Кто такие казаки? Потомки беглых крепостных, одно из сословий старой России, как обычно утверждает академическая наука? Или же их предки (по крайней мере часть из них) испокон веков жили в тех же самых краях – на Дону, на Кубани?.. Именно такой позиции придерживается автор этой книги – историк казачества, писатель и краевед Евграф Петрович Савельев. Привлекая колоссальный по объему фактический материал, со страстью и убежденностью истинного патриота он доказывает, что культура казачества во многих своих проявлениях уходит в глубины тысячелетий, что казаки – не случайные пришельцы на своей земле.
Оглавление
Евграф Савельев. Древняя история казачества
Историк, казак и провидец
Вместо предисловия (Как нужно писать историю)[1]
Часть I. Предки казачества
Глава I. Взгляд историков на происхождение казаков
Глава II. Краткий обзор современных народов Северного Кавказа
Глава III. Черкесия и ее прошлое
Глава IV. Кто были скифы-сарматы?
Глава V. Черкасия, Чигия, Алания и Казакия
Глава VI. Геты-Руссы
Глава VII. Амазонки[95]
Глава VIII. Гунны и Хазары
Глава IX. Христианство в Приазовье и древнерусская письменность
Глава X. Хазары-беловежцы и переселение их на Днепр
Глава XI. Татарское нашествие
Часть II. Розыскание о начале русского казачества
Глава I. Казаки запорожские, северские, рязанские и др
Глава II. Движение казачества на Дон
Глава III. Донские казаки служат грозному царю
Казаки Терские и Гребенские. Атаман Ермак
Глава IV. Новгородские повольники на Дону
Глава V. Арийцы из Арианы. Ас-Саки – Казаки
Глава VII[284]. Отношение Дона к Москве при царе Михаиле Феодоровиче
Глава IХ. Взятие казаками Азова и «Азовское сиденье»
Глава X. Казаки помогают России в войне с Крымом и Польшей
Глава XI. Степан Разин и его эпоха
Часть III. Дон служит русским царям
Глава I. Присяга казаков на верность службы царю
Глава II. Последние вспышки разинцев на Волге
Глава III. Общественный и военный строй, быт и нравы казаков в конце XVII в
Глава IV. Беглые крестьяне и старообрядцы на Дону
Глава V. Участие казаков в азовских походах Петра I
Глава VI. Булавинский бунт
Глава VII. Реформы Петра I в управлении войском Донским
Глава VIII. Атаманы Данила и Степан Ефремовы
Глава IX. Пугачевский бунт
Глава X. Атаман Алексей Иванович Иловайский. 1775–1796 гг
Глава XI. Атаман Василий Петрович Орлов 1796–1801 гг. Оренбургский поход казаков
Отрывок из книги
Известный и прославленный своими трудами по древней и современной истории казачества писатель и краевед Евграф Петрович Савельев родился 18 декабря 1860 года, а кончил свои дни в 1927 году в Новочеркасске. Он был свидетелем последнего расцвета, а также заката Российской империи.
По его семье также прокатилась Гражданская война. Так, старший сын Александр сражался в белой армии, туда же была призвана врачом дочь Валентина, а младший, Василий, был комиссаром в Красной армии. И потом его семью разметала судьба по всему белу свету, потомки Евграфа Петровича теперь живут в Балкарии и Болгарии, а также в Германии и Венесуэле.
.....
С виду германцу лет тридцать, а рост его равняется 1,85 метра. Он был покрыт толстым плащом из темно-коричневой шерсти, с вытканными на нем рисунками. На ногах были кожаные сандалии, чудесно сохранившиеся, длиной 33 см (около половины аршина). Вот образец германца со всей его цивилизацией.
Нынешний немецкий язык имеет много общего с языками голландским, датским и шведским и отличается от них лишь выговором. Вместе с христианством и вообще римской культурой в него вошли слова и даже целые фразы языка латинского, как развитого и литературного, названия религиозных обрядов, образа правления, законодательные термины, а также наименования разного рода учреждений и проч. Но самое главное – это то, что в язык немецкий вошло много слов литовских и славянских, исковерканных и переработанных на свой лад в течение веков до неузнаваемости. Только современные беспристрастные лингвисты могут разобраться в этом. Некоторые немецкие ученые последнего времени откровенно сознаются, что для объяснения значения многих будто бы древнегерманских корней им приходится изучать древнеславянский язык в его многочисленных говорах и наречиях. Дело в следующем: соседями германцев на севере и востоке были многочисленные племена славян и литовцев (Пруссов). Из славянских племен известны: Бодричи – на границе с Данией, Лютичи – в нынешнем Бранденбурге (Бранном боре), Венды, Поморяне – по берегам Балтийского моря, в Померании, к востоку от устьев Одера; Гаволяне, Лужичи, Сербы Полабские (по Эльбе), Силезцы, Великополяне и др. Словом, от р. Рейна, славянской Рины, до Вислы все земли были населены славянами. Тацит в 60 г. по Р. Х. говорит, что германцы не знают еще городов, славяне же строят прочные деревянные дома и укрепленные города для обороны от неприятелей. В славянских землях, говорит Кледен, торговля и ремесла процветали до такой степени, что миссионеры не могли иначе выразить своего удивления, как сравнением Поморья с обетованной землей. У Вендов тоже процветало скотоводство и земледелие, так что в открытых полях находились всяких родов овощи и т. п. Оттуда вывозились соленые и копченые сельди, мед, воск, лен, полотна, пенька, хмель, бревна, доски, смола, поташ, сукна, меха, кожи, сало и копченое свиное мясо, до которого и тогда уже были лакомы германцы. Славяне даже имели свою особую письменность, о чем будем говорить ниже. Начиная с Х в. германцы, объединенные Карлом Великим в сильную монархию, наступательно двинулись на восток, покоряя и истребляя одно за другим многомиллионные славянские племена, и под тяжелым гнетом своим шаг за шагом убили их народность и их язык. Вся нынешняя германская низменность есть сплошное славянское кладбище.
