Оглавление
Эрнст Фишер. Растут ли волосы у покойника? Мифы современной науки
Предисловие. Ошибки маленькие и большие
Пища Попая
Ошибки маленькие и большие
Часть первая. О людях
Коперник изгнал человека из центра мироздания
Положение вещей
Мужчина с букетом ландышей
Гелиоцентрическая идея
Великий коперниканский переворот
Переворот в философии
Эстетическое познание
Эйнштейн плохо учился и был не слишком высокого мнения о Боге
Сущность вещей
Биография
Слухи
Кредо
Боги Эйнштейна
Личная жизнь
Кванты и господь бог
Эйнштейн для школы
Александр Флеминг открыл пенициллин
Несколько иная история
Пенициллин в практике
Нобелевская премия всегда присуждается заслуженно
Нобелевская премия за инсулин
Сладкая моча
В Стокгольме
«Без Шекспира не было бы его гениальных пьес, а вот теория относительности появилась бы и без Эйнштейна»
«Процедура»
Произведение и его содержание
Конец скромности
Наука не знает классиков
Для Галилея имела значение только правда
Другая версия
Галилей и папа римский
Наука делает религию ненужной
От Ньютона – к Планку
Осевое время
Церковь постоянно мешала науке
Средние века
Вскрытие тел
Анестезирующие средства
Здравый смысл помогает науке
Проницательность Эйнштейна
Внутренняя сила
Обратные связи
Часть вторая. О методологии
Наука работает по законам логики
Черные лебеди и белые вороны
Проверка практикой
Сложные гипотезы
Взгляд на творчество
На заднем плане
«В логике не может быть ничего неожиданного»
Наука – это лишь повторяющиеся события
Рабочее определение науки
Применение определения
Вопрос терпения
Сила прогноза
Наука дает только ясные ответы
Двойственная природа света
Метаморфоза тайн
Книга природы написана на языке математики
Математика в природе
Современность
Сомнение
Другой язык
Теория эволюции неопровержима
Закон статистики
Правота Дарвина
Чем точнее действовать, тем лучше будет результат
Дата сотворения
Неясная логика
Точные определения
Науке мода неведома
Перевороты в науке
Мода
Часть третья. О культуре
Естественные науки не оказывают никакого влияния на культуру
«Ночь Гофмана и свет Ньютона»
Существование и видимость
Наука полностью лишена романтики
Достоинство неизвестного
Таинственные очертания
Придать конечному отблеск бесконечного
Придать банальному высокий смысл
Романтичная атомная физика
Романтическая революция и науки
Наука несет ответственность за последствия своей деятельности
Отдельные ученые
Моральная ответственность
Ответственность, но перед кем?
Современная наука освободила западный мир от влияния Церкви
Возвращение бога
Многообразие религиозного опыта
Идея об эволюции
Естественные науки никак не связаны с общим образованием
Радость исследования
Более чем неправильное понимание
Об асимметрии
Мнимый ученый
Понимание Эйнштейна
Что надо знать о естественных науках
Естественные науки гораздо сложнее философии
Философский жаргон
Непостижимый человек
В Средние века люди думали, что Земля – это диск
Первая железная дорога внушила людям страх
Наука – не предмет для шуток
Другие анекдоты
Часть четвертая. О практике
Люди должны выпивать в сутки минимум два литра воды
Мы используем лишь малую часть нашего мозга
Волосы и ногти человека продолжают расти и после его смерти
После бритья волосы растут быстрее и становятся темнее
Чтение при плохом свете вредно для зрения
Мобильные телефоны мешают работе больничных аппаратов
Большая часть тепла тела уходит через голову
Кушать по ночам вредно – можно растолстеть
Во сне мы пассивны
Иммунная система ведет войну в организме
Вирусы – враги человека
Болезни всегда связаны с нарушением порядка
Гены программируют жизнь
Программирование, пере– и репрограммирование
Где же генетическая программа?
