Читать книгу Агни Йога. Живая мудрость (сборник) - Елена Рерих, Николай Рерих - Страница 1
ОглавлениеЖивая Этика или Агни Йога – это философское учение, созданное Николаем и Еленой Рерих в процессе их бесед с Махатмой Морией – одним из «Учителей Вневременной мудрости», «Вознесенных Владык».[1]
Основы учения были изложены в серии работ, последовательно выходивших с 1924 по 1938 год в Париже, Урге (Монголия) и Риге и объединенных общим название «Живая Этика».
Данное издание включает в себя первые три работы этой серии: «Листы сада Мории. Зов» (1924 г.), «Листы сада Мории. Озарение». (1925 г.) и «Община» (1926 г., издание в новой версии 1936 г.). Первые две книги являются дневниковыми записями Елены Рерих, которые она вела с начала 1920-х гг.
Тему Востока как источника мудрости и древних знаний о человеке и Мироздании, продолжают произведения Николая Рериха. Очерки, посвященные «обители света» – Индии и Гималаям, написаны им по живым впечатлениям от путешествий по Азии, которая являлась для него – писателя и художника – неисчерпаемым источником вдохновения.
Афористичный, образный язык этих произведений выводит читателя за пределы привычных представлений и суждений и открывает возможность сформировать новый взгляд на картину мира.
Также в данном издании помещено произведение Елены Рерих – очерк «Преподобный Сергий Радонежский», впервые опубликованный под псевдонимом Н. Яровская в 1934 г. в Риге. В этом произведении автор не только воссоздает образ одного из величайших подвижников Земли Русской, но и перекидывает мост между культурно-духовным наследием Сергия Радонежского и процессами, происходящими в России в XX в.
Связь прошлого и настоящего проходит лейтмотивом и через все произведения Николая Рериха, опубликованные в данной книге. Собрание заметок «По лицу земли», в состав которого также входит очерк, посвященный Сергию Радонежскому, обращает нас к историческому прошлому нашей родины. Статьи и письма Николая Константиновича, посвященные размышлениям об искусстве и культуре и объединенные под названием «Живая мудрость», заставляют задуматься о дне сегодняшнем и грядущем.
1
Впервые Махатма Мория был упомянут в трудах Елены Петровны Блаватской, как личность, вдохновлявшая ее на написание книг и создание теософского общества. Исторического подтверждения существования реального прототипа Махатмы Мории получено не было. Однако многие теософы подробно описывали свои встречи и беседы с ним и другими Махатмами (Великими Учителями). – прим. сост.
