География гениальности: Где и почему рождаются великие идеи

Оглавление

Эрик Вейнер. География гениальности: Где и почему рождаются великие идеи

Введение: Приключения с коробкой Гальтона

Глава 1. Все гениальное просто: Афины. «Свет. Кажется, это свет…»

Глава 2. Гений не изобретает новое: Ханчжоу. Может ли чашка чая возвыситься до уровня гениальности?

Глава 3. Гений стоит дорого: Флоренция

Глава 4. Гений практичен: Эдинбург

Глава 5. Гений хаотичен: Калькутта

Глава 6. Гений спонтанен: Вена музыкальная

Глава 7. Гений заразителен: Вена на кушетке

Глава 8. Гений слаб: Кремниевая долина

Эпилог: Печь хлеб и удерживать равновесие

Благодарности

Избранная библиография

Об авторе

Отрывок из книги

Editor's choice – выбор главного редактора

Природа гениальности до сих пор остается тайной, и никто еще не придумал (слава Богу, кстати) рецепта как «сделать» гения из того или иного человека. Однако если речь идет о социумах, то в некоторых случаях вероятность появления в том или ином месте – в древних Афинах, средневековой Флоренции, современной Кремниевой долине – целой плеяды гениев существенно повышается.

.....

– Вовсе нет. – Он достает из рюкзачка иллюстрацию Парфенона. Оказывается, прямизна и строгость линий – иллюзия. В здании нет ни единой прямой линии. Каждая колонна имеет легкий изгиб. Хорошо сказал об этом французский писатель Поль Валери: «Перед мастерски облегченной, совсем безыскусной на вид громадой мы даже не замечали, как нас исподволь приводили в восторг неуловимые изгибы, легчайшие чарующие наклоны и те утонченные комбинации правильных и неправильных форм, которые он (архитектор) вводил и скрывал, наделяя их силой столь же неотразимой, сколь и загадочной»[8].

Эти слова – «комбинации правильных и неправильных форм» – западают мне в память. Есть в них нечто более глубокое, чем просто наблюдение об инженерных приемах. Ведь все Древние Афины сотканы из сочетаний прямого с изогнутым, упорядоченного с хаотическим. Здесь и суровый законодательный кодекс, и сутолока городской площади, и строгие статуи правителей, и улицы, выстроенные словно без плана. Мы привыкли думать, что греки – люди рациональные, с четким логическим мышлением. И так оно и есть. Однако была в них и иррациональная сторона. В классических Афинах заметна некая «безумная мудрость». Людьми руководил «фобос» («страх», «ужас»): «тот благоговейный страх и трепет, который возникает в присутствии сверхъестественной силы или при ощущении ее» (Робер Фласельер). Греки страшились безумия, но считали его «даром богов».

.....