Оглавление
Евгений Беркович. Антиподы. Альберт Эйнштейн и другие люди в контексте физики и истории
Часть первая. Антиподы: Альберт Эйнштейн и Филипп Ленард
«Релятивистский еврей»
«Молодец-профессор»
«Это были счастливые годы»
«Терпите все капризы Ленарда, сколько бы их ни было»
«Ленард в этих вещах сильно заблуждается»
«Одиночество мне необходимо для мыслей»
«Это колоссальная честь – занять место ван'т Хоффа»
«Призыв к культурному миру»
«Призыв к европейцам»
«Ленард просто не в состоянии понять суть учения Эйнштейна»
«Теория относительности Эйнштейна как научный массовый гипноз»
«На алтарь человеческой глупости»
«Сейчас уже слишком поздно»
«Антисемитизм очень силен»
«Пришло наше время»
Часть вторая. Прецедент. Альберт Эйнштейн и Томас Манн в начале диктатуры
Опальные академики
«Решил не ступать больше на немецкую землю»
«Обличение немецких зверств»
«Война на уничтожение»
Наивность гения или дар пророка?
Гражданин мира
Список литературы
Отрывок из книги
Евгений Берковнч – главный редактор журнала «Семь искусств» и сетевого портала «Заметки по еврейской истории», издатель альманаха «Еврейская Старина». Автор книг «Заметки по еврейской истории» (М., 2000), «Банальность добра. Герои, праведники и другие люди в истории Холокоста» (М., 2003, 2009), «Заметки по истории физики» (М., 2009), «Одиссея Петера Прингсхайма» (2014), а также многих статей и очерков в журналах «Иностранная литература», «Вопросы литературы», «Нева» и др.
Завершив дела в Пасадене, Альберт и его жена Эльза отправились на корабле из Америки в Европу. Прибыв 28 марта 1933 года в бельгийское курортное местечко Ле Кок-сур-мер недалеко от города Остенде, ученый сразу отправил письмо руководству Прусской академии наук, в котором отказывался от звания академика. А еще через неделю, 4 апреля 1933 года, Эйнштейн второй раз в жизни заявил, что отказывается быть гражданином Германии.[1]
.....
Профессор Кёнигсбергер был рецензентом докторской диссертации Ленарда. Как пишет сам Филипп в воспоминаниях, «он стал моим большим покровителем, единственным из влиятельных старых профессоров Германии, который стоял на моей стороне до тех пор, пока я в этом нуждался. Он был чистокровным евреем» [Schirrmacher, 2010 S. 143].
В годы Третьего рейха, когда автору «арийской физики» нужно было примирить свои добрые чувства к профессору Кёнигсбергеру и обязательную ненависть к евреям, он нашел выход. Согласно объяснению Ленарда, его покровитель жил в то время, когда недавним выходцам из гетто еще нужно было завоевать достойное место среди немцев. Поэтому евреи тщательно прятали все свои национальные черты, стараясь ничем не отличаться от остальных граждан. После того, как желаемое положение в обществе было достигнуто, маскироваться под немцев стало излишне, и отвратительные национальные еврейские черты стали бросаться в глаза.
.....
