Епископы Кинешемские. Викарии Костромские. Уроки истории

Оглавление

Елена Потехина. Епископы Кинешемские. Викарии Костромские. Уроки истории

Вступительное слово епископа Кинешемского и Палехского Илариона

ЧАСТЬ 1. Епархиальное управление в дореволюционной России

ЧАСТЬ 2. Кинешемское викариатство

Примечание

Епископы Кинешемские (викарии Костромские)

ЧАСТЬ 3. Епископы Кинешемские, викарные Костромской епархии

3.1. Епископ Кинешемский ИОНАФАН (Руднев)

Сочинения

3.2. Епископ Кинешемский ПАЛЛАДИЙ (Пьянков)

Богословские труды Палладия (Пьянкова)

Рецензия на книгу «Толкование на книгу св. пророка Наума»

Толкования на псалмы преподобного Амвросия Оптинского в свете творений архиепископа Иринея (Клименьтьевского) и епископа Палладия (Пьянкова) иеродиакон Лука (Филатов) (338 чтений)

Сочинения

3.3 Епископ Кинешемский ГЕННАДИЙ (Левитский Иван Львович)

Сочинения

3.4 Епископ Кинешемский ВЕНИАМИН (Платонов Василий Николаевич)

Труды Преосвященного Вениамина

3.5. Епископ Кинешемский НИКАНДР (Феноменов)

Сочинения

3.6. Епископ Кинешемский ИННОКЕНТИЙ (Кременский)

Сочинения

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Тихону, Епископу. Костромскому и Галицкому

7 августа 1908 г

Обозрение. Костромской епархии 2—10 июня 1908 г

С. Корбицы

С. Даниловское

С. Батманы

С. Шилекша

С. Зобнинское

С. Чуркино

С. Каменники

С. Елнать

Слобода Решма

С. Нагорное

С. Ильинское

С. Воскресенское

С. Никольское

С. Владычня

С. Воздвиженское

С. Солдога

Пог. Лезговец

С. Есиплево

С. Георгиевское

С. Семеновское

Г. Плес

3.7. Епископ Кинешемский АРСЕНИЙ (Тимофеев Аполлон Петрович)

3.8. Епископ Кинешемский СЕВАСТИАН (Вести)

Протокол

Протокол

Сочинения

3.9. Епископ Кинешемский священномученик ВАСИЛИЙ (Преображенский)

Святитель Василий Кинешемский о молитве

МОЛИТВА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ ВАСИЛИЮ КИНЕШЕМСКОМУ

СОЧИНЕНИЯ

3.10 Епископ Кинешемский НИКОЛАЙ (Голубев)

18.06.1928—05.12.1929

3.11 Епископ Кинешемский ХРИСОГОН (Ивановский)

3.12 Епископ Кинешемский АЛЕКСАНДР (Торопов)

3.13 Епископ Кинешемский БОРИС (Воскобойников)

Копии документов (анкета и переписка) предоставлены Государственным архивом Ивановской области

ЧАСТЬ 4. Кинешма дореволюционная

Кинешемский уезд

ЧАСТЬ 5.История и современность

5.1.Иваново-Вознесенская и Кинешемская епархия

5.2. Кинешемская епархия

5.3. Епископ Кинешемский и Палехский ИЛАРИОН

БЛАГОДАРНОСТЬ

ИСТОЧНИКИ

Отрывок из книги

7 июня 2017 г. Кинешемской епархии исполняется 5 лет. Это не большой срок, но ему предшествовал опыт 150-летней истории Кинешемского викариатства.

Открытие в 1866 году в Кинешме викариатства было связано, прежде всего, с тем, что Кинешма во второй половине XIX века быстрее других набирала темпы развития и постепенно становилась все более процветающим уездным городом Костромской губернии.

.....

Находящиеся в подчинении у епископа органы, осуществляющие функции управления и суда, назывались по-разному: Духовный приказ, домовая архиерейская контора, канцелярия (при архиерейском доме) или просто архиерейский дом. В последствии за центральным органом епархиального управления закрепилось название духовная дикастерия или консистория. В 1744 г. вышел указ об учреждении консисторий во всех епархиях.

Год 1841 в истории епархиального управления стал переломным. На утверждение государю обер-прокурором графом Н. А. Протасовым был представлен Устав духовных консисторий. Новый Уставу предоставил единую правовую основу епархиальным управлениям всей Российской империи. Находящаяся под непосредственным руководством епархиального архиерея консистория осуществляла административные и судебные функции. Святейший Синод был высшей инстанцией для консистории. Консистория состояла из белого и черного духовенства и канцелярии (присутствия) которое назначались епископом и в случае необходимости увольнялись Святейшим Синодом. Каждый член присутствия имел свой «стол» (свой круг обязанностей), но решения принимались только на совместных заседаниях. Канцелярия находилась под руководством секретаря, который назначался Святейшим Синодом по предложению обер-прокурора. Фактически секретарь подчинялся непосредственно епископу, но одновременно должен был исполнять и указания обер-прокурора, контролировавшего таким образом ключевой орган консистории. В ведении консистории находились дела по церковному имуществу, дела духовенства и мирян. Дела эти рассматривались коллегиально, решения принимались на совместных заседания, протоколы предоставлялись епископу. Епископ имел право вернуть дело назад. В случае, если к единому мнению прийти не удавалось, окончательное решение оставалось за епископом. Начиная с середины XIX в. епископы оказываются все более перегружены делами консисторий. Вот что пишет митрополит Филарет Дроздов в своих воспоминаниях: «Глаз моих и с очками часто недостает для сего бумажного века». В 1869 г. утверждается новый бюджет (штаты) духовных консисторий, а в 1883 г. появляется и обновленный Устав консисторий.

.....