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I. WIE ES ANFING - VIELLEICHT
II. WIE DIE GÖTTER ZU DEN MENSCHEN KAMEN
III. WIE GÖTTERWELT UND MENSCHENWELT SICH VERBÜNDETEN
IV. WIE DER EINE GOTT SICH OFFENBARTE
V. WIE AUS EINER OFFENBARUNG DREIMAL GOTT WURDE
VI. WIE KRITISCHES DENKEN GOTT IN FRAGE STELLT
VII. WIE WIR HEUTE VON GOTT REDEN KÖNNEN
VIII. ZUM SCHLUSS
Impressum
Titel
I. WIE ES ANFING - VIELLEICHT
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Über viele Jahrtausende hinweg begegnet uns dabei eine Farbe – auf den Figurinen der Frauen, auf den Körpern der Toten, an den Wänden der Höhlen: Ocker – rot wie Blut und damit wie das Leben. Versagen wir uns all die schönen Theorien, die Menschen unserer Tage für den Glauben, die Ängste und die Hoffnungen unserer Vorfahren erdacht haben; versagen wir uns auch den Vergleich mit den wenigen noch heute als Jäger und Sammler herumstreifenden Menschengruppen – was ist daran Wahrheit, was Fantasie, was unerlaubter Rückschluß! Wir werden es niemals entschlüsseln, weil wir unsere Welt niemals wirklich mit den Augen eines menschlichen Wesens am Anfang aller Kultur sehen können. Doch eines ist wohl unbestreitbar: einen Gott, wie wir ihn kennen, kannte die Steinzeit nicht, wohl aber eine geheimnisvolle Geistigkeit in allem, eine Beseeltheit der Natur, und ihr mußte man sich stellen, man mußte sie besänftigen, weil man sie zu fürchten hatte, man mußte sie achten, weil von ihr alles Leben abhing.
Lassen wir uns jetzt endlich zu jenem anderen Phänomen führen, das fast hunderttausend Jahre vor dieser ersten kulturellen Blüte der erwachenden Menschheit erschien und das den Menschen wohl erstmals wirklich vom Tier unterschied: Er sorgte sich nicht nur um die Lebenden, denen er verbunden war und auf die er zum Überleben angewiesen war – er sorgte sich auch um die Toten.
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