Хасидские дворы Ростова. Любавичское движение
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Эстер Кей. Хасидские дворы Ростова. Любавичское движение
От автора
Глава 1
Глава 2
Донской Край
Древняя история Донского Края
Евреи России в зеркале истории
Хазарский каганат
Татаро-монгольское иго
Перемещение вглубь Донского края
Войны Петра Великого
Крепость Анны Иоанновны
Ростовская таможня
Глава 3. Еврейское население Донского края
Глава 4
19 век
Ограничения евреейского населения
Глава 5
Первая мировая война
Новая власть
Глава 6. Вторая мировая война
Глава 7. Ростов за последние полвека
Глава 8
Причина возникновения черты оседлости
Глава 9
Жизнь евреев в черте оседлости
Глава 10
«Мы, Николай Второй…»
Страх и смятение в еврейских общинах
Глава 11
Октябрское воззвание. Царский манифест
Погром в Ростове
Глава 12. Восстановление общины и история Хейдера в Ростове
Глава 13
Период Первой Мировой Войны
Война и положение еврейских общин
Глава 14. Ребе и хасидский двор переезжают из Любавичей в Ростов
Глава 15. Резиденция Любавича в Ростове
Глава 16
Изгнание из Любавичей
Короткое пребывание 5-го Ребе в Орле
Резиденция Любавичского Ребе в Ростове
Праздник 19 кислева в Ростове
Глава 17
Хасиды едут к Ребе
Последнее хасидское собрание
Глава 18
Ребе Рашаб покидает это мир
Подобно Моисею (Моше), поднялся вверх
Глава 19
Общинная жизнь евреев Ростова при коммунистах
Борцы за еврейское дело
Город, оставшийся без сияния святости праведника
Папка допросов раввина Медальи
Горький финал истории
Глава 20. Ростовские раввины с 1820 по 1920 годы и далее (Сто с лишним лет деятельности казенных и духовных раввинов при ростовских синагогах и общинах.)
Глава 21. Вторая Мировая война. Нацисты в Ростове. Военные преступления нацизма
Глава 22. Послевоенные годы ростовских евреев
Сталин и его злодейский замысел
Луч света и надежды
Глава 23. Священный Огель (место захоронения Ребе)
История постройки мемориала
Рассказы о волшебных деяниях Рашаба
Тайные гости на Огеле
Мафионеры заинтересовались Огелем
Огель и община при раве каплуне
Глава 24
Освобождение исторического дома ребе в Ростове
«Тмимим» путешествуют по столицам хасидизма
Сон наяву
Открытие
Глава 25
«Бейтарец» из Ростова
Анекдот о раввине, который не коэн
Привет от Бердичевского Ребе
Особенно сильная молитва
Тайная хупа
Отцы и дети
Кто же такой Мошиах?
Устремись и прорывайся – на Кавказ и южнее!
История с противниками
Приложение
Я перечитала уже готовую к отправке в типографию книгу, и увидела, что не достаточно поблагодарила раввину Эльяшива Каплуна, который буквально «заболел» темой Ростова и сделал гигантские шаги к тому, чтобы все эти материалы были собраны и даже переведены на иврит и изданы в Израиле (изд-во ХИШ) Я была бы очень признательна вам, если бы вы ознакомились с его полным трудом на иврите, увидели все снимки и архивные данные. Ну а пока что – напоследок еще две. истории. К истории вопроса
Займемся реституцией
Регистрация
В коммуналке с балансодержателем
Изгнание сапожников из Храма
Эпилог
Отрывок из книги
Наша книга повествует об общирной истории еврейского населения Донского края и Ростова, о жизни евреев при царе, при большевиках и в переходные периоды. Дело в том, что у евреев тоже есть царь, и он называется Ребе. Так вот, евреи живут как бы в параллельной Вселенной, служа при этом своему Ребе и Б-гу, а внешне состоят лояльными гражданами нееврейского государства. И так у них заведено издавна, начиная еще с египетского царства, в котором правил Иосиф Прекрасный при фараоне египетском, однако же внутренним царем у самих евреев был не кто иной, как Иегуда. От него и пошло царское колено Иегуды, давшее миру царей Давида и Соломона, а также в будущем оно даст миру Мессию (освободителя).
В моем представлении этот Мессия не кто иной, как 7-й Любавичский Ребе. А он тоже к Ростову имеет отношение самое прямое. Там ведь состоялась его встреча с 6-м Ребе и между ними возникла преемственность. 6-й Ребе пожелал также со временем и в зятья взять этого молодого человека, выдав за него свою возвышенную дочь рабанит Хаю-Мушку (см. снимок на обложке нашей книги).
.....
Вскоре начались русско-турецкие конфликты и войны.
Донское казачество в 1637 году отвоевало эту территорию для царя-батюшки у турков. Однако велено было ее обратно туркам из соображений дипломатии отдать – слишком накладно было каждый раз эти места удерживать и оборонять. Так что казаки атамана Тренева разрушили постройки и на том их месть туркам закончилась. Турки же построили укрепления, крепости близ Дона и намеревались больше их не лишаться.
.....