствие.

.....