El bien en cuestión
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Elena Mancinelli. El bien en cuestión
Prólogo
Introducción
Capítulo I. Platón: el ilusionista de la felicidad. Introducción
— i — El espejo: el teatro de operaciones en los libros I y II de República
— ii — El lazo político imaginario y... ¿el pastor sin imagen?
— iii — El organismo: la polis en el límite del espejo
— iv — El organismo, el cuerpo, el alma y los tipos de bienes en el libro II
— v — Taxonomía política de la afectividad: el caso de los guerreros
— vi — De las identidades a la identidad total: la imagen del alma del filósofo gobernante en el libro IV
— vii — Del ideal a la escena imaginaria primordial: El filósofo en los ojos del demos y el demos en los ojos del filósofo
— viii — El Otro, el placer y el displacer del filósofo liberado de la caverna
— ix — La distribución de la (in)felicidad
— x — El padre es un nombre que cae: degradación política y figura paterna
— xi — El filósofo y el tirano en el espejo del sueño
— xii — Del “no quiere saber nada de eso” al “todo saber”: tirano e invención del filósofo gobernante
Capítulo II. Aristóteles tiene razón. Introducción
— i — El hombre sensato: saber qué no ser
— ii — El hombre sensato sabe tener
— iii — Dar o perder la razón
— iv — ¿Una sociedad de amos?
— v — ¿Ética del malestar o del bienestar?
— vi — El calculador ideal
— vii — No sabe por qué lo hace
— viii — El amigo es el hombre bueno en el espejo
— ix — La clase media y la ilusión de no ser una idea
— x — El semblante imposible y la disolución del orden político
Enlace
Capítulo III. Entre el bien y el orden, el estilo: el goce en Antígona y en Sócrates. a) Sócrates: la voz del deseo. Introducción
— i — Sócrates. El estilo en cuatro pasos y... un axioma
— ii — Hacer falta al amo e imposible al esclavo: Sócrates entre el discurso histérico y el discurso del analista
— iii — Sócrates: el ideal en el rechazo del nombre del padre
b) Antígona, la solitaria. Introducción
— i — De saber tapar la castración de Edipo a rebelarse por amor en el nombre
— ii — La filosofía ante Antígona: la expulsión en Platón y la domesticación pedagógica en Aristóteles
— iii — De (algunas) mentiras está hecho el camino del verdadero orden: el caso de República de Platón
Conclusiones
Apéndice. Variaciones sobre la tragedia. Voz travestida y rostro de la tragedia. Notas sobre Las malas de Camila Sosa Villada, El desierto y su semilla de Jorge Barón Biza, y Oración de María Moreno
— i — La voz travestida de la tragedia
— ii — El rostro del mal absoluto
— iii — La profanación de una oración
Bibliografía
Agradecimientos
Отрывок из книги
Prólogo, por Gerardo Arenas
Introducción
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VI. El calculador ideal
VII. No sabe por qué lo hace
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