Оглавление
Елена Головина. Американская мечта, или Социальное сравнение России и США
Введение
Глава 1. Истоки
1.1. Происхождение со стороны мамы
1.2. Происхождение со стороны папы
Глава 2. Распад Союза – осколки русского мира
2.1. 1991 – новый вид революций
2.2. Причины революции. Недостатки системы
2.3. Национальная политика
Глава 3. Жизнь за бугром
3.1. Отъезд. Работа
3.2. Общение с представителями других культур
3.2. Русское общение в Америке. Наши хобби
3.4. Медицина
3.5. О плюсах и минусах в Америке
3.6. Пороки общества
3.7. Соседи
3.8. Частная жизнь
Глава 4. Почему мы не американцы
4.1. Чем русские отличаются – наши «скрепы»
4.2. Социальность, общинность, развитие коллективов – как историческая основа в России
4.3. Религия и её роль в морально-нравственном воспитании и решении социальных проблем общества
4.4. Индивидуализм, свобода – основные американские понятия вместо русского коллективизма
Индивидуализм западной культуры, структура морали
4.5. Современное развитие гендерных и других либеральных теорий вместо русского традиционализма
Права меньшинств
Критическая теория расы
«Культура отмены»
«Трампа выбрали русские»
Глава 5. Что берём для России, базируясь на американском опыте
5.1. Какой я вижу Россию из Америки
5.2. Школа – это наше всё!
5.3. Семья, работа, социальные связи
5.4. Роль интернета и информационная политика
5.5. Пенсионеры
Заключение
Список литературы
Отрывок из книги
Я живу в Америке уже 28 лет. Американская мечта была у многих, когда разваливался Союз – что всё в России будет, как в Америке, и многие туда поехали – пожить в своём будущем.
Мой очерк затрагивает разные стороны социальной жизни двух стран – России и Америки, и приводит к выводам: а не нужно нам всё как в Америке! У нас своя жизнь и понимание этой жизни, основанной на наших моральных устоях, наших «скрепах», нашей идеологии, что позволяет уверенно и с большой надеждой смотреть вперёд и строить планы в России, а не где-то там, за океаном…
.....
К концу XVIII в. Урал производил свыше 80 % российского чугуна и 100 % меди. «В течение 200 лет вся Россия пахала, жала, ковала, рубила железом Урала, она носила кресты из уральской меди, ездила на уральских осях, стреляла из ружей уральской меди, пекла на уральских сковородках. Бренчала уральскими пятаками в кармане». К середине XVIII в. на Урале было свыше шестидесяти заводов, а к концу столетия – уже 176. «Общий объем вывоза железа в Англию, Францию, США достиг почти 4 миллионов пудов. Россия в это время занимала первое место в мире по выплавке чугуна и первое место в мире по производству меди (уральской медью Россия до середины XIX века, не имея конкурентов, продолжала снабжать всю Европу)». Кроме того, по технологиям уральская горно-металлургическая промышленность соответствовала самым современным образцам своего времени.
Такой быстрый и невиданный в мире прорыв в металлургии сопровождался жёсткой эксплуатацией народа. B 1723 г. Калиновская слобода (вместе со многими другими) была прикреплена к Уральским казенным заводам, то есть, зимой крестьяне должны были нести повинность – работать подсобными рабочими, например, подвозить дрова на завод. Крестьяне против этого бунтовали. В 1812 г. в Калиновскую волость для усмирения крестьян была направлена воинская часть. Участвовали калиновцы и в волнениях 1842 г., против посадки картофеля, в так называемых «картофельных» бунтах. В 1871 г. в Калиновском было открыто «безвозмездное» училище.
.....
