Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи

Оглавление

Э. С. Маркарян. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи

Очерки теории культуры

Введение

Часть первая. Феномен культуры

Глава первая. Общественная жизнь людей как особый тип организации

1. К постановке проблемы

2. Понятие «деятельность» и его роль в изучении общественной жизни

3. О методологическом значении принципа историко-материалистического монизма

Глава вторая. К вопросу о соотношении понятий «общество» и «культура»

1. Проблема соотношения понятий «общество» и «культура» в современном западном обществознании

2. Объем, содержание и познавательные функции понятий «социальная система», «общество» и «культура»

Глава третья. Культура – функция общественной жизни людей

1. Критика аксиологизма и эмпиризма в определении понятия «культура»

2. Институционализация и проблема соотношения понятий «социальные отношения» и «культура»

3. К оценке точки зрения А. Р. Рэдклифф-Брауна о «морфологическом» и «физиологическом» рассмотрении социальной системы

4. Понятие «техника» в свете современного понимания культуры

Часть вторая. К проблеме культурно-исторической типологии

Глава первая. Кризис европоцентризма и концепция «эквивалентных культур»

1. О так называемом «коперниковском перевороте» О. Шпенглера в понимании всемирной истории

2. Понятие «локальная культура» в западном культуроведении XX в

Глава вторая. Виды исторического обобщения и исходная классификация историко-типологических понятий

1. Проблема обобщения в свете основной целевой установки исторической науки

2. Концепция эквивалентных культур и проблема общих типов культурно-исторической практики

Глава третья. Новейшие эволюционные концепции в американской культурной антропологии и учение об общественно-экономических формациях

1. Неоэволюционизм Дж. Стюарда и проблема различных уровней обобщения исторической действительности

2. О методологическом значении понятия «общественно-экономическая формация»

Глава четвертая. Центральные проблемы сравнительного изучения социально-исторических систем

1. Предварительные замечания

2. Различные виды сравнительного изучения истории

3. «Горизонтальный» и «вертикальный» аспекты сравнительно-типологического изучения социально-исторических систем

4. Сравнительный и абстрактно-аналитический способы изучения социально-исторических систем

Заключение

Инварианты самоорганизации и проблемы эколого-энергетического исследования общества

1. Некоторые общие соображения о принципах интеграции экологии общества и биосистем

2. Подступы к термодинамической характеристике общественной жизни людей

Литература

Культура как способ социальной самоорганизации. Общая постановка проблемы и ее анализ применительно к НТР

Самоорганизующиеся системы

Задача создания «инвариантной теории эволюции» самоорганизующихся систем

Соотношение «естественного» и «искусственного» в самоорганизующихся системах

Задача выработки системной модели культуры, приближенной к реальным процессам общественной жизни

Когнитивная культура и наука

О фундаментальных управленческих задачах НТР

Научная культура и проблема ее обоснования

Соотношение культур научного производства и научного потребления

Некоторые особенности новой зарождающейся научно-технической культуры

Литература

Теория культуры и современная наука. Логико-методологический анализ

Предисловие

Часть первая. Проблемы логико-методологического обоснования теории культуры

Глава I. Исходные предпосылки и принципы формирования теории культуры

1. Введение в изучение культуры как особого класса явлений

2. Теория культуры и исторический материализм

Глава II. Культура как объект научного исследования

1. Культура как система

2. Об исходных общенаучных требованиях к построению теории культуры

3. Культура и деятельность

4. Культура, общество и личность

5. О значении разработки понятия «способ деятельности» для характеристики культуры как целостного объекта научного исследования

Часть вторая. Некоторые приложения теории культуры к проблемам исследовательской и управленческой практики

Глава III. Проблемы генезиса культуры

1. Исходные методологические принципы исследования генезиса общества и культуры

2. Формирование культуры как универсального механизма самоорганизации общественной жизни

3. Культурная традиция как качественно новый механизм аккумуляции и передачи жизненного опыта

Глава IV. Теория и история культуры

1. Задача целостной характеристики предмета теории культуры

2. Соотношение формационных и локальных исторических типов культуры

3. Системные принципы соотносительного анализа общего и локального в истории культуры

Глава V. Некоторые проблемы практики культурного строительства в СССР

1. Общая характеристика культурного строительства и путей его совершенствования

2. Теория культуры и изучение социалистического образа жизни

3. Значение эмпирических культурологических исследований для решения задач культурного строительства в СССР

Глава VI. Теория культуры и некоторые проблемы глобального моделирования

1. Роль системного исследования культурных традиций в глобальном моделировании

2. Глобальное моделирование как выражение процессов формирования междисциплинарной научной культуры

3. Значение космизации понятия «культура» в культурологической теории и практике глобального моделирования

Заключение

Наука о культуре и императивы эпохи

Предисловие

Введение в проблематику исследования

Часть 1. Исходные аспекты и проблемы культурологии

1.1. Культурологическая теория и иные виды теоретического подхода к культуре

1.2. Культурология и американская культурная антропология

Часть 2. Базис идей технолого-деятельностной культурологической концепции

2.1. Культурология в контексте системной многомерной модели общества

2.2. Некоторые аспекты соотношения социологии и культурологии

2.3. Культура как универсальная технология человеческой деятельности

2.4. Общество как универсальная адаптивно-адаптирующая система и узловые проблемы генезиса социокультурного типа самоорганизации жизни

2.5. Культура и естественно-исторический процесс

Часть 3. Традициология как наука о законах трансформационных циклов жизненного опыта людей

3.1. Принципы интегративной системно-эволюционной парадигмы традиции и основные вехи их развития

3.2. Групповые стереотипы деятельности людей, законы их формирования и преобразования как основной предмет традициологической теории; роль, которую в ней играет креативный потенциал личности

