Отрывок из книги
Мой огромный опыт, полученный в астральных путешествиях (которые можно назвать выходом астрального тела из физического), а также в практиках медитаций, постоянно убеждал меня в том, что смерти как таковой не существует, зато сознание вечно и бесконечно перерождается. Иначе как объяснить тот феномен, что оно, запросто покинув спящее тело, гуляет где ему только захочется и так же легко возвращается на место? Для сознания нет ни малейших преград, ни пространственных, ни временных, они имеются только в материальном мире и только для физических объектов.
Но существует еще и духовный мир, который человек может познать единственно благодаря самореализации и самосовершенствованию, и ему, этому миру, нет предела, в отличие от материи, которая всегда будет конечна.
.....
Здесь крайне уместно будет обратить ваше внимание на примененное мной ниже слово пустота, которое пугает многих, кто встречается с ним по мере изучения духовных практик Буддизма, Дзогчена, Дзена и других, поскольку они говорят о пустотности природы ума и всех видимых нами явлений. Однако пустотность вовсе не означает ничто. Поэтому неправильно думать, что после смерти человек становится ничем. Наоборот, он будет ВСЕМ!
Поясню. Следуя какому-либо учению, практикуя его и при этом находясь в недвойственном состоянии (то есть когда у вас исчезло чувство отдельности своего я от всего внешнего мира и вы сливаетесь с ним в единое целое. Например, так зеркало невозможно отделить от отражения в нем), вы видите все в истинном свете, так, как оно есть, и понимаете, что все возникает в пустотной природе нашего ума. Пустотной оттого, что все появляется в нем из ниоткуда и исчезает в никуда. Ум принимает поступающие из вне сигналы, преобразует их в мысли и образы, которые затем улетучиваются. Он работает обычным приемником, причем очень примитивным. А передатчиком для него служит информационное поле Вселенной.
.....
