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Edith Stein (1891 – 1942) gilt als Brückenbauerin zwischen Religionen und Wertesystemen. Ihr Werk «Zum Problem der Einfühlung» erschien erstmals 1917.
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Inhalt
Vorwort
II. Das Wesen der Einfühlungsakte § 1. Die Methode der Untersuchung
§ 2. Deskription der Einfühlung im Vergleich zu anderen Akten
b) Originarität und Nichtoriginarität
c) Erinnerung, Erwartung, Phantasie und Einfühlung
§ 3. Auseinandersetzung mit anderen Deskriptionen der Einfühlung – besonders der von Lipps – und Fortsetzung der Analyse
b) Die Tendenz zum vollen Erleben
c) Einfühlung und Mitfühlen
d) Negative Einfühlung
e) Einfühlen und Einsfühlen
f) Iterierbarkeit der Einfühlung – reflexive Sympathie
§ 4. Der Streit zwischen Vorstellungs- und Aktualitätsansicht
§ 5. Auseinandersetzung mit genetischen Theorien. über das Erfassen von fremdem Bewußtsein
b) Die Nachahmungstheorie
c) Die Assoziationstheorie
d) Die Analogieschlußtheorie
§ 6. Auseinandersetzung mit Schelers Theorie der Erfassung von fremdem Bewußtsein
§ 7. Münsterbergs Theorie der Erfahrung fremden Bewußtseins
III. Die Konstitution des psychophysischen Individuums
§ 1. Das reine Ich
§ 2. Der Bewußtseinsstrom
§ 3. Die Seele
§ 4. Ich und Leib
b) Der Leib und die Gefühle
e) Seele und Leib, psychophysische Kausalität
d) Das Phänomen des Ausdrucks
e) Wille und Leib
§ 5. Übergang zum fremden Individuum
b) Die Bedingungen der Möglichkeit der Empfindungseinfühlung
c) Das Ergebnis der Empfindungseinfühlung und ihr Mangel in der vorliegenden Einfühlungsliteratur
d) Der fremde Leib als Orientierungszentrum der räumlichen Welt
e) Das fremde Weltbild als Modifikation des eigenen
f) Einfühlung als Bedingung der Möglichkeit der Konstitution des eigenen Individuums
g) Die Konstitution der realen Außenwelt in intersubjektiver Erfahrung
h) Der fremde Leib als Träger freier Bewegung
k) Kausalität im Aufbau des Individuums
l) Der fremde Leib als Träger von Ausdrucksphänomen
m) Die Korrektur der Einfühlungsakte
n) Die Konstitution des seelischen Individuums und. seine Bedeutung für die Korrektur der Einfühlung
o) Die Einfühlungstäuschungen
p) Bedeutung der Konstitution des fremden für die des eigenen seelischen Individuums
IV. Einfühlung als Verstehen geistiger Personen § 1. Begriff des Geistes und der Geisteswissenschaften
§ 2. Das geistige Subjekt
§ 3. Die Konstitution der Person in Gefühlserlebnissen
§ 4. Die Gegebenheit der fremden Person
§ 5. Seele und Person
§ 6. Die Existenz des Geistes
§ 7. Auseinandersetzung mit Dilthey
b) Die personalen Typen und die Bedingungen der Möglichkeit der Einfühlung in Personen
§ 8. Bedeutung der Einfühlung für die Konstitution der eigenen Person
§ 9 Die Frage der Fundierung von Geist auf Körper
Lebenslauf
Imprint
Titelseite
Teil II–IV der unter dem Titel: Das Einfühlungsproblem in seiner historischen Entwicklung und in phänomenologischer Betrachtung vorgelegten Dissertation
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III. Die Konstitution des psychophysischen Individuums
IV. Einfühlung als Verstehen geistiger Personen
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