О небесах, о мире духов и об аде

О небесах, о мире духов и об аде
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 149 руб.     (2,03$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: Религиозные тексты Правообладатель и/или издательство: "Издательство Гельветика" Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-367-00698-8 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Описание книги

Книга знаменитого шведского теософа и мистика Эмануэля Сведенборга (1688–1772) – одно из самых ярких произведений мировой визионерской литературы. Она содержит оригинальную концепцию Рая и Ада, а также подробные описания таинственного ангельского мира.

Оглавление

Эммануил Сведенборг. О небесах, о мире духов и об аде

Предисловие[1]

Введение

О небесах

Господь есть Бог небес

Божественное (начало) Господа образует небеса

Божественное (начало) Господа на небесах есть любовь к нему и любовь к ближнему

Небеса разделяются на два царства

О троичности небес

Небеса состоят из бесчисленных обществ

Каждое общество образует небеса в малом виде, а каждый ангел – в меньшем

Все небеса в совокупности изображают как бы одного человека

Каждое общество на небесах изображает человека

Внешний образ каждого ангела есть совершенно человеческий

Небеса вообще и в частности изображают человека вследствие Божественной человечности Господа

Все, что есть на небесах, соответствует всему, что есть в человеке

Все, что есть на земле, соответствует небесам

О небесном солнце

О небесном свете и тепле

О четырех странах света на небесах

Об изменениях внутреннего состояния ангелов на небесах

О времени на небесах

О предметах, изображаемых и видимых на небесах (de representativis et apparentiis)

Об одеяниях ангельских

О жилищах и обителях ангельских

О пространстве на небесах

О небесном образе, согласно которому устроены сообщества и сообщения на небесах

О небесном управлении

О небесном Богослужении

О могуществе ангелов небесных

О речи ангельской

О разговоре ангелов с человеком

О небесном письме

О мудрости небесных ангелов

О состоянии невинности ангелов на небесах

О состоянии мира на небесах

О соединении небес с родом человеческим

О соединении небес с человеком посредством Слова

Небеса и ад образуются из рода человеческого

О состоянии на небесах язычников, или народов, находящихся вне церкви (extra ecclesiam)

О детях на небесах

О мудрых и простых на небесах

О богатых и бедных на небесах

О браках на небесах

Об ангельских занятиях на небесах

О небесной радости и небесном блаженстве

О необъятности небес

О мире духов и состоянии человека по смерти его

Что такое мир духов

Всякий человек по внутренним началам своим (quoad interiora) – дух

О восстании человека из мертвых и о вступлении его в жизнь вечную

Человек по смерти является в совершенном человеческом образе

Человек по смерти вполне сохраняет чувства, память, мысли и любовь (affectiones), принадлежавшие ему в миру, покидая одно только земное тело свое

Человек по смерти таков, какова была жизнь его на земле

Наслаждение каждого по роду жизни его превращается по смерти в соответствующее

О первом состоянии человека по смерти

О втором состоянии человека по смерти

О третьем состоянии человека по смерти, которое есть состояние наставления для поступающих в небеса

Никто не может сподобиться царства небесного по одному только непосредственному милосердию Господню

Не столь трудна, как полагают, жизнь, ведущая к небесам

Об аде

Господь управляет адом

Господь никого не ввергает в ад, но это делается самим духом

Все жители ада обретаются во зле и затем во лжи, по любви к себе и к миру

Что такое адский огонь и скрежет зубов

О коварстве и ужасных ухищрениях адских духов

О виде, местоположении и множестве адов

О равновесии между небесами и адом

Человек свободен вследствие (per) равновесия между небесами и адом

Отрывок из книги

1. Господь, беседуя с учениками своими о скончании века, как о последнем времени церкви, под конец предсказаний о последовательных состояниях ее относительно любви и веры говорит: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Мф 24:29, 30, 31). Кто понимает эти слова в их буквальном смысле, тот думает, что все в них сказанное случится, как описано, под конец века, называемый последним судом, что, таким образом, не только солнце и луна померкнут, звезды падут с неба, и на небе явится знамение Господа, и Его самого узрят на облаках, а вместе с ним и ангелов с трубами, но что даже, как местами предсказано в Священном Писании, погибнет весь видимый мир и что после этого будет новое небо и новая земля.

В настоящее время весьма многие в церкви живут в этом убеждении. Но кто так думает, тот не ведает тайн, сокрытых в каждом речении Слова Божия, ибо в каждом его речении есть внутренний смысл, в котором заключается не природное и мирское, как в буквальном смысле, но одно духовное и небесное. И это не только относительно смысла некоторых слов, но даже относительно каждого слова, ибо Слово Божие написано от начала до конца по соответствиям, для той цели, чтобы в каждой частице его был внутренний смысл.

.....

44. Ангелы как бы сами собой влекутся к подобным себе; с ними они как со своими и как дома, с другими же они как с чужими и как не у себя; в сообществе себе подобных они чувствуют себя свободными и затем находятся в полном удовольствии жизни.

45. Из этого видно, что всех живущих на небесах сближает благо и что ангелы различаются между собой по качеству его. Не сами ангелы, однако, сближаются таким образом, но сближает их Господь, от коего исходит благо: Он сам ведет их, соединяет их и распределяет, даруя каждому свободу по мере блага его; таким образом, он каждому дает жить по своей любви, вере, разумению и мудрости и, следовательно, во блаженстве.

.....

Подняться наверх