Черчилль и Гитлер

Черчилль и Гитлер
Автор книги: Серия: Тайны лидерства     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 369 руб.     (4,93$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: Биографии и Мемуары Правообладатель и/или издательство: "Издательство АСТ" Дата публикации, год издания: 2003 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-17-086967-1, 978-0-7538-1778-0 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Описание книги

Адольф Гитлер и Уинстон Черчилль. Два правителя, стоявших у власти двух столь разных государств. Эпоха правления каждого из них – как бы ее ни оценивали – сыграла определяющую роль в дальнейшем развитии Германии и Великобритании – двух непримиримых противников во Второй мировой войне. Что это были за личности? Какими были методы их правления? Какую роль они сыграли в истории своих стран и всего мира в целом? На примере двух известнейших лидеров ХХ столетия британский историк Эндрю Робертс рассматривает проблему лидерства как феномен мировой истории.

Оглавление

Эндрю Робертс. Черчилль и Гитлер

Введение

Классический пример лидерства

Гитлер и Черчилль: их актуальная значимость

Гитлер и Черчилль к 1939

Создание национального мифа

Ораторское искусство

Гитлер избегает Черчилля

Харизма

Отношения с людьми

Личное пространство

Архитектура

Символы, эмблемы и знаки

Управление людьми

Следуя совету

Делегирование против вмешательства

«Работа на фюрера»

Гитлер и Черчилль после 1940

Черчилль берет власть в свои руки

Гитлер идет на Компьен

Тактика поручений

Откровенность от Черчилля

Получение неограниченных полномочий

Борьба с пораженчеством

В поисках союзников

Триумф воли

Созидательное противостояние: Черчилль и Аланбрук

Гитлер о Черчилле

Черчилль о Гитлере

С помощью секретной разведки

Избавляться от людей

Сопротивление Гитлеру

День «Д»: возмездие Гитлеру

Заключение

Эксперименты Аша и Милгрэма

Умение брать на себя ответственность

Знать, когда надо уйти

Черчилль в роли историка

Место Черчилля в истории

Библиография

Отрывок из книги

«Как один человек может увлечь за собой сотню других?» Таков был один из вопросов на вступительных экзаменах в Кембриджском университете, и хотя он долго занимал меня, мне понадобилось целых двадцать лет, чтобы попытаться найти на него ответ. А ведь этот вопрос является главным в изучении истории и цивилизации. Если бы один человек не мог подчинить себе сотню других, в мире не было бы войн, но также не было бы соборов, космических исследований и филармонических оркестров. Способность одного человека заставить сотню других выполнять его распоряжения является основным элементом, лежащим в основе всех коллективных действий людей, хорошо это или плохо. Так как же это происходит?

Можно было бы справедливо предположить, что если за прошедшие столетия политика и общество претерпели столь значительные изменения, то же самое произошло и с природой лидерства. После того, как в западной цивилизации аграрные общества, в основе которых лежала феодальная зависимость, сменили демократии, основанные на институте представительства, мы должны были бы начать руководствоваться совсем иными причинами к действию и повиноваться другим приказам. Поразительно, однако, то, что даже в век, считающийся искушенным и соответственно циничным, в минуты опасности боговдохновенное лидерство в значительной степени зависит от временной утраты доверия.

.....

Это не просто реакционный снобизм – я совсем не хочу быть похожим на принцессу Петипуа из романа Дизраэли «Конингсби», считавшую своим долгом «отомстить виновным в свержении династий и изгнании аристократии», – но факт остается фактом: Гладстон, Дизраэли, Розбери, Бальфур и лорд Солсбери рассматривали политику как процесс, способствующий прогрессу, и намеренно стремились к тому, чтобы в их речах образовательной составляющей было не меньше, чем убеждающей. Немногие политические лидеры современности имеют столь же благую цель, а те, кто пытается сделать свои выступления поучительными, звучат педантично и самодовольно.

Теперь, когда, как и предсказывал Аристотель, демократия скатилась к демагогии, нет в мире более бесстыдной формы государства, чем абсолютная демократия, поскольку оно не способно допустить, что ее правитель, народ, может ошибаться. Сегодня политических лидеров обвиняют в социальных проблемах, которых при старых олигархиях практически не было. Наряду с этими обвинениями существует подсознательная уверенность в том, что государственным деятелям под силу изменить все, даже человеческую натуру. Это абсурдное предположение становится особенно очевидным во время встреч премьер-министра с народом, когда Тони Блэра периодически просят принять законы, которые в прежние времена по праву оставлялись священнослужителям, провозглашавшим их во время богослужения, или же, в некоторых случаях, доверяли святым с их божественным вмешательством. «Парламент может запросто издать закон о том, что все должны быть добрыми и хорошими, – писал лорд Солсбери в одной из своих статей для «Saturday Review» в 1860-х гг., – или что земное притяжение не должно больше заставлять мойщиков окон падать с подоконников, но вот воплотить его в жизнь будет куда сложнее».

.....

Подняться наверх