Оглавление
Евгений Торчинов. Путь Дракона
Апостолы Дракона. Алхимический роман
Пролог
Глава I, которой герой повествования получает некое приглашение
Глава II. Презентация и демонстрация. Чем-то подозрителен все же этот «Путь Дракона»
Глава III, в которой речь идет о британской поэзии и еврейской мистике
Глава IV, в которой беседуют об алхимии и осматривают алхимическую лабораторию
Глава V, в которой обсуждается ПРОЕКТ, а ученый муж читает проповеди Дракона
Глава VI. Об алхимическом сосуде и стихах алхимика
Глава VII. О бомжах и судьбах мира
Глава VIII. О раввинах, суфиях и султанах
Глава IX. Стихи и гороскопы
Глава X. О снах и карточных гаданьях
Глава XI. В ней герой подвергается опасности и едва не впадает в отчаяние
Глава XII. Совсем маленькая, в которой пересказывается сон Константина
Глава XII, в которой наш герой становится доктором наук
Глава XIII. Великое делание и алхимическая свадьба
Заключение
Китайская рапсодия. Роман странствий и инициаций
Глава I. О себе, или Как я стал китаистом, а также о русских в Пекине образца 1990 года
Глава II. Мы отправляемся в путь… за эликсиром бессмертия
Глава III. В горы, в горы, или «Ода о восхождении на гору Цинчэншань»
Глава IV. Духи, призраки и императрица
Глава V. На горе Эмэйшань холод и лед, а в Чунцине нас угощают ужином при свечах
Глава VI. Янцзы, Янцзы, мать родная, ты великая река… А также гора Лушань и ее святыни
Глава VII. О ядах и колдовстве
Отрывок из книги
Свет, один лишь Свет, бесконечный, безграничный сиял до начала начал всех времен, и не было ничего, кроме Света. И возжелал Свет создать миры, но не было места для миров, ибо Свет был всем, и не было ничего, кроме Света. И тогда Свет сократился, ушел из центральной точки (но где центр Бесконечности, не повсюду ли в равной мере?) и там, откуда ушел он, возникла зияющая пустота ничто, разрыв в основах ткани бытия. И вот туда, в лоно миров, Свет направил свой луч творящий, миры сотворяя им, словно кистью художник. И так появилось соцветие вселенных.
Но возжелал творить не весь Свет безначальный. Боренье в нем самом возникло и раскололось бытие, само себе ответить не способно на вопрос, творить или не творить. Часть Светов восприняла творенье словно бунт против превечного покоя Абсолюта и отвергла даже мысль о том, чтобы участвовать в творении.
.....
Тут я вспомнил, что у меня есть знакомая дама в Отделе юстиции Петербурга, где как раз регистрируют религиозные и общественные организации. Я не раз консультировал ее по вопросам регистрации разных религиозных общин, особенно с восточным оттенком, и она прониклась ко мне уважением. Я не стал звонить с телефона в коридоре нашего этажа, а спустился вниз, где имелась более или менее изолированная от любопытных ушей кабинка. Порывшись в записной книжке, я обнаружил нужный телефон и позвонил.
– Здравствуйте. А можно попросить Веру Михайловну? А это как раз вы, рад вас слышать, Вера Михайловна. Это вас Ризин, да, Константин Ризин из ИТП РАН беспокоит. Не забыли меня? Нет? Ну прекрасно, прекрасно. Что? Брахма кумарис? Дщери Брахмы, что ли? Нет, про этих весталок я ничего не знаю, не мой профиль. Позвоните лучше индологам в Институт востоковедения или на Восточный факультет. Хорошо, хорошо, не за что. А у меня к вам просьба есть огромная, Вера Михайловна. Да, у вас тут недавно должна была регистрироваться общественная организация, «Путь Дракона» называется. Не помните, что у них там в уставных документах. Помните? А, так только что зарегистрировали… Да, меня как раз на презентацию пригласили. Поэтому и хочу узнать, что это такое. А то не хочется к разным шаманам-шарлатанам ходить…
.....
