Тема книги редкая и особая. Книгу составляют прозаические произведения и исторические сведения о крестьянах-староверах, называемых кержаками, а также размышления и жизненные наблюдения автора за их бытом и семейным укладом. Интересна и часть книги «Семейный альбом», в котором представлены старинные фото семей кержаков и современные снимки их потомков.
Автор сердечно благодарит тех, кто делился с ней своими воспоминаниями, кто предоставил фотографии своих предков, бережно хранимые в семьях уже целый век. Особая признательность и благодарность Михаилу Леонидовичу Пищальникову, который организовал и финансировал издание этой книги.
Оглавление
Евдокия Турова. Кержаки (сборник)
От автора
Сроки, отведенные историей
Великий раскол и кержаки
Кержацкий характер. Мнения и суждения
Пермская изба – вятская – новгородская
Всему голова
Пернатая корова, или Курица не птица
«Толстые» щи из каменной печи
Исторические патенты
«Сроки, отведенные историей…»
Семейный альбом
Семья Пищальниковых
Семья Овчинниковых
Семья Власовых—Шадриных
Семья Коровиных—Беклемышевых
Семья Блиновых
Семья Вохминовых—Каменевых
Семья Чудиновых
Семья Туровых—Овчинниковых—Беклемышевых
Слезы лиственницы
Часть первая
Штофик с ядом и телица легкого поведения
Халда огненная
Чё?!
Мы – не рабы
Было у старика три сына
Слезы лиственницы
Тимка-гоёнок
Чудская яма
Часть вторая
Месть Вотяцкой горы
Маня-комиссариха и Маремьяна Севостьяновна
Библиотекарь Иван Лаврентьевич
Заложная покойница
Вот чё и было
Ты не уходи, Надя!
Никто не виноват?
Жертвенная кровь
Их век не кончен
Часть третья
Судьба поэта
Телушка Красуля на фоне чеченской войны
Онька и Моя Вася
Колхоз имени Зиммера и Керля в деревне Красные Мудомои
Туровы и Катаевы
Хохотун
Жаркое было лето
Ребенок и банные ковшики
Светка, дочь Райки
Исчез в понедельник – нашелся в пятницу
Утро, нать-то, мудреняя будет
Расцветали яблони и груши
Нищему духом – не подашь
И в мире новом друг друга они не узнали
Часть четвертая
Пермь – это рай!
Лист зеленый, небо голубое
Надькина любовь
Отрывок из книги
Книгу, которую вы, дорогие читатели, держите в руках, написала Валентина Ивановна Овчинникова. Она физик по образованию, кандидат технических наук. Детство ее прошло в кержацкой деревне в доме дедушки Г. Ф. Турова, староверческого начетчика. Бережно воспроизводит она в своих рассказах детали быта крестьян-староверов, их привычки, характер, образ жизни и мелодику речи деревенских жителей. Можно «жизнь делать» с некоторых героев, настолько они основательны, умны, так высока их культура. Почти все герои не вымышлены, они носят те же имена и фамилии, от рассказа к рассказу можно проследить судьбу некоторых семей до четвертого колена.
Автор приглашает полюбоваться лицами людей на старых и новых фотографиях, по-доброму представляет в «Семейном альбоме» снимки предков и потомков кержаков, своих родственников и тех, с кем она познакомилась при работе над своими произведениями. Прекрасные лица молодых людей на современных фото хранят родовые черты. Сквозь всю книгу проходит не только нота печали, что жизнь и суровые годы революции, Гражданской войны, коллективизации и репрессий разметали по свету кержацкие семьи и их потомков. В рассказах звучит надежда на будущее.
.....
Подлинное основание жизни человека – труд. Безосновательна жизнь человека, который развлекается. Низменна жизнь человека, который ворует. Запечатление трудового действия происходит с младенчества и активно усваивается в 10–14 лет.
Характерной чертой семейных традиций староверов было серьезное отношение к браку. В основе норм поведения молодежи – крестьянский взгляд на семью как на важнейшее условие жизни. Встречи молодых людей находились под постоянным контролем старших, зависели от общественного мнения села и традиций различных семей. Причем очень строго следили за тем, чтобы не было браков «по родне», то есть между родственниками. Еще в девичестве девушкам внушали, что чужая шуба не одёжа, чужой муж не надёжа. А парню наказывали так: «Женись, чтоб не каяться, любить да не маяться; женился на скорую руку да на скорую муку».
