Психология древнегреческого мифа

Психология древнегреческого мифа
Автор книги: id книги: 1094346     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 499 руб.     (5,07$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Языкознание Правообладатель и/или издательство: Издательство АСТ Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-17-110464-1 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 0+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Выдающийся филолог конца XIX – начала XX Фаддей Францевич Зелинский вводит читателей в мир античной мифологии: сказания о богах и героях даны на фоне богатейшей картины жизни Древней Греции. Собранные под одной обложкой, они станут настольной книгой как для тех, кто только начинает приобщаться к культурной жизни древнего мира, так и для её ценителей. Свои комментарии к книге дает российский филолог, профессор Гасан Гусейнов.

Оглавление

Фаддей Зелинский. Психология древнегреческого мифа

«Мрамор, доращенный гипсом»

«…И ты стоскуешься по белым храмам и душистым рощам…» О жизни и книгах Фаддея Францевича Зелинского

Сказочная древность

Предисловие (к Выпуску 1)

Глава I. Кадм и Кадмиды

1. Кадм и Гармония

2. Дионис

3. Антиопа

4. Ниобея

5. Дельфы

6. Золотой. Овен

7. Левкофея

8. Элевсинские таинства

Глава II. Персей

9. Калидонская охота

10. Голова Медузы

11. Андромеда

12. Полидект и Акрисий

13. Химера

14. Биант и Меламп

Глава III. Аргонавты

15. Заповеди Хирона

16. Чудесный корабль

17. Лемносский грех

18. В Колхиду!

19. Золотое руно

20. Пелиады

21. Медея

Глава IV. Геракл

22. Амфитрион и Алкмена

23. Рождение Геракла

24. У распутья

25. В тесном кругу

26. В среднем кругу

27. Пелоп и Ипподамия

28. В среднем кругу

29. В широком кругу

30. Ад и рай

31. Неистовый Геракл

32. Нессов плащ

33. Гераклиды и Пелопиды

Глава V. Лабдакиды

34. Царь Эдип

35. Начаток рока

36. Семь против Фив

37. Антигона

38. Поход Эпигонов

39. Ожерелье Гармонии

Глава VI. Афины

40. Эрехфиды

41. Отцовский меч

42. Мудрость Дедала

43. Ариадна

44. Сын амазонки

45. Эгина и Саламин

Глава VII. Троянская война

46. Великое примирение

47. Спартанская свадьба

48. Яблоко раздора

49. Похищение Елены

50. Рать Немезиды

51. Лжеилион

52. Гнев Артемиды

53. Пир на Хрисе

54. Протесилай

55. У Аполлона Фимбрейского

56. Паламед

57. Ссора царей

58. Патрокл

59. Гектор

60. Из сказочных стран

61. Поликсена

62. Суд о доспехах

63. Энона

64. Деревянный конь

Глава VIII. Конец царства сказки

65. Евбейские огни

66. Кровавая купель

67. Менелай и Елена

68. Орест

69. Неоптолем

70. Возврат Одиссея

71. Месть Одиссея

72. Смерть Одиссея

Иресиона. Аттические сказки

I. Тайна долгих скал

II. У Матери-Земли

III. Соловьиные песни

IV. Каменная нива

Из Аттических сказаний

Терем зари

Царица Вьюг. Эллины и скифы

Пролог

Первая часть. Пещера гарпий

Вторая часть. Аргонавты

Отрывок из книги

Когда тридцать лет назад в ныне не существующем издательстве «Московский рабочий» готовилось первое издание этой книги, о Фаддее Францевиче Зелинском было писать намного легче, чем теперь. Тогда еще не вышла его автобиография, написанная по-немецки на основе дневниковых записей, и последний дневник 1939–1944 годов. Внезапно свалившаяся на россиян свобода слова позволила говорить обо всех, но взахлеб. Мы пользовались этой свободой по-разному, хотели сказать только то, что тогда казалось главным.

А что было главным тогда в биографии знаменитого филолога-классика, немецкого ученого и поляка, русского поэта-переводчика и консервативного мыслителя? Вот это самое и казалось главным – множественная идентичность. Лучшие свои научные работы он написал по-немецки, лучшие переводы и вещи просветительские – по-русски. Счастье, немного тщеславное, стать одним из основателей свободного – свободного и от Российской империи, и от Германского рейха – Варшавского университета оборвалось в 1939 году, когда Польша снова была растерзана, и уже престарелый ученый уехал на склоне дней к сыну Феликсу, в Баварию.

.....

Окциденций брел тогда по Кавказу… Ведомые им, уходили из Пятигорска, от немецкого десанта, толпы и толпы людей. И были среди них недавние блокадники – ленинградцы. А среди этих последних было несколько учеников и молодых сотрудников Адриана Пиотровского, за пять лет до того погибшего в тюрьме. Ученики и сотрудники уже научились на горьком опыте не называть и дорогого им имени. Но они не забывали ни имен, ни того, чему учили их те, кто носил эти имена. Они шли пешком не один десяток километров по горной дороге. У обочины они наблюдали иногда странную картину: кто-то из путников вдруг останавливался, бросал какую-нибудь свою вещь и подбирал брошенное другими – теми, кто ушел вперед, ибо не мог дальше тащить свой скарб. Но очень скоро и те, кто совершил удачный обмен с обочиной, бросали на землю вещи и шли дальше налегке. Чем ближе было к перевалу, тем лучше, добротнее, новее были оставленные у обочины саквояжи, сундучки и чемоданы. И только помнившие историю про Окциденция ничего не выбрасывали и ничего не подбирали. Весь путь они проделали с котомкой за плечами, а в котомке среди насущнейших были там три вещи – три книги Ф. Ф. Зелинского «Иресиона. Аттические сказки» – «Терем Зари», «Каменная нива», «Царица Вьюг». Купленные за бесценок на пятигорском базаре, они показались хозяину котомки нужнее слишком многого другого, чтоб здесь хватило места для перечисления. Не потому ли, что посох Окциденция поддержал тогда путника, не к европейскому ли отечеству шли тогда читатели Зелинского, убегая от озверевших арийцев к гостеприимным арыкам азиатов?

Как бы то ни было, но книги Фаддея Францевича Зелинского не все пропали. То тут, то там и сегодня кое-что вдруг мелькнет на день в букинистическом магазине, но близок день, когда истлеют последние сохранившиеся книжки. Чтобы не случилось этого, мы решили собрать под одной обложкой то, что выходило разрозненными выпусками в начале 20-х годов. Столь полного, столь проникнутого единством замысла – он объяснен самим автором в его предисловии – и стиля, он очарует одних и вызовет благотворное раздражение у других, – столь глубоко уводящего к тем истокам европейской культурной традиции, где воды ее еще кажутся вполне прозрачными, столь наивного верой в добро и красоту труда, повторяющего за греками их заветные и сокровенные предания, может быть, никогда прежде не появлялось на русском языке.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Психология древнегреческого мифа
Подняться наверх