Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Глава I. Философская пропедевтика
1. Эрик Грейн1 о книге Юрия Ротнфельда «Мудрая школа»
2. Метапредметная картина мира
3. Ab ovo usque ad mala4
4. Философия как строгая школьная наука
Глава II. Разум и мудрость в Древней Греции
1. Разумны ли мифы Древней Греции?
2. Разумна ли философия Милетской школы?
3. Пифагор и пифагорейцы – «Все есть число»
4. Гераклит: «Гармония лука и лиры»
Глава III. Переворот от разума к рассудку
1. Парменид: «Путь истины» или «Путь мнения»
2. Зенон: парадоксы «Ахиллес» и «Дихотомия»
3. Софисты: «Что кому выгодно – то и благо»
4. Сократ: «Если нет понятия, то нет и знания»
5. Платон: «Не знающий геометрии, да не войдет в Академию»
6. Аристотель: «Мудрость – самая строгая из наук»
Глава IV. О европейской науке
1. Предвестники теоретической науки в Средние века
2. Эпоха Возрождения и революция в естествознании
3. Философия и наука Нового времени
Глава V. Общественно—исторические законы
1. Фигуры истории: содержание понятий
2. Четыре формы обмена
3. Куда течет «река перемен»?
4. Борьба между «классом взрослых» и «классом детей»
5. Права и обязанности ребенка
6. «Трилогия ума» как новый метод интеграции знаний
VI. Литература
С интересом причитал книгу удивительного ученого, доктора философских наук, профессора Юрия Ротенфельда «Мудрая школа». В ней в отличие от принципов всей мировой философии и педагогики, не в форме намерения, а, на самом деле, профессор учит ребенка «не мыслям, а мышлению; ребенка нужно вести, а не нести, с тем, чтобы он смог позже ходить сам»2.
Предложенный ученым новый метод умственного развития детей, названный им «Трилогия ума»3 стал для меня откровением. Никогда не думал, что после прочтения книги захочется снова читать и перечитывать ряд ее больших и малых фрагментов, изучить «Трилогию ума» самому и обучать разумному мышлению своих детей.
.....
Читателям уже понятно, что во всех приведенных выше учениях разделение рассудочного и разумного мышления не выходит за пределы рассудка. В нашем же подходе все иначе, причем выделяется не двух-, а трехступенчатая структура мышления: рассудок, разум и мудрость с четкой демаркацией, зависящей от использования в мышлении различных типов языковых средств – классификационных, конкретно-научных и конкретно-всеобщих сравнительных понятий.
Поэтому развитие детского ума, проходящего как в домашних условиях, так и в школе нужно начинать с аристотелевских начал. То есть с использования в учебном процессе конкретно-научных и конкретно-всеобщих сравнительных понятий разных видов, которые под разными углами представлены в «Метафизике»», «Физика», «Этика» и других работах Аристотеля в виде четырех видов противолежания. При этом хочу отметить, что разум и мудрость достигают своих высот не иначе как в их тесном содружестве с конкретными науками школьной программы. Однако начнать надо с малого – с самого простого сравнения, доступного всем разумным живым существам.
.....