Маленькая программа жизни
Отсутствие главного командного пункта
Ошибочное разделение
Геном человека полностью секвенирован
Пчела приносит себя в жертву, оставляя жало в месте укуса
Люди подвержены влиянию на подсознательном уровне
Послесловие. О правильном обращении с властью без мандата
Границы просвещения
«Формирование научного образа мыслей»
Историческое измерение
Четвертая власть
Школа и наука
Благодарности
Литература
Отрывок из книги
В романе «Кальтенбург» Марсель Байер вспоминает о своем детстве. Ему трудно было смириться с тем, что морская ласточка – вовсе не ласточка. Но это было еще не все: воронова ворона – не родственница вороны; альпийская ворона – такая же ворона, как альпийская галка – галка; водяной черный дрозд – не дрозд; перепелиный король – совсем не перепел и уж никак не король. Будучи ребенком, автор отказывался верить рассказам своих родителей из области орнитологии, ведь он же знал: «Горный зяблик живет не в горах, ловец устриц не питается устрицами, гогочущая утка не гогочет, ледяная птица не имеет ничего общего со льдом, а оперение пурпурной курицы сплошь синее». Повзрослев, Байер не только научился объяснять подобные нелепости, возникающие, к примеру, при переводе с греческого и латинского языков, но и понял, что истина так сразу в руки не дается. И просто повторять то, что кто-то однажды сказал, не всегда правильно.
Этот принцип должен стать правилом и для нас. Речь идет о маленьких и больших ошибках, получивших распространение в общественном сознании, – о мифах и легендах, мешающих пониманию науки. Во многих случаях миф распространяется благодаря неправильному названию того или иного явления и предмета, именно об этом и рассказывает Байер в своем романе, вспоминая названия разных птиц. А вот еще один пример. С мая 1918 года и до 1920 года в мире бушевал испанский грипп (испанка, как эту болезнь называли в России), унесший жизни 25–50 млн человек. Это была настоящая пандемия. Из названия складывается впечатление, что место происхождения гриппа – Пиренейский полуостров, но это совсем не так. По одной из версий, очаг пандемии вспыхнул в американском штате Канзас, а именно в военном лагере Райли. Оттуда солдаты принесли опасную разновидность вируса в Европу, где возбудитель болезни атаковал ослабленное войной, холодом и голодом население европейских стран.
.....
И хотя это уже само по себе волнующе, у Коперника есть и нечто другое, что вносит в небесную историю еще большее напряжение: второе движение, которое каноник из Фрауенбурга предполагал или приписывал нашей космической родине. Оно берет начало во вращении, казалось бы, неподвижных звезд на небосводе, которое, как известно, можно легко наблюдать и которое должно найти свое объяснение. У Коперника возникает поистине чудесная и удивительная идея – рассматривать предстающее перед нашим взором круговое движение неподвижных звезд как нечто, существующее только в воображении. То, о чем нам сообщают наши ощущения, скорее обусловлено и воспринимается нами как наблюдателями, находящимися на Земле. Вращаются не звезды, считает Коперник, а Земля, и это вращение вокруг оси (которую мы сегодня проложили между Северным и Южным полюсами) позволяет наблюдать нам за круговыми движениями на небе, которые якобы происходят и интерпретируются нашими ощущениями. В процитированном ранее произведении «Малый комментарий» он выражает это следующим образом: «Все движения, замечающиеся на небесной тверди, принадлежат не ей самой, но Земле. Именно Земля с ближайшими к ней стихиями вся вращается в суточном движении вокруг неизменных своих полюсов, причем небесная твердь и самое высшее небо остаются все время неподвижными».
К сожалению, Коперник не видит более глубокой причины, приведшей его к этому повороту. Соображение, которое могло бы подвигнуть его, вероятно, исходило от предпринимаемых со времени позднего Средневековья усилий определить расстояние между Землей и неподвижными звездами. При этом был сделан вывод о том, что «расстояния непостижимы для человеческого духа». Если расстояния так бесконечны, то в мировом пространстве должны находиться гигантские тела, поскольку их можно видеть, и сим гигантам, кроме того, приходится преодолевать невообразимые расстояния во время своего вращения. Все это было непостижимо.
.....
