Славянские боги и ритуалы

Оглавление

Евгений Колюжный. Славянские боги и ритуалы

От автора

Глава первая. О сущности магии

История ведовства

Древнеславянские божества

Иные божества

Маги белые и маги черные

Женская ипостась магии

Кто помогает колдунам и ведьмам?

Передача знаний в традиционной русской магии

Амулеты и атрибуты ведовства

Природные циклы колдовских практик

Дверь в потусторонний мир

Снятие порчи

Сглаз

Приметы и обереги

Талисманы и обереги

Камни-обереги и камни проклятые

Русские заклинания

Глава вторая. Предсказательная магия

Теория гадания

О личности гадателя

О гаданиях русского народа

Водогадание

Святочные гадания

40 способов гадания

Значение увиденных символов

Глава третья. Любовная ворожба

Заговоры на привлечение девушек

Заговоры на привлечение парней

Любовные привороты с применением магических действий

Магия сексуальной жизни

Любовь в браке

Заклинания брачные и свадебные

Глава четвертая. Бытовая магия

Дом и его домовой

Дворовый и овинник

Банник

Заклинания для домовых при новоселье

Заговоры на приплод домашнего скота

Для получения хорошего урожая

Для удачи в пчеловодстве

От сельскохозяйственных вредителей

Резюме

Отрывок из книги

Древнерусская магия, существующая на территории России многие сотни, а быть может, и тысячи лет, наконец-то смогла добраться и до наших дней… Каковы же механизмы этой древнейшей магической школы? На чем она основывается? Каковы ее ресурсы? Методы русского целительства, а также ворожбы и гадания – что это? Просто древняя традиция или нечто иное? Давайте попробуем разобраться во всем этом, но… с самого начала.

В широком смысле ведическая и языческая культура русского народа – в своих основах едина с культурой всех славянских народов. Это исторические традиции, быт, язык, устное народное творчество (легенды, былины, песни, сказки, сказы и т. д.), древние памятники письменности со всеми заключенными в них знаниями, славянское любомудрие (философия), древнее и современное народное искусство, совокупность всех древних и современных вероучений. То же можно сказать и о культуре любого иного народа, ибо ведическая и языческая культура – основа культуры как таковой, исток обширной области знаний, многих вероучений и мировоззренческих концепций, в том числе и отвергающих существование духовного мира.

.....

В Пензенской области обряд этот, носящий название «прошение притки», сохраняется во всей своей первобытности и целостности. В полночь больной (если сами не могут идти, то вместо сына идет отец, вместо дочери – мать) идет со старухой, знающей процесс совершения обряда, на то место, где, по его мнению, приключилась болезнь. Помолившись дома Богу, выходят за ворота и кладут на все четыре стороны по три земных поклона. Продолжая путь, на всех перекрестках делают то же. Приблизившись к месту, творят такие же поклоны и, падая на землю, целуют ее, приговаривая:

– Мать сыра земля, прости ты меня, раба Божия (такого-то), окаянного, что ступил я на тебя нечистой ногой и тем оскорбил тебя. Прости, прости меня, мать сыра земля. Аминь, аминь, аминь.

.....