Посмотри на мир. Эмоциональный женский взгляд философа

Посмотри на мир. Эмоциональный женский взгляд философа
Автор книги: id книги: 1872745     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 400 руб.     (4,11$) Читать книгу Купить и скачать книгу Электронная книга Жанр: Современная русская литература Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785005179838 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Краткие очерки, маленькие статьи, в которых больше сердца, эмоций, чем прагматизма. Но это не означает, что они лишены ума. Нет, просто женщина-философ – это так редко, поэтому и взгляд такой немужской на этот мир.

Оглавление

Эльмира Исаева. Посмотри на мир. Эмоциональный женский взгляд философа

Из сокровищницы нашей цивилизации

Гегелевская триада «бытие, сушность и понятие» в разгадке коронавируса…

Мистицизм суфизма: Почему мы имеем то, что имеем, и в том числе короновирус…

В наши тревожные дни с коронавирусом: Давайте восхитимся древними мыслителями – Конфуций

Давайте восхитимся древними мыслителями – Диоген: чтобы он сказал на коронавирус…

Кант и вещь- в- себе: Коронавирус

Давайте восхитимся восточными мыслителями: Суфизм

Великие философы в свете сегодняшней реальности: Конфуций и Коронавирус

Диоген и его бочка на фоне сегодняшнего дня

«Хлеб и зрелища», наука и аскетизм на фоне дней с коронавирусом…

Философия Гегеля на фоне сегодняшних событий

Elmira I. Триада Гегеля «Тезис-Антитезис-Синтез» в понимании того, что происходит в мире сегодня…

Гегелевская триада Тезис-антитезис-синтез в свете китайского символа добра и зла

Поглощающая граница и ее роль в восточном символе добра и зла…

«Хлеб и зрелища», наука и аскетизм на фоне дней с коронавирусом…

Аристотель: «Хлеб и зрелища», но не только они для нашего счастья. Об усладе для души и ума…

Сократ и Насими: Великий философ и восточный поэт. Что общего в них, так нужное для нас?

Лев Толстой и Сэмюэль Кольридж, а причем тут Храм Вооруженным силам России

Диоген и Александр Македонский на фоне наших нестабильных дней и причем тут триада Гегеля…

Лев Толстой: Его Отношение к Исламу

Религия – опиум народа или опиум для народа? А какая разница…

Толстой и Декарт: Что общего?

Классификация наук по Гегелю: Медицина и Коронавирус

Вставай страна огромная, вставай на смертный бой: Отчего происходят войны…

СОКРАТ – наше Солнце…

Конфуций и Диоген в сравнении: Как бы они вели себя сегодня…

Терроризм и поглощающая граница в математике: Что общего и при чем тут Кант…

Циолковский: Живая Разумная Вселенная

О многом, об общем принципе миросозерцания Аристотеля, о Пифгоре и Гегеле…

Сеть в наших гаджетах и огромный компьютер Вселенной…

Где она – Метафизика?

Гегель и его триада в вопросе почему человек ненавидит человека

Как Аристотель доказал, что БОГ есть

Отрывок из книги

Можно посоветовать познакомиться работами Канта, например «Критика чистого разума», в которых он говорил о непознаваемых «вещах

в себе», о том, что разум намного глубже, чем рассудок, эта глубина таится

.....

за пределами созерцания, а потому не познаваемы. Это свидетельствует о границах познания. Гениальный Кант знал, что может быть возможным и такое знание, которое выходит за пределы опыта, в мир вещей по себе. Образно говоря, то тесто, которое не может войти в формочки, те волны, которые не ловятся приемником. Таким образом, впервые Кант поставил проблему существования знания в двух формах – эмпирическое знание (возникает в опыте) и теоретическое знание (выходит за пределы опыта). Он писал, что теоретическое знание – знание без созерцания, знание умопостигаемых объектов, как он называл знание ноуменов возможно. (В переводе феномен – это явление, а еще есть ноумен). Но это знание никогда не может стать подлинным. Как пишет Кант: «Созерцание связывает чувственные впечатления и создает из них явление: явления суть продукты нашего созерцания и объекты рассудка. Рассудок связывает явления

и создает из них познание…» Итак, чувственные впечатления связываются созерцанием, априорные формы которого – пространство и время находятся в душе в готовом виде. Что касается интересного нам коронавируса, некоторую часть которого если считать только умопостигаемым объектом, ведь есть в нем не открывающаяся часть в опыте, выходящая за пределы опыта, то тесто, которое не входит в готовые формочки из-за того, что не организуется с помощью пространства и времени, то возможно, что он, этот коронавирус вещь-в-себе.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Посмотри на мир. Эмоциональный женский взгляд философа
Подняться наверх