3.3. Принципы динамики культурных традиций как инструменты выявления элементарных механизмов социокультурной эволюционной самоорганизации

3.4. От теории динамики традиций к теории воспроизводственной динамики живых систем

Часть 4. Принципы постижения современной мировой цивилизации и решения порождаемых ею проблем

4.1. Принципы машинно-индустриальной цивилизации и стимулы их выработки

4.2. Переход от стихийного развития машинно-индустриальной цивилизации к осознанно направляемой и устойчивой ее эволюции как стратегический императив выживания человечества

4.3. Исходные методологические проблемы сравнительно-типологического изучения культур, цивилизаций

4.4. О взаимозависимости между общими и национальными / региональными эволюционными типами мировой машинно-индустриальной цивилизации

4.5. Планируемые культурологические чтения как шаг в направлении выхода из познавательной западни и создания задела нового, интегративно-специализированного типа научно-образовательной культуры

Часть 5. Комплексные социокультурные проекты как способы сопряжения фундаментальной теории с практикой развития цивилизации

5.1. Проект «Культура жизнеобеспечения и этнос»

5.1.1. Вступительные замечания

5.1.2. Реализация проекта «Культура жизнеобеспечения и этнос»

5.2. Региональный эколого-ноосферный эксперимент (РЭНЭ) как возможное средство управления мировыми процессами

5.2.1. Проект РЭНЭ как механизм осознанного отбора целостных вариантов социокультурной эволюции

5.2.2. Проект РЭНЭ с точки зрения острейшей потребности в качественно новых механизмах консолидации народов, адекватных формирующемуся глобально-системному состоянию человечества

5.2.3. Проблема необходимости перевода жизненной энергии народов в новое русло, призванное обеспечить их совместную деятельность по предотвращению экологической и иных общих смертельных угроз

5.2.4. Проект РЭНЭ в перспективе программ конференции глав государств в Рио-де-Жанейро

Часть 6. Проблема реформирования системы ООН как общерегулятивного звена мировой цивилизации

6.1. Реализация под руководством ООН крупномасштабных стратегических проектов выживания-развития как решающее условие приобретения данной организацией способности к стратегическому управлению мировыми процессами

6.2. Об идее десятилетия мобилизации заключенных в мировой культуре стратегических потенций выживания-развития и роли интегративного преобразования ЮНЕСКО для осуществления реформы системы ООН

Вместо заключения

Список использованных работ

О Маркаряне

А. В. Бондарев. Третье рождение культурологии: Вклад Э. С. Маркаряна в разработку культурологической теории культуры

Семья и юность

Формирование ученого

Рождение идеи культурологии: В. Ф. Оствальд и Л. Э. Уайт

Третье рождение культурологии: Э. С. Маркарян

Системно-генетическая стратегия исследований культуры

Традициология и законы социокультурного воспроизводства

Неоэволюционизм: концепция общих и локальных исторических типов культуры

Взаимодействие общественных и естественных наук: разработка способов научной интеграции и кооперации

Рождение этнокультурологии: коллективный труд «Культура жизнеобеспечения и этнос»

От культурологии к глобалистике: разработка стратегических проблем выживания и развития человечества

Научное признание и превратности судьбы

Э. С. Маркарян как ученый и человек: штрихи к портрету

Основные даты жизни и деятельности Э. С. Маркаряна

Библиография

Summary

Отрывок из книги

Понятие «культура» относится к числу фундаментальных понятий современного обществознания. Причем интерес к данному понятию возрастает с каждым годом все больше. Об этом, в частности, свидетельствует интересная статистика, приводимая американскими культуроведами Альфредом Крёбером и Клайдом Клакхоном в их совместном исследовании, посвященном критическому обозрению концепций и определений культуры. Так, если, по их подсчету, с 1871 по 1919 г. было дано всего семь определений культуры (первым они считают определение Эд. Тайлора), то с 1920 по 1950 г. у различных авторов ими насчитываются 157 общих определений данного понятия[2].

Интерес к понятию «культура» далеко не случаен. Дело в том, что данное понятие, как бы различно его ни понимали и трактовали, так или иначе призвано выразить в современном обществознании своеобразие человеческой жизнедеятельности и провести разграничительную линию между нею и биологическими формами жизни. Этот смысл был выработан в результате длительной трансформации латинского слова «cultura», означавшего культивацию почвы, т. е. специфически человеческое воздействие на нее с целью соответствующей обработки.

.....

Как нам думается, в ней ставится вполне реальная, важная и весьма сложная теоретическая проблема. Трудности, связанные с решением рассматриваемой проблемы, носят двоякий характер: во-первых, это трудности терминологического порядка, а во-вторых, трудности собственно предметного характера, проистекающие прежде всего в силу особых сложностей, которые возникают в связи с аналитическим расчленением органически единой сферы человеческой жизнедеятельности на ее составляющие, обозначаемые терминами «общество» и «культура».

Трудности терминологического порядка возникают в связи с тем, что до самого последнего времени вся сфера человеческой жизнедеятельности обозначалась в литературе термином «общество», «социальные явления». Исключение составляли некоторые направления в культуроведении, где, наоборот, данная сфера примерно с последней четверти XIX в. стала обозначаться термином «культура». Если подобное недифференцированное использование данных терминов, характерное для стадии вычленения общего предмета исследования социальных наук, было вполне достаточным для прошлых фаз их развития, то сейчас оно уже неприемлемо. Целый ряд фундаментальных теоретических проблем, вставших на сегодняшний день перед социальными науками, не может быть должным образом решен без четкого аналитического расчленения сферы человеческой жизнедеятельности на ее «собственно социальные» и «культурные» компоненты.

.....