Отрывок из книги
Послушай, прежде чем ты приступишь к ленивому перелистыванию страниц этой (быть может, интересной) книги, позволь сообщить тебе, что в ней я лишь описал свои сомнительные и эмпирические размышления о некоторых строках Священного Корана, какими бы грешными или ложными эти размышления ни были. Покорно прошу не критиковать мои мысли, а постараться понять ход их развития, если твоё сознание готово к небывалому ужасу, изложенному в этой книге, воздерживаясь от раннего суждения или несогласия. Постарайся принять мои мысли такими, какими я их изложил, ибо у каждого из нас, в силу и в меру личностного и умственного развития, могут возникать суждения о той или иной услышанной или прочитанной информации, и на это у всех у нас есть естественное право. Помни, что иное восприятие вещей не обязательно является ложным. Также помни и о том, что понимание каждой вещи, даже с помощью посторонних, является важным аспектом познания окружающего мира, жизни и самого себя.
Моя цель изложить своё мнение относительно некоторых строк вышеупомянутого Священного Писания является лишь попыткой объяснить необъяснимое и доказать недоказуемое, за что принимался каждый в этом мире, кто обладал, хоть и отчасти, но нескромным и пытливым умом. Я долго откладывал мысль описать своё сомнительное понимание некоторых строк Писания, которые я приведу в основных частях моей книги, так как разделяю философию Л. Н. Толстого о том, чтобы «не писать, если можешь». Но когда мне стало не превозмочь своего желания, всё-таки, отобразить свой «непосредственный» взгляд и противиться мне казалось уже невозможным, я собрал волю в кулак и осмелился «взять перо и бумагу», так как считаю, что негоже скрывать от мира то, что, по моему мнению, может поставить точку, в некотором смысле, в извечном вопросе, мучающем нас, человечество, вот уже много веков – «На всё выбор человека или, всё же, воля Божья?». Эта аксиома (или извечный вопрос философии) по сей день порождает баталии не только в кругу «озаренных», но и в кругу таких «примитивных и малообразованных» людей, как ты и я.
.....
185. И когда вступит кто-либо из вас в месяц рамадан, в котором был ниспослан Коран – руководство [истинное] для людей, разъяснение прямого пути и различение [истины и лжи], – пусть проводит постясь [эти дни]. А если будет кто болен или в пути, то пусть постится столько же дней в другой месяц. Желает вам Аллах облегчения, а не затруднения, желает, чтобы постились вы все дни, [отведённые для этого], чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что наставил Он вас на путь истинный. Быть может, возблагодарите вы Его.
Прежде чем я начну описывать все свои негодования в отношении этого аята (стих в Коране), я должен заранее извиниться перед тобой за то, что привожу аж целый стих, а не только важную его часть, на которой и зиждится весь мой «положительный» труд. И делаю я это потому, что не хочу вырывать слова из контекста, за что некоторые люди из определённых кругов будут критиковать меня самыми жестокими путями или просто снимут с меня скальп, а также потому, что хочу, чтобы ты знал хоть маленькую толику того, что вообще происходит в Коране, какие истории и притчи описываются. Да и потом, никогда не помешает расширить свой кругозор даже за счёт знаний из чуждой тебе религии. А если ты мусульманин, то тебе никак не помешает лишний раз ознакомиться со своим же Священным Писанием.
.....
