Мифы и правда о женщинах

Оглавление

Елена Первушина. Мифы и правда о женщинах

Часть I. Женщины доисторической эпохи

Глава 1. По следам Царевны-лягушки

Тайна смерти Люси

Тайна выживания человечества

Старые-старые сказки

Глава 2. Богини в мехах

Выжившие в оледенении

То, чего мы не знаем

Добытчики и добытчицы

Будни каменного века

Венеры, птички или фаллосы?

Любовь в каменном веке

Глава 3. Повелительницы неолита

«Сама садик я садила»

Города и горожанки

Неолитическая путешественница

Война богини и бога

А была ли девочка?

Положение женщины в деревне и в городе

Часть II. Женщины Древнего Востока и античного мира

Глава 4. История начинается в Шумере

Дела божественные

Семейная жизнь богов

Поэтесса из храма

Дела земные

Глава 5. Царицы Древнего Египта

Исида-плакальщица

Этика и эстетика

Наследница

Красивая пришла

Повседневная жизнь египетской царицы

Ее посмертная судьба

Глава 6. Что делали лесбиянки по ночам?

Верные жены

Женщины для разговоров и не только

Обряды плодородия

Что делали лемниянки, когда мужей не было дома?

Что делали афинянки, когда хотели проучить мужчин?

Косметика для Елены

Победительницы мужчин

Глава 7. Римлянки: гражданки, развратницы, христианки

Римлянки легендарные

Республиканки

Римлянки времен Империи

Первые христианки

Глава 8. Женские могилы за пределами цивилизации

Ведьмы холмов и болот

Алтайская шаманка

Восточные принцессы

Часть III. Женщины средневековья

Глава 9. Женщины темных веков

Тьма и женщина

Победить или умереть!

Принцессы, обманувшие Аттилу

Кровавые королевы из рода Меровингов

Карл Великий – семейный портрет

Лирика темных веков

Глава 10. Прекрасные дамы былых времен

Откровения вдовы из Бата

Рыцарь + дама + трубадур = шведская семья?

Предприимчивые горожанки

Женщины под соломенными крышами

Глава 11. Галерея портретов

Волшебница из Ирландии

Офицерская жена

Подруга бунтаря

Королева двух королей

Дева Франции

Первая писательница

Глава 12. Женщины Средневековой Руси

Правительница Руси

Феврония и Петр

Три сестры-королевы

Марфа-посадница

Новгородки

Глава 13. Эпоха Возрождения: кошечки показывают коготки

Ворон

Снова Кристина Пизанская

О бесконечной любви

Спор Безумия и Амура

Разговоры запросто

Часть IV. Женщины нового времени

Глава 14. Галантный век, галантные сердца

Век суетных маркиз

Повелительницы салонов

Любовь, оберегающая себя

Попытка воспитания новых женщин

Женщины-труженицы

Глава 15. Новое время: счастье в браке

Женитесь по любви – не ради денег

История одного брака

В любви и на войне

Со всею страстью

Глава 16. Просвещенные женщины в России

Руссо в юбке

Екатерина Малая

Поэтессы

Глава 17. Женщины Французской революции

Ожерелье королевы

Кто виноват?

Пожар вспыхнул

Красные амазонки

Декларация прав женщин

Глава 18. XVIII век: Брак как сделка

Выбор невесты

Отцовские советы

Советы молодым супругам

На пути к идеальному браку

Моряки как лучшие мужья

Глава 19. XIX век: Романтическая революция

«Брак из похоти» и брак по любви

Письма невесты

Женское образование

В защиту прав женщины

Эксперименты в области любви

Глава 20. Три сестры

Дети священника

Великие и тайные пьесы

Повседневные заботы

Путь гувернантки

Частное предпринимательство

История одной переписки

На личном фронте без перемен

Путь писателя

Глава 21. Женщина, придумавшая научную фантастику

Юность Мэри Годвин

Мужчина ее жизни

История «Франкенштейна»

Мэри Шелли

Вдова и мать

«Франкенштейн» и мировая культура

«Франкенштейн» и фантастика

Глава 22. Ее звали Жорж

Детство

Замужество

Мужской костюм и мужской псевдоним

«Валентина»

«Лелия»

Цыганка-утешительница

Любовь между сословиями

Конец пути

Глава 23. Загадочные русские души

Помолвка и свадьба

Любовь

Вместо свадьбы

Вместо любви

Вместо брака

Часть V. Женщины ХХ века

Глава 24. Эти странные суфражистки

Новые времена

Суфражистки в Новой Зеландии

Были ли они женщинами?

За свободу и равноправие

Как американки победили

Суфражистки в Британии

Борьба новыми методами

Равноправки

Глава 25. Эти страшные феминистки

Симона де Бовуар

Бетти Фридан

Сандра Бем

Андреа Дворкин

Глава 26. Нобелеатки

Она была первой

Физики и химики

Биологи

Писательницы

Миротворицы

Вместо послесловия. Русская женщина в XXI веке

Работа

Любовь

Семья

Материнство

Самосознание

Отрывок из книги

Место женщины – на кухне». Так до сих пор полагают многие мужчины и, что самое примечательное, и многие женщины. Часто эту мысль выражают более наукообразно: «В силу анатомических и физиологических различий между мужским и женским организмами очевидно, что женщина самой природой предназначена для рождения и воспитания детей, а потому не следует требовать от нее достижений в других областях человеческой культуры». Или более галантно: «Женщина – настолько прекрасное и благородное создание природы, что она не должна развивать свой ум в ущерб духовной красоте. Ее предназначение – быть вдохновительницей мужчины, нежной женой, матерью, хранительницей домашнего очага».

Интересно, что если мы попробуем применить те же формулировки ко второй половине человечества, сразу станет очевидна их абсурдность. Скажите кому-нибудь, что предназначение мужчины в том, чтобы зачинать детей, или в том, чтобы ходить на работу, – едва ли хоть один здравомыслящий человек согласится с вами. Он возразит, что мужчина обладает свободой воли и может сам выбирать свое предназначение. Но обладает ли теми же привилегиями женщина? И если да, то из чего она может выбирать?..

.....

Обряды третьего дня, непосредственно связанные с заклятиями семенного зерна и плодородия полей, самые таинственные. Возможно, в них использовались мясо священных жертвенных животных и свиная кровь, ведь свинья у многих народов до сих пор является символом плодовитости и сытости.

Позже культ изменится, и женщины начнут служить не богиням плодородия и зерна Коре и Деметре, а богу-мужчине, богу-виноградной лозе Дионису-Вакху. Появятся легенды о вакханках и менадах – добропорядочных женщинах, которые, будучи одержимыми Дионисом, бросают свое веретено, мужа, дом и детей и, одевшись в шкуры и взяв в руки длинные жезлы-трисы, украшенные сосновыми шишками (понятный символ), уходят в горы. Там они поют, танцуют до тех пор, пока не впадают в священный транс. Иные женщины кормят грудью оленят и волчат – это юные матери, которые бросили своих детей в колыбели и убежали в горы, покорные зову Диониса. Впадая в экстаз, женщины становятся волшебницами: под ударами триса из земли начинают бить родники и фонтаны вина; когда женщины царапают землю ногтями, из нее течет молоко. Мужчин, подсмотревших тайные обряды вакханок, те в гневе убивают, разрывая на части, как дикие звери.

